Πίνακας περιεχομένων:

Πώς «η ηλικία κάποιου άλλου κατασχέθηκε» και γιατί τα παλιά χρόνια υπήρχαν τόσοι πολλοί γέροι ζητιάνοι
Πώς «η ηλικία κάποιου άλλου κατασχέθηκε» και γιατί τα παλιά χρόνια υπήρχαν τόσοι πολλοί γέροι ζητιάνοι

Βίντεο: Πώς «η ηλικία κάποιου άλλου κατασχέθηκε» και γιατί τα παλιά χρόνια υπήρχαν τόσοι πολλοί γέροι ζητιάνοι

Βίντεο: Πώς «η ηλικία κάποιου άλλου κατασχέθηκε» και γιατί τα παλιά χρόνια υπήρχαν τόσοι πολλοί γέροι ζητιάνοι
Βίντεο: Marilyn Monroe: Πράγματα Που Δεν Γνωρίζαμε - Το Ήξερες; - YouTube 2024, Ενδέχεται
Anonim
Image
Image

Η μνήμη είναι διατεταγμένη έτσι: όσο πιο πέρα το παρελθόν, τόσο πιο φωτεινό, ευγενικό και αγαπητό ήταν στην καρδιά. Αυτό λειτουργεί όχι μόνο με άτομα, αλλά και με έθνη. Όλοι, για παράδειγμα, είναι σίγουροι ότι τα παλιά χρόνια οι παππούδες αντιμετωπίζονταν με ιδιαίτερο σεβασμό. Αλλά η δημοφιλής εκτύπωση καταρρέει, αξίζει να διαβάσετε τα κλασικά της λογοτεχνίας και τους εθνογράφους: δεν ήταν τόσο απλό τα παλιά χρόνια με τους παλιούς ανθρώπους.

Η ηλικία είναι τιμητική αρκεί να είσαι δυνατός

Σε μια πατριαρχική ρωσική οικογένεια, η ηλικία είχε σημασία. «Δεν τολμάς να μου πεις, γέροντα», ήταν δυνατό να ειπωθεί όχι μόνο για την απόλυτη αυθάδεια: ο γέροντας καθιέρωσε τι θα μπορούσε να ειπωθεί στην παρουσία του και τι όχι. Οι Σλαβόφιλοι τραγούδησαν μια εικόνα στην οποία ένας επικεφαλής της οικογένειας στέκεται ένας γκρίζος γενειοφόρος γέρος που έχει συσσωρεύσει ιδιαίτερη σοφία στα χρόνια της ζωής του.

Κατά κάποιο τρόπο, ήταν. Ο αρχηγός της οικογένειας ήταν συνήθως ένας παππούς ή ακόμα και προπάππους, του οποίου το γκρίζο μούσι επιβεβαίωσε και τόνισε την κατάστασή του. Η γηραιότερη γυναίκα στην οικογένεια έκανε επίσης έκκληση για την ηλικία της, ελέγχοντας ή ακόμη και σπρώχνοντας τους άλλους γύρω. Οι οπαδοί των δημοφιλών εκτυπώσεων για την οικογένεια, που περιγράφουν μια καθαρή και αρμονική αγροτική ζωή, έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στη δύναμη και την υγεία των ηλικιωμένων. Αλλά ακόμα κι αν ζούσαν έως και εκατό χρόνια, η φυσική φθορά, συνηθισμένη για κάθε άτομο, θα τους προσπερνούσε αργά ή γρήγορα. Πού ήταν οι τυφλοί πρεσβύτεροι, σκυμμένοι, με αργά πόδια και κακή ακοή, ποιοι θα έπρεπε να βρίσκονταν κατά καιρούς στο κεφάλι της οικογένειας;

Εικονογράφηση για τον παραμύθι του Τολστόι Παλαιός παππούς και εγγονές
Εικονογράφηση για τον παραμύθι του Τολστόι Παλαιός παππούς και εγγονές

Η απάντηση είναι εύκολο να βρεθεί στη ρωσική λογοτεχνία των περασμένων αιώνων - και εξίσου εύκολα παραβλέπεται. Θυμάστε, για παράδειγμα, την ιστορία για παιδιά, όπου ο γέρος κρατήθηκε πίσω από τη σόμπα και τάιζε από τη λεκάνη; Σύμφωνα με την πλοκή, ο γιος και η νύφη του ντράπηκαν όταν η εγγονή άρχισε να αιτιολογεί ότι θα έκανε το ίδιο με τους γονείς του αργότερα. Στην πραγματικότητα, πολύ λίγοι άνθρωποι ντράπηκαν. Ο σεβασμός στους ηλικιωμένους εμφανιζόταν πολύ συχνά μόνο όσο ήταν στην εξουσία, μπορούσαν να κάνουν τη σκληρή δουλειά του χωριού. Χάνοντας τη δύναμη οι παππούδες και οι γιαγιάδες εκτοπίστηκαν από τον κύριο στην οικογένεια, κανείς δεν ζήτησε τη γνώμη τους και οι ίδιοι φοβήθηκαν πολύ να φανούν περιττοί και αρπάχτηκαν για οποιαδήποτε μικρή εργασία. Υπήρχαν καλοί λόγοι για αυτό.

Γιατί υπάρχουν τόσοι περιπλανώμενοι στους δρόμους

Στις σελίδες των παλιών βιβλίων, οι παλιοί περιπλανώμενοι και οι παλιοί ζητιάνοι περνούν ατελείωτα. Οι πρώτοι πηγαίνουν από πόλη σε πόλη και, κυρίως, από μοναστήρι σε μοναστήρι, ενώ οι δεύτεροι μπορούν να ζητήσουν ελεημοσύνη μόνο σε λίγα χωριά σε κύκλο ή μόνο σε μια πόλη. Αυτά τα φαινόμενα είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Αλίμονο, σε πολλά χωριά, όταν ένας παππούς ή γιαγιά αναγνωρίστηκε ως πολύ αδύναμος για να είναι χρήσιμος, άρχισε η διαδικασία επιβίωσης.

Στην καλύτερη περίπτωση, ο γέρος σερβίριζε φαγητό ξεχωριστά, πιο πενιχρό, και κάθε τόσο ρωτούσαν πότε θα πεθάνει αντί να τρώει και να τρώει τα πάντα. Τέτοια σκληρότητα δεν προήλθε από τη φυσική διαφθορά - η ζωή στα χωριά ήταν ένας ατελείωτος αγώνας για φαγητό. Perhapsσως αυτή είναι η προέλευση της δεισιδαιμονίας ότι ένα άτομο που έζησε για πολύ καιρό "αρπάζει την ηλικία κάποιου άλλου" - δηλαδή αφαιρεί τα χρόνια της ζωής άλλων ανθρώπων.

Ζωγραφική από τον Irik Musin
Ζωγραφική από τον Irik Musin

Αυτή η δεισιδαιμονία οδήγησε μερικές φορές στο γεγονός ότι οι ηλικιωμένοι, που είχαν χάσει τη δύναμη και την υγεία τους, απαγορεύτηκε να εισέλθουν στο "κατοικημένο" μέρος του σπιτιού, πίσω από τη μητέρα, οι γυναίκες της οικογένειας σταμάτησαν να πλένουν τα ρούχα τους, οι ηλικιωμένοι για να διανυκτερεύσουμε στο διάδρομο ή στον πάγκο δίπλα στην πόρτα. Οι γυναίκες βρέθηκαν συχνά σε ελαφρώς καλύτερη θέση, τουλάχιστον εκείνες από αυτές που κατάφεραν να ντύσουν περισσότερους καμβάδες για το γήρας τους - όλες οι νέες γυναίκες και τα κορίτσια ασχολήθηκαν με αυτό. Η γριά πούλησε σταδιακά το ύφασμα, που υφάνθηκε στα νιάτα της, και ζούσε με αυτά τα λιτά χρήματα, αγοράζοντας στον εαυτό της κανονικό φαγητό. Επιπλέον, οι ηλικιωμένες γυναίκες συχνά τουλάχιστον με κάποιο τρόπο, αλλά πλένονταν - οι ηλικιωμένοι δεν ήξεραν πώς να το κάνουν αυτό και ούτε φαντάζονταν ότι μπορούσαν να το κάνουν.

Στη χειρότερη περίπτωση, οι ηλικιωμένοι επέζησαν κυριολεκτικά και εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους. Θα μπορούσαν να αρχίσουν να περπατούν από μοναστήρι σε μοναστήρι με το πρόσχημα της εξιλέωσης των αμαρτιών - σε πολλά μοναστήρια υπήρχαν δωρεάν τραπεζαρία και ξενώνες για προσκυνητές, στους οποίους, ωστόσο, ήταν αδύνατο να μείνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Άλλοι απλώς άρχισαν να ζητούν για χάρη του Χριστού, χωρίς να ενοχλούνται με την εμφάνιση ενός προσκυνήματος. Οι Wanderers δέχθηκαν επίσης ελεημοσύνη στην πορεία. Έτσι, στην πορεία, οι ηλικιωμένοι βρήκαν τον θάνατο: από κόπωση, υποσιτισμό, ασθένεια, κακές καιρικές συνθήκες ή άγρια ζώα.

Wasταν έτσι σχεδόν παντού

Στην προχριστιανική εποχή, αν κρίνουμε από αποκόμματα πληροφοριών σε τραγούδια, παραμύθια και άλλες ηχογραφημένες λαογραφίες, οι ηλικιωμένοι που είχαν χάσει τη δύναμή τους σκοτώθηκαν ολοσχερώς - η ιεροσύνη απαγόρευσε τη γεροντοκτονία μαζί με τη βρετανική ανθρωποκτονία, όταν απαλλάχθηκαν από ένα παιδί μια αδύνατη χρονιά σαν ένα επιπλέον στόμα. Μιλάμε όχι μόνο για τα ανατολικά σλαβικά εδάφη, αλλά και για την Ευρώπη: στη γερμανική, γαλλική, σκανδιναβική λαογραφία, μπορείτε να βρείτε όλα τα ίδια κίνητρα και πλοκές.

Καλλιτέχνης Felix Schlesinger
Καλλιτέχνης Felix Schlesinger

Στα γερμανικά εδάφη, η επιβίωση των ηλικιωμένων από ενήλικα παιδιά από τα σπίτια τους ήταν τόσο συνηθισμένη που τον δέκατο όγδοο και τον δέκατο ένατο αιώνα είχαν συναφθεί ειδικές συμφωνίες παντού: σύμφωνα με αυτούς, οι ηλικιωμένοι πήγαν σε κάποια καλύβα όχι μακριά από το πρώην σπίτι τους, αφήνοντας το αγρόκτημα σε έναν ενήλικο γιο, και σε αντάλλαγμα έλαβαν μια ορισμένη ποσότητα τροφής, καπνού και τσαγιού. Κατά καιρούς υπήρξε μια σκληρή διαπραγμάτευση για τις συμβάσεις, ενώ είναι γνωστές και δικαστικές υποθέσεις για τη μη εκπλήρωση τέτοιων συμβάσεων.

Στις αγγλικές οικογένειες, οι ηλικιωμένοι που είχαν χάσει την ικανότητα να εργάζονται για την οικογένεια μεταφέρθηκαν σε ελεημοσύνη, σε εργαστήρια (αν οι ηλικιωμένοι μπορούσαν να εκτελούν τουλάχιστον πολύ απλή μονότονη εργασία). Στη Σκανδιναβία, ένας ηλικιωμένος, λογικός, αλλά έχοντας χάσει τη δύναμή του, θα μπορούσε να πάει ο ίδιος στο δάσος το χειμώνα: να παγώσει στο χιόνι - ο θάνατος είναι σχεδόν εύκολος. Υπάρχουν περιπτώσεις όταν πολύ μεγάλες γυναίκες κάηκαν σαν μάγισσες: τελικά, μπορείτε να ζήσετε τόσο πολύ σε βάρος της ζωής άλλων ανθρώπων, τις οποίες αφαιρείτε με τη μαγεία.

Τα παλιά χρόνια, όχι μόνο οι ηλικιωμένοι ζούσαν διαφορετικά. Τι ήξεραν να κάνουν τα αγροτικά παιδιά τα παλιά χρόνια: Ευθύνες ενηλίκων και εργασία εκτός παιδιών.

Συνιστάται: