Γιατί ο Gerald Durrell εκτιμούσε τα ζώα περισσότερο από τους ανθρώπους και δεν το έκρυβε

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ο Βρετανός φυσιοδίφης και ακτιβιστής για τα δικαιώματα των ζώων είναι γνωστός ως ο ιδρυτής του ζωολογικού κήπου του Τζέρσεϋ και ο δημιουργός του Ταμείου Διατήρησης της Άγριας Ζωής. Οδήγησε περισσότερες από 15 μεγάλες αποστολές, έγραψε περίπου 40 βιβλία, κέρδισε αρκετά σημαντικά βραβεία στη λογοτεχνία και τη ζωολογία και πολλά είδη και υποείδη ζώων ονομάστηκαν προς τιμήν του. Κατά τη διάρκεια των αποστολών του, επικοινωνούσε με τους κατοίκους εκείνων των περιοχών όπου έτυχε να βρίσκεται. Αλλά οι άνθρωποι, σε αντίθεση με τα ζώα, δεν του προκαλούσαν ένθερμη αγάπη.

Φιλόζωος

Ο Gerald Durrell έγινε το πέμπτο και μικρότερο παιδί της Louise Florence Dixie και του Lawrence Samuel Durrell. Γεννήθηκε στην Ινδία και επισκέφτηκε τον ζωολογικό κήπο στην παιδική ηλικία. Αργότερα, ο φυσιοδίφης θα πει ότι ήταν η πρώτη επίσκεψη στο ζωολογικό κήπο που ξύπνησε την αγάπη του για τα ζώα, την οποία διατήρησε μέχρι το τέλος των ημερών του.

Στο ελληνικό νησί της Κέρκυρας, όπου μετακόμισε η οικογένεια όταν ο Τζέραλντ ήταν 10 ετών, άρχισε να μαζεύει τα πρώτα του ζώα. Στους εκπροσώπους της πανίδας θα αφιερώσει όλη του τη ζωή, δίνοντάς τους τον περισσότερο χρόνο και την ενέργειά του.

Ο μεγαλύτερος αδελφός του φυσιοδίφου, συγγραφέας Λόρενς Ντάρελ, θεωρούσε τον Τζέραλντ λίγο έξω από αυτόν τον κόσμο. Φοβήθηκε από τις συνεχείς αποστολές του αδελφού του και μερικές φορές πίστευε ακόμη ότι η Πρόνοια είχε στερήσει τον Τζέραλντ από το μυαλό του, γιατί ένας φυσιολογικός άνθρωπος δεν μπορεί συνεχώς να «πηδά στη ζούγκλα», όπου τα φίδια σφύζουν και βρίσκονται πολύ πιο επικίνδυνα πλάσματα.

Ωστόσο, ο ίδιος ο ζωολόγος θεώρησε τους ανθρώπους πολύ πιο επικίνδυνους από τα ζώα. Fromταν από τους εκπροσώπους των "βασιλιάδων της φύσης" ότι κάθε τέχνασμα θα μπορούσε να αναμένεται. Και οι ιθαγενείς στο μυαλό του θα μπορούσαν να είναι μόνο δύο τύπων: "κανίβαλοι" και "όχι κανίβαλοι".

Απίστευτες ιστορίες

Ακόμα και ως παιδί, ο Gerald έμαθε την απλή αλήθεια ότι οι αυτόχθονες λαοί δεν ανέχονται κατηγορηματικά καμία εκδήλωση οικειότητας και οικειότητας από τους λευκούς ανθρώπους. Δεν κατάφερε ποτέ να κάνει φίλους με τους ιθαγενείς και η σχέση του ζωολόγου μαζί τους βασίστηκε στη μόνη κατανοητή γλώσσα, το χρηματικό χρήμα. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές δεν προστέθηκαν εκφράσεις λογοκρισίας ή απειλές.

Ακόμα και στα νιάτα του, ο Ντάρελ επισκέφτηκε το Καμερούν, όπου αναζητούσε τριχωτούς βάτραχους. Έστησε το δικό του στρατόπεδο με όλη την ομάδα στο έδαφος που ανήκε στους ιθαγενείς. Tribeταν αυτή η φυλή που προτιμούσε να ζει απομονωμένη, χωρίς να έρχεται σε επαφή με τους συμπολίτες της. Οι ηγέτες του αποφάσισαν να μην αφήσουν κανέναν ξένο πολιτισμό στο έδαφος, προτιμώντας να διατηρήσουν τη δική τους ταυτότητα.

Για πρώτη φορά ο Ντάρελ άκουσε για αυτή τη φυλή από άλλους, πιο πολιτισμένους ιθαγενείς. Και την επόμενη μέρα είδα ίχνη παραμονής τους λίγο μακριά από το μονοπάτι των ζώων.

Υπήρχαν πολλά κόκαλα και ακόμη και κάποιου είδους ματ μαλλιά δίπλα στα κάρβουνα από τη φωτιά. Ο Τζέραλντ γνώριζε από την αντίδραση της συνοδείας του ότι καλύτερα να φύγει από αυτό το μέρος το συντομότερο δυνατό. Επιπλέον, οι ίδιοι κοίταξαν με τρόμο τον τόπο του πρόσφατου στρατοπέδου μιας άγνωστης φυλής και φάνηκαν ακόμη και απολιθωμένοι από φόβο. Clearταν σαφές: μια φυλή ανθρωποφάγων σταμάτησε εδώ και τα λείψανα ενός άτυχου φαγωμένου άντρα σκορπίστηκαν γύρω από τη φωτιά.

Είχε περάσει ακόμη αρκετός καιρός πριν ο Τζέραλντ Ντάρελ ακούσει στην τοπική αγορά την ιστορία μιας μάλλον βάναυσης φάρσας που οργάνωσαν οι ντόπιοι σε έναν λευκό ταξιδιώτη, στην οποία το σφάγιο ενός νεκρού κροκόδειλου φυτεύτηκε στη σκηνή του, η οποία θα μπορούσε κάλλιστα να ληφθεί τα προς το ζειν. Επιπλέον, ένα μέρος της κουβέρτας, το οποίο ο κροκόδειλος δεν πρόλαβε να φάει, κρεμάστηκε από το στόμα του ζώου με έναν πολύ νατουραλιστικό τρόπο. Οι υπηρέτες του λευκού ταξιδιώτη, ορμώμενοι στις κραυγές του πλοιάρχου για βοήθεια, «πάλεψαν» γενναία με το οδοντωτό τέρας, πραγματοποιώντας μια ολόκληρη παράσταση για τον «κύριο».

Ούρλιαξαν, πολέμησαν το τέρας, τον έσυραν στους θάμνους και στη συνέχεια προσποιήθηκαν ότι σκότωσαν έναν κροκόδειλο. Σε ευγνωμοσύνη για τη «σωτηρία», ο ταξιδιώτης έδωσε στους οδηγούς του μια γενναιόδωρη χρηματική αποζημίωση.

Μόνο τότε ο Τζέραλντ Ντάρελ συνειδητοποίησε πόσο αριστοτεχνικά η τρομακτική σκηνή παίχτηκε μπροστά του με τον τόπο ανάπαυσης της φυλής κανίβαλων. Ταυτόχρονα, οι ιθαγενείς εκδικήθηκαν τον λευκό αφέντη για την ηθική βλάβη που προκάλεσε ο «πολιτισμένος άνθρωπος» στον τοπικό πληθυσμό με την διογκωμένη υπεροχή και την αγέρωχη σκληρή μεταχείρισή του.

Perhapsσως ήθελαν να εκδικηθούν τον Ντάρελ για την αντιπάθεια και μάλλον σκληρή μεταχείρισή του. Μέχρι το τέλος της ζωής του ως φυσιοδίφης το 1995, εξακολουθούσε να αγαπά τα ζώα περισσότερο από τους ανθρώπους. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, τα ζώα είναι πάντα ευθεία και ειλικρινή, σε αντίθεση με τους ανθρώπους. Τα ζώα δεν προσποιούνται ποτέ ότι είναι έξυπνα, εφευρίσκουν νευρικά αέρια και δεν έχουν καμία προσποίηση. Σε γενικές γραμμές, είναι πολύ πιο άξιοι αγάπης από τους ανθρώπους.

Πολλά από την παιδική ηλικία βιβλία αγάπης του Τζέραλντ Ντάρελ, αφιερωμένα στην παιδική και εφηβική του ηλικία, όπως "Η οικογένειά μου και άλλα ζώα" ή "Φιλέτο χάλιμπατ". Οι Ντάρελ εμφανίζονται σε αυτούς ως μια ευγενική, αλλά πολύ φιλική και αγαπημένη οικογένεια, την οποία καθοδηγεί σοφά η καλύτερη μητέρα του κόσμου. Στην πραγματικότητα, φυσικά, ο Τζέραλντ περιέγραψε τα παιδικά του χρόνια περισσότερο μεροληπτικά παρά ακριβή. Η ταραγμένη οικογένεια Durrell δεν ήταν καθόλου ιδανική και οι τρόποι της μητέρας για την ανατροφή των παιδιών θα μπορούσαν να παρέχουν είτε ιδιοφυΐες είτε εγκληματίες. Σε γενικές γραμμές, αποδείχθηκαν και τα δύο.