Τι έφαγαν, τι έκαναν και πώς ζούσαν οι Ινδοί πριν από τον Κολόμβο: Στερεότυπα έναντι γεγονότων

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Λόγω ταινιών περιπέτειας, χαριτωμένων αποσπασμάτων στο Διαδίκτυο και βιβλίων που γράφτηκαν από αποικιοκράτες κατά τη διάρκεια του ενεργού αποικισμού, η μέση ευρωπαϊκή αντίληψη για τους αυτόχθονες λαούς της Αμερικής είναι μάλλον στερεότυπη. Ακόμη και συνειδητοποιώντας ότι η Νότια και η Βόρεια Αμερική διέφεραν μεταξύ τους στην ιστορία, πολλοί είναι πολύ αόριστοι για το πώς ακριβώς έμοιαζαν αυτές οι διαφορές. Φαίνεται ότι στο νότο έτρωγαν πατάτες και καλαμπόκι, και στο βορρά - κρέας κυνηγιού … Σωστά;

Αγρότες στο Νότο και Κυνηγοί στο Βορρά

Πολλές γεωργικές καλλιέργειες ήρθαν στην Ευρώπη ακριβώς από τη σημερινή Λατινική Αμερική. Αυτά είναι καλαμπόκι, πατάτες, ντομάτες, κολοκύθα και μερικά άλλα λαχανικά. Αλλά δεν ήταν μόνο οι Νότιο και Κεντρικοί Αμερικανοί που ασχολούνταν με τη γεωργία. Οι Ινδοί των Μεγάλων Λιμνών (έδαφος του σημερινού Καναδά) έτρωγαν κυρίως άγριο ρύζι, συλλέγοντάς το από τις όχθες της λίμνης και τους βάλτους. Επιπλέον, το ρύζι αναπτύχθηκε τόσο πολύ που ήταν δυνατό να το ανταλλάξουμε με κάτι χρήσιμο κατά τη διάρκεια εμπορικών συναντήσεων με άλλες φυλές.

Παρά τα στερεότυπα, πριν συναντήσουμε τους Ευρωπαίους, το κύριο φαγητό για τους κατοίκους του σημερινού Περού δεν ήταν πατάτες και καλαμπόκι, αλλά φασόλια, πλούσια όχι μόνο σε θρεπτικό άμυλο, αλλά και σε πρωτεΐνες. Τα φασόλια θεωρούνταν τόσο σημαντικά που τα πρόσωπα των πιο σεβαστών θεών ήταν βαμμένα με μοτίβα φασολιών.

Μερικοί από τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής εγκαταστάθηκαν και καλλιέργησαν κολοκύθες και ηλίανθους, χωρίς να υπολογίζουν το καλαμπόκι και τα φασόλια. Το ηλιέλαιο εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τις φυλές της Βόρειας Αμερικής ως προϊόν χτενίσματος μαλλιών και ήταν ένα σημαντικό εμπορικό είδος μεταξύ των εγκατεστημένων Ινδιάνων και των νομαδικών φυλών των λιβαδιών και των δασών. Και στην Καλιφόρνια, τα βελανίδια ήταν ένα πολύ σημαντικό προϊόν. Από αυτά εξήχθη αλεύρι, το οποίο αναμίχθηκε με αλεύρι από δημητριακά για να ψηθεί ψωμί.

Ταυτόχρονα, δεν είναι καθόλου απαραίτητο οι πολιτισμοί εκείνοι στους οποίους ασχολούνταν ενεργά με τη γεωργία να κατέχουν εύφορες εκτάσεις. Πολλές περιοχές ήταν είτε βραχώδεις και άνυδρες, είτε βαλτώδεις. Οι Ινδοί έπρεπε να χρησιμοποιήσουν την εξυπνάδα τους για να καλλιεργήσουν τη δική τους τροφή και να παρέμβουν σοβαρά στα οικοσυστήματα. Για παράδειγμα, οργάνωσαν ένα πολύπλοκο σύστημα βεράντων με χωράφια και λαχανόκηπους στις πλαγιές των βουνών ή δημιούργησαν τεχνητά νησιά ανάμεσα σε λίμνες από λασπώδη λάσπη, έτσι ώστε να υπάρχει που να φυτέψουν λαχανικά.

Οι Ινδοί γνώριζαν την κρατικότητα μόνο τριών λαών

Όταν μιλούν για προ-Κολομβιανή κρατικότητα στην Αμερική, θυμούνται τρεις αυτοκρατορίες: τους Αζτέκους, τους Μάγια και τους asνκας. Στην πραγματικότητα, εκτός από αυτές τις χώρες, υπήρχαν πολύ περισσότερες μικρότερες πολιτείες στην Αμερική. Κάποια από αυτά τελικά κατακτήθηκαν από ισχυρότερους γείτονες, ενώ άλλα κατάφεραν να υπερασπιστούν την ανεξαρτησία τους για χρόνια ή αιώνες.

Για παράδειγμα, οι Τόλτεκ, ο Μότσε ή οι άνθρωποι που ονομάζονταν Anasazi είχαν τις δικές τους πολιτείες-δημιούργησε μια πλούσια πόλη-κράτος στην οποία υπήρχαν πολυώροφα κτίρια και από τα οποία οι ευθείες ευθείες διαδρομές έτρεχαν στα υποτελή χωριά. Αυτή η πόλη καταστράφηκε επειδή οι Ινδοί Anasazi ρήμαξαν ολόκληρη τη γύρω φύση. Αλίμονο, η αρμονία με τη φύση και ο σεβασμός για τους πόρους της είναι επίσης απλά ένα στερεότυπο. Κάθε φυλή πήρε ό, τι μπορούσε από τη γύρω φύση.

Ένα άλλο δημοφιλές στερεότυπο είναι ότι όλοι οι Ινδοί έξω από τις μεγάλες αυτοκρατορίες ζούσαν είτε σε tepees (wigwams) είτε σε καλύβες. Σπίτια για όλη την οικογένεια χτίστηκαν, για παράδειγμα, από τους Iroquois, Pawnee και Arikara. Εκπρόσωποι του πολιτισμού, που αργότερα ονομάστηκε Μέσα Βέρντε, έχτισαν ένα τεράστιο παλάτι στα βράχια για ολόκληρη τη φυλή τους πέντε χιλιάδων. Οι Ινδοί Hohokam και Mogolion έχτισαν σπίτια στα βουνά.

Επιπλέον, η φυλή θα μπορούσε να είναι καθιστική και δεν γνώριζε σπίτια, συνεχίζοντας να εγκαθιστά wigwams, όπως οι νομάδες πρόγονοί τους. Έτσι έγινε και με τους Ινδιάνους της Οτζίμπουε, οι περισσότεροι από τους οποίους ζούσαν σε χωριά σε ένα μέρος και καλλιεργούσαν καλαμπόκι και άλλα λαχανικά.

Στην ινδική φυλή, όλοι σέβονταν ο ένας τον άλλον και πριν οι Ευρωπαίοι δεν γνώριζαν το μεθύσι και την τοξικομανία

Αν ξεκινήσουμε τη συζήτηση για τα κακά με τα ναρκωτικά, τότε θα ήταν πιο ακριβές να πούμε ότι μεταξύ των περισσότερων ινδικών φυλών, η χρήση ναρκωτικών ήταν αυστηρά ρυθμιζόμενη - επιτρέπεται μόνο στις αργίες ή μόνο κατά τις τελετές που σχετίζονται με τη γέννηση, το θάνατο ή την μύηση. Επίσης, η χρήση ναρκωτικών ήταν πιο ελεύθερη για τους εκπροσώπους του κλήρου (σαμάνοι και ιερείς) - έπρεπε να επικοινωνήσουν εγκαίρως με πνεύματα ή θεούς για να βρουν την απάντηση σε πιεστικές ερωτήσεις. Και αυτά δεν ήταν ερωτήματα σχετικά με το νόημα της ζωής. Βασικά, οι σαμάνοι και οι ιερείς προσπάθησαν να καταλάβουν ποια μέρα είναι καλύτερη για να επιτεθούν στους γείτονες ή πόσοι άνθρωποι πρέπει να θυσιάζονται για να σταματήσουν οι θεοί την ξηρασία.

Όλοι οι οικισμοί και οι πολιτείες που γνώριζαν τη γεωργία ήταν σε θέση να παρασκευάσουν αλκοολούχα ποτά διαφόρων περιεχομένων, από αδύνατο πολτό έως κάτι σαν ισχυρή μπύρα από καλαμπόκι. Μεταξύ άλλων λαών, η χρήση αλκοόλ περιοριζόταν επίσης αυστηρά στις διακοπές και τις τελετουργίες, αλλά σε ορισμένες φυλές ήταν φυσιολογικό να πίνουν το συντομότερο δυνατό. Τα αλκοολούχα ποτά παρασκευάστηκαν όχι μόνο από δημητριακά και μούρα, αλλά ακόμη και από κόκκους κακάο!

Όσον αφορά τον σεβασμό ο ένας για τον άλλον, τότε, πρώτον, σχεδόν όλοι οι Ινδοί ήξεραν τι ήταν η σκλαβιά (μεταξύ των νομάδων Ινδιάνων, τα αιχμάλωτα παιδιά και οι γυναίκες συνήθως γίνονταν σκλάβες, και η μόνη ευκαιρία να ξεφύγουν από τη σκλαβιά ήταν κάποιος που σας άρεσε αρκετά για να θεωρηθεί ως σύζυγος, σύζυγοι ή γιοι). Δεύτερον, μεταξύ πολλών Ινδιάνων, όλες οι γυναίκες, εκτός από τις ιέρειες και τις γυναίκες σαμάνες, ήταν σε θέση σκλάβου και το θέμα δεν είναι ότι δεν είχαν δικαίωμα ψήφου. Έπρεπε να υπομείνουν οποιαδήποτε θεραπεία, να κάνουν οποιαδήποτε δουλειά και να κουβαλούν φορτία, συμπεριλαμβανομένων των όπλων του συζύγου της. Οι ηλικιωμένες γυναίκες σε τέτοιες φυλές θεωρούνταν βάρος.

Η γενετική ανάλυση δείχνει επίσης ότι οι Ινδοί συνεχώς, για γενιές, πούλησαν (ή έδωσαν ως λύτρα) τις γυναίκες ή τις αιχμαλωτισμένες γυναίκες τους ως γυναίκες και παλλακίδες μεταξύ τους. Οι ίδιοι μητρικοί γενετικοί δείκτες μπορούν να βρεθούν στις Ηνωμένες Πολιτείες, το Μεξικό και το Περού.

Οι Ινδοί θεράπευαν όλες τις ασθένειες με μαγεία

Οι μαγικές τελετουργίες ήταν ένα σημαντικό μέρος της ινδικής ιατρικής, είτε αφορούσαν ανεπτυγμένες αυτοκρατορίες με σύνθετα γραφειοκρατικά συστήματα και κοινωνικές πολιτικές είτε τις πιο πρωτόγονες φυλές. Ταυτόχρονα, οι Ινδοί ήλπιζαν επίσης σε θεραπεία με βότανα, χειρουργική επέμβαση και ακόμη και αντιβιοτικά, αν μιλάμε για την κατάσταση των caνκας. Στην πραγματικότητα, το γεγονός ότι οι asνκας γνώριζαν την πενικιλίνη και τους έδωσε την ευκαιρία να ανεβάσουν τη χειρουργική επέμβαση σε ύψη απρόσιτα για τους Ευρωπαίους που την ανακάλυψαν. Επιπλέον, οι Αζτέκοι χρησιμοποιούσαν αναλγητικά κατά τον τοκετό.

Επιπλέον, πολλοί Ινδοί εξασκούσαν κάποια μορφή ελέγχου των γεννήσεων και δεν αφορούν πάντα παιδοκτονία ή εμβρυϊκή δηλητηρίαση. Μεταξύ των νομαδικών φυλών του Βορρά, η υποχρέωση αποφυγής της σύλληψης έπεσε στους ώμους των ανδρών και ήταν αυτός που κατηγορήθηκε αν μια γυναίκα γέννησε ένα παιδί πριν από την προηγούμενη πνιγμό ήταν τεσσάρων ή πέντε ετών. Οι καθιστικοί Ινδοί χρησιμοποίησαν βότανα που εμποδίζουν τη γονιμότητα-τουλάχιστον εκείνα που είχαν πρόσβαση σε αυτά τα βότανα. Μόνο σε μια ινδική πολιτεία απαγορεύτηκε αυστηρά η άμβλωση - μεταξύ των asνκας.

Παρεμπιπτόντως, για θυσίες. Χάρη στην επικράτηση των ναρκωτικών, οι asνκας είχαν τις πιο ανθρώπινες θυσίες. Συνήθως τα όμορφα παιδιά επιλέγονταν ως θυσία. Αλλά δεν κόπηκαν μπροστά σε όλους, αλλά τους δόθηκε ένα μεθυστικό φίλτρο. Το αναίσθητο παιδί μεταφέρθηκε ψηλά στα βουνά και πάγωσε εκεί, χωρίς να προλάβει να νιώσει τίποτα. Η θυσία λοιπόν δεν σήμαινε απαραίτητα βασανιστήρια ή θάλασσες αίματος.

Στη Βόρεια Αμερική, πράγματα που δεν ήταν προφανή στους Ευρωπαίους ήταν μερικές φορές πολύ σημαντικά, όπως π.χ. ομπρέλα με καμπάνες και συναυλία φλάουτου: έτσι φλέρταραν οι Ινδοί της Βόρειας Αμερικής με τα κορίτσια.