Πώς ζούσαν οι σοβιετικοί άνθρωποι στα κατεχόμενα εδάφη κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Οι κάτοικοι των κρατών της Βαλτικής, της Ουκρανίας, της Μολδαβίας, της Λευκορωσίας έπρεπε να ζήσουν στην πραγματικότητα σε άλλη χώρα μετά την κατάληψη της επικράτειάς τους από τον ναζιστικό στρατό. Δη τον Ιούλιο του 1941, υπογράφηκε ένα διάταγμα, το οποίο αναφέρεται στη δημιουργία του Reichkommissariats Ostland (κέντρο της Ρίγας) και της Ουκρανίας (κέντρο της Rivne). Το ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας επρόκειτο να σχηματίσει το Μοσχάτο Ράιχκομισαριάτ. Περισσότεροι από 70 εκατομμύρια πολίτες παρέμειναν στα κατεχόμενα εδάφη, η ζωή τους από εκείνη τη στιγμή άρχισε να μοιάζει με την ύπαρξη μεταξύ ενός βράχου και ενός σκληρού τόπου …

Οι κατακτητές δεν επιδίωξαν να καταστρέψουν τους κατοίκους και τους οικισμούς τους, αντίθετα, ο Χίτλερ επεσήμανε ότι ήταν απαραίτητο να διατηρηθεί η υπάρχουσα γεωργία και βιομηχανία και, αν είναι δυνατόν, οι κάτοικοι ως φθηνό εργατικό δυναμικό. Τα κατεχόμενα εδάφη υποτίθεται ότι θα χρησίμευαν ως πρώτη ύλη και βάση τροφίμων για τους Ναζί, επιπλέον, τα υπάρχοντα αγροκτήματα και επιχειρήσεις είχαν οικονομικό ενδιαφέρον. Αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι η ζωή του σοβιετικού λαού ήταν απλή, ο φασισμός, τον οποίο μισούσαν τόσο πολύ, ξέσπασε στη ζωή, τα σπίτια και τις οικογένειές τους, όχι μόνο πήρε άντρες: πατέρες και γιους, αλλά χτύπησε κάθε πόρτα. Έπρεπε να μάθουν να ζουν και να επιβιώνουν σε νέες πραγματικότητες, ενώ προσπαθούσαν να διατηρήσουν τη δική τους υπερηφάνεια και ένα τίμιο όνομα.

Διασφάλιση τάξης και πειθαρχίας

Οι Γερμανοί γνώριζαν καλά ότι η κατάκτηση μιας περιοχής δεν σημαίνει καθόλου υπακοή από τους κατοίκους αυτών των εδαφών. Ταν έτοιμοι για κάθε είδους δολιοφθορά και δολιοφθορά, αλλά από την πλευρά τους έλαβαν επίσης διάφορα μέτρα για να διασφαλίσουν την τάξη και την πειθαρχία. Οι διαταγές των Γερμανών στρατιωτικών διοικητών ανέφεραν ότι η υπακοή πρέπει να επιτευχθεί μέσω εκφοβισμού και να μην φοβάστε να καταφύγετε στα πιο ακραία και σκληρά μέτρα, εάν είναι απαραίτητο, τότε να απαιτήσετε ενισχύσεις. Ως περιοριστικά μέτρα, οι Ναζί εισήγαγαν: • αυστηρή καταγραφή του τοπικού πληθυσμού, όλοι οι κάτοικοι έπρεπε να εγγραφούν στην αστυνομία · • δεν επιτρέπεται η έξοδος από τον τόπο της μόνιμης κατοικίας χωρίς ειδική άδεια. • τήρηση αυστηρά όλων των διατάξεων και αποφάσεων του Γερμανική πλευρά • οποιαδήποτε παραβίαση μπορεί να συνεπάγεται απαγχονισμό ή πυροβολισμό.

Ωστόσο, αυτοί οι περιορισμοί δεν περιέγραφαν όλες τις απαγορεύσεις που επιβλήθηκαν στους κατοίκους της περιοχής. Για παράδειγμα, όποιος τολμούσε να πλησιάσει στο πηγάδι από το οποίο έπιναν νερό οι Γερμανοί μπορούσε να πυροβοληθεί. Η εντολή δόθηκε να πυροβολήσουν τους μεταμφιεσμένους στρατιώτες, οι οποίοι υποτίθεται ότι μπορούν να αναγνωριστούν από το συγκεκριμένο κοντό τους κούρεμα. Χωρίς προειδοποίηση πυροβόλησαν όποιον πήγε στην πρώτη γραμμή, για υποψία κατασκοπείας ή κομματικοποίησης - εκτέλεσης.

Παρά το γεγονός ότι οι Γερμανοί δεν επιδίωξαν να καταστρέψουν τον πληθυσμό εδώ και τώρα, υπήρξε μια συστηματική εργασία για τη μείωση του. Οι έγκυες γυναίκες (υπό την προϋπόθεση ότι δεν ήταν έγκυες με Γερμανούς) οδηγήθηκαν σε αποβολές και τα αντισυλληπτικά διανεμήθηκαν ευρέως. Αυτό ήταν μέρος ενός σχεδίου γενοκτονίας του πληθυσμού. Ωστόσο, το γύρισμα, κατά τη γνώμη των Γερμανών, ήταν πολύ πιο εύκολο και αποτελεσματικό. Η εκκαθάριση χωριών, των οποίων οι κάτοικοι αποδείχθηκαν περιττοί, για παράδειγμα, δεν υπήρχε αγρόκτημα ή εργοστάσιο κοντά, ή αυτό το έδαφος δεν ήταν ενδιαφέρον για τους Γερμανούς, πραγματοποιήθηκε παντού. Οι άρρωστοι, οι ηλικιωμένοι και άλλοι ανάπηροι πυροβολούνταν τακτικά. Ο άμαχος πληθυσμός πληρώθηκε με τη ζωή του για τους θανάτους των Γερμανών στρατιωτών και τις στρατιωτικές τους αποτυχίες. Έτσι, υποχωρώντας, οι Γερμανοί δηλητηρίασαν τους κατοίκους του χωριού της Λευκορωσίας, στο ίδιο το Μινσκ δηλητηρίασαν ενάμισι χιλιάδες ηλικιωμένους και παιδιά σε δύο ημέρες. Αφού ένας Γερμανός αξιωματικός και αρκετοί στρατιώτες σκοτώθηκαν στο Ταγκανρόγκ, 300 άνθρωποι απομακρύνθηκαν από το εργοστάσιο και πυροβολήθηκαν. Άλλοι 150 πυροβολήθηκαν για το γεγονός ότι η τηλεφωνική γραμμή σταμάτησε να λειτουργεί.

Στρατηγική καταστροφής

Από τα 70 εκατομμύρια ανθρώπους που έμειναν στα εδάφη κατοχής, ένας στους πέντε δεν έζησε μέχρι τον Μάιο του 1945. Ωστόσο, οι Γερμανοί είχαν πολύ πιο εκτεταμένα σχέδια από ολόκληρη την ΕΣΣΔ, σχεδίαζαν να αφήσουν όχι περισσότερους από 30 εκατομμύρια κατοίκους. Αφήνοντας μόνο τους νέους και υγιείς, ικανούς να εργαστούν γόνιμα, οι στρατιώτες του Τρίτου Ράιχ σχεδίασαν να στραφούν εντελώς στην παροχή τροφής από την Ένωση, έτσι ώστε να είναι πιο βολικό να ασχοληθούν με τον σοβιετικό στρατό. Μέχρι το 1942, σύμφωνα με το σχέδιο των Ναζί, ο στρατός έπρεπε να στραφεί εντελώς στην "αυτάρκεια", επειδή η Γερμανία δεν μπορούσε να τροφοδοτήσει ανεξάρτητα τον στρατό της.

Σε συνθήκες περιορισμένης διατροφής, οι πιο απροστάτευτες και μισητές από τις φασιστικές τάξεις του πληθυσμού καταστράφηκαν. Οι σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου δεν έλαβαν σχεδόν καθόλου φαγητό και πέθαναν από πείνα και ασθένειες. Απαγορεύτηκε στους Εβραίους να αγοράζουν γαλακτοκομικά προϊόντα, κρέας και λαχανικά. Η κατάσταση δεν ήταν καλύτερη για όσους εκκενώθηκαν στην πρώτη γραμμή, σχεδόν αμέσως πίσω από την πρώτη γραμμή. Αυτοί οι εκτοπισμένοι εγκαταστάθηκαν στα σπίτια των ντόπιων κατοίκων, σχολεία, στρατόπεδα, υπόστεγα και άλλα κτίρια.

Στα κατεχόμενα εδάφη το 1941 το σχολικό έτος δεν ξεκίνησε, οι Γερμανοί δεν περίμεναν ότι η νίκη τους ήταν ακόμα τόσο μακριά, αλλά το φθινόπωρο του 1942 είχε ήδη εκδοθεί διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο παιδιά από 8 έως 12 ετών είχαν να πάω στο σχολείο. Ο κύριος στόχος του εκπαιδευτικού ιδρύματος ήταν να βελτιώσει την πειθαρχία, ή μάλλον, την υπακοή. Ο Χίτλερ ήταν πεπεισμένος ότι ήταν αρκετό για τους Ρώσους να ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν, αλλά δεν ήταν απαραίτητο να σκεφτούν και να εφεύρουν, υπήρχαν Άριοι για αυτό. Τα πορτρέτα του Στάλιν αφαιρέθηκαν από τους τοίχους των σχολείων (αντικαταστάθηκαν με εικόνες του Φύρερ), τα παιδιά διδάχθηκαν τραγούδια και ποιήματα για τους "Γερμανικούς αετούς", πριν από τα οποία πρέπει να σκύψουν το κεφάλι. Τα μεγαλύτερα παιδιά σπούδασαν αντισημιτισμό, οι ίδιοι οι μαθητές έπρεπε να επεξεργαστούν τα σοβιετικά εγχειρίδια, από τα οποία σπούδασαν, αφαιρώντας από εκεί πολύ πατριωτικά αποσπάσματα.

Εντολές της συμπεριφοράς των Γερμανών στα Ανατολικά του Μπάκκε

Οι Γερμανοί στρατιώτες που στάλθηκαν στην Ανατολή προσφέρθηκαν έργα που αποτελούνταν από συστάσεις και περιλάμβαναν περιγραφή του τοπικού πληθυσμού για μια πιο παραγωγική αλληλεπίδραση μαζί τους. Έτσι, ο Γερμανός στρατιώτης συνιστάται να μιλάει λιγότερο με τους Ρώσους, αφού οι τελευταίοι έχουν μια «τάση φιλοσοφίας» και κάνουν περισσότερα, αφού οι Ρώσοι, θηλυκοί και συναισθηματικοί από τη φύση τους, χρειάζονται διαταγή από έξω. Η κύρια εγκατάσταση, η οποία υποτίθεται ότι εκφράζει τη σκέψη των λαών που ζουν στην επικράτεια της ΕΣΣΔ: "Η χώρα μας είναι μεγάλη και όμορφη, αλλά δεν υπάρχει τάξη σε αυτήν, ελάτε να μας αποκτήσετε". Οι Γερμανοί στρατιώτες διδάχθηκαν ότι οι άνθρωποι που σχεδίαζαν να κατακτήσουν το ήθελαν οι ίδιοι, ότι θα αντιλαμβάνονταν τους Γερμανούς ως αυτούς που θα τους έδιναν εντολή. Απλά πρέπει να τους αφήσετε να το καταλάβουν. Αυτός είναι ο λόγος που απαγορεύτηκε στους Γερμανούς στρατιώτες να δείχνουν αδυναμία ή αμφιβολία, έπρεπε να κάνουν τα πάντα αποφασιστικά, χωρίς να αφήνουν χρόνο και λόγο προβληματισμού. Μόνο τότε θα μπορούσαν να υποταχθούν οι Ρώσοι.

Παρεμπιπτόντως, οι Γερμανοί εισβολείς συμβουλεύτηκαν να συμπεριφέρονται στην κατοχική επικράτεια σύμφωνα με τις τοπικές παραδόσεις και έθιμα, ξεχνώντας τα πάντα Γερμανικά. Ανθεκτικότητα και αποφασιστικότητα - ονομάστηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά χαρακτήρων που οι Ρώσοι δεν θα μπορούν να σπάσουν. Επιπλέον, συνιστάται να μην συνάπτεται καμία σχέση με Ρωσίδες για να διατηρήσουν τη δική τους εξουσία και συμμετοχή στο μεγάλο έθνος στα μάτια τους. Η διανόηση, η οποία θεωρήθηκε πονηριά και οξυδέρκεια, πρέπει να είναι ιδιαίτερα επιφυλακτική. Οι στρατιώτες ειδοποιήθηκαν, προειδοποιώντας ότι η χώρα που επρόκειτο να υποδουλώσει ήταν πάντα χώρα δωροδοκίας και καταγγελιών. Τους συνιστάται να μην οργανώνουν αναμετρήσεις και έρευνες, να θυμούνται ότι δεν είναι δικαστές και να σταματήσουν οι ίδιοι τη δωροδοκία και να παραμείνουν άφθαρτοι. Οι Ρώσοι ονομάζονται στις εντολές θρησκευτικός λαός και, δεδομένου ότι οι φασίστες δεν προπαγανδίζουν καμία νέα θρησκεία γι 'αυτούς, αξίζει να υπολογίζονται με την ευσέβειά τους, αλλά να μην μπλέκονται σε καυγάδες και δεν προσπαθούν να λύσουν σχεδόν θρησκευτικά ζητήματα. Οι Γερμανοί ήταν σίγουροι ότι ο ρωσικός λαός είχε βιώσει τη φτώχεια και την πείνα για αιώνες, και ως εκ τούτου ήταν συνηθισμένοι σε αυτόν, επομένως δεν πρέπει να αισθάνεται υπερβολική συμπάθεια.

Επαγγελματική ζωή

Όπως και να έχει, οι άνθρωποι έπρεπε να μάθουν να ζουν σε νέες πραγματικότητες. Οι περισσότεροι δούλευαν έως και 14 ώρες την ημέρα, τρώγοντας ένα μπολ άπαχη σούπα και 150-250 γραμμάρια ψωμί την ημέρα. Επιπλέον, το κόστος ενός τέτοιου δείπνου αφαιρέθηκε από τους μισθούς. Τα παιδιά και άλλα εξαρτώμενα μέλη της οικογένειας δεν δόθηκαν μερίδες. Οι απλοί εργαζόμενοι έπαιρναν 200-400 ρούβλια το μήνα, οι ειδικοί περίπου 800. Αλλά ήταν ένα μικροσκοπικό ποσό, επειδή ένα λίτρο γάλα κόστιζε 40 ρούβλια, μια ντουζίνα αυγά - 150, ένα χοντρό αλεύρι μπορούσε να αγοραστεί για 1000 ή και περισσότερα, ίδια ποσότητα πατάτας για 500 Οι χωρικοί, φυσικά, το βρήκαν ευκολότερο σε βάρος της προσωπικής τους οικονομίας. Αλλά και εδώ, για να καταλάβουν τη συγκομιδή, οι Γερμανοί διέταξαν να εργαστούν συλλογικά, οι πληρεξούσιοί τους διορίστηκαν παντού. Επιπλέον, άντρες ηλικίας 16-55 ετών και γυναίκες ηλικίας 16-45 ετών προσλήφθηκαν για να σταλούν στη Γερμανία για εργασία. Το άτομο που κινητοποιήθηκε δικαιούταν εφάπαξ πληρωμή 250 ρούβλια και μηνιαίο επίδομα 800 ρούβλια τους επόμενους τρεις μήνες.

Η πορνεία ως τρόπος επιβίωσης

Οι σχολαστικοί Γερμανοί προσπάθησαν να εξορθολογιστούν τα πάντα, έτσι δημιουργήθηκε ακόμη και μια λίστα ιερόδουλων που παρείχαν υπηρεσίες στους Γερμανούς στρατιώτες για χρήματα. Έπρεπε να ελέγχουν τακτικά με τον γιατρό και ακόμη να αναρτούν την έκθεσή του στην πόρτα τους. Ένας υπάλληλος ενός αρχαίου επαγγέλματος τιμωρήθηκε με θανατική ποινή για μόλυνση ενός Γερμανού στρατιώτη από αφροδίσια ασθένεια. Αλλά η γονόρροια και η γονόρροια απέχουν πολύ από το χειρότερο που θα μπορούσαν να περιμένουν στρατιώτες της Βέρμαχτ σε ένα κρεβάτι αγάπης, μια κομματική σφαίρα είναι πολύ πιο επικίνδυνη. Συχνά, οι παρτιζάνοι χρησιμοποιούσαν αυτή τη μέθοδο για να πάρουν όπλα. Οι σοβιετικές ιστορικές πηγές μαρτυρούν τη βίαιη μορφή του έργου τέτοιων οίκων ανοχής. Άλλωστε, η πορνεία δεν ταιριάζει σε καμία περίπτωση με την εικόνα μιας σοβιετικής γυναίκας, ακόμη και αν υπό συνθήκες πολέμου. Επιπλέον, αυτός ο μύθος υποστηρίχθηκε από τις ίδιες τις γυναίκες, οι οποίες ισχυρίστηκαν ότι έπρεπε να συνάψουν σχέσεις με Γερμανούς αξιωματικούς και στρατιώτες για να αποφύγουν την τιμωρία από το σοβιετικό σύστημα δικαιοσύνης. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών χρησιμοποίησε αυτήν τη μέθοδο ως τρόπο να κερδίσει χρήματα και τον μόνο τρόπο επιβίωσης, εκτός από αυτό, τίποτα δεν εμπόδισε τη Γερμανίδα, που της άρεσε, να έρθει σε επαφή μαζί της χωρίς οίκους ανοχής, καταλόγους ιερόδουλων και επισκέψεις στον γιατρό.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι υπήρχαν πολύ λίγοι άνδρες στα κατεχόμενα, τα περισσότερα βάρη έπεσαν στους ώμους των γυναικών και των ηλικιωμένων. Συχνά αυτοί, προσαρμοζόμενοι σε νέες συνθήκες ζωής, γίνονταν προδότες με τη σοβιετική έννοια, αλλά είχαν και κάτι να μισούν τη δική τους πατρίδα. Πώς έζησαν οι σοβιετικές γυναίκες προδότες κατά τη διάρκεια του πολέμου και πώς εξελίχθηκε η μοίρα τους, επειδή μερικές από αυτές μετανάστευσαν στη Γερμανία, ενώ άλλες πυροβολήθηκαν δεκαετίες μετά το τέλος του πολέμου.