Τι θα έπρεπε να είχε κάνει ένας ευγενής αν χόρευε με ένα κορίτσι και άλλες παραξενιές του φύλου στην τσαρική Ρωσία

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Παραδοσιακά, ήταν συνηθισμένο να ρομαντικοποιείται αυτή τη φορά, λένε, "μπάλες, ομορφιές, λακέδες, καθηγητές …", και η υψηλή ζωή της αριστοκρατίας, λένε, ήταν γεμάτη διασκέδαση, ευχάριστες συζητήσεις και διασκέδαση, και όλα αυτά με μια ανάλαφρη αίσθηση ρομαντισμού και γαλανή φλερτ. Αλλά ταυτόχρονα, όλο αυτό το πούλι ήταν αρωματισμένο με έναν τεράστιο αριθμό κανόνων και περιορισμών που φαίνονται γελοίοι και παράλογοι όχι μόνο στους σύγχρονους, αλλά και προκάλεσαν πολλές ενοχλήσεις σε εκείνους που αναγκάστηκαν να τους ακολουθήσουν.

Εθιμοτυπία και αποστολή «εσύ» στον δικό σου σύζυγο

Τα περισσότερα δόγματα που χρησιμοποιήθηκαν αφορούσαν τη ρύθμιση του πιο ευαίσθητου θέματος των ανθρώπινων σχέσεων - τη διαφορά φύλου και τις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών. Η ζωή των ευγενών, και χωρίς αυτό, ρυθμιζόταν από περιορισμούς εθιμοτυπίας στην παραμικρή κίνηση του σώματος. Wasταν απαραίτητο να τηρηθούν ορισμένες συμβάσεις στην πρώτη συνάντηση, να αποχαιρετήσουμε, να περιμένουμε μια επίσκεψη, να δεχτούμε επισκέπτες ή να πάμε σε αυτούς, να δώσουμε δώρα και ακόμη περισσότερο, να πάμε στη μπάλα. Αυτό διέκρινε την αρχοντιά από άλλα στρώματα του πληθυσμού - την αγροτιά ή τον κλήρο.

Υπήρχαν τόσοι πολλοί κανόνες που ήταν απλώς αδύνατο να τους μάθουμε σε μια ή δύο μέρες, έτσι οι τρόποι διδάσκονταν από την παιδική ηλικία, επειδή ήταν απαραίτητο όχι μόνο να συμπεριφερθούμε με έναν συγκεκριμένο τρόπο, αλλά και να κάνουμε μικρές κουβέντες, και αυτό είναι ξεχωριστή επιστήμη. Επιπλέον, το βάθος της γνώσης δεν έπαιξε κανένα ρόλο εδώ, ήταν σημαντικό να μπορείς να μιλάς για όλα ταυτόχρονα. Μετακίνηση επιδέξια από το ένα θέμα στο άλλο. Αυτή η απαίτηση εξηγήθηκε από το γεγονός ότι η συζήτηση έπρεπε να ενδιαφέρει όλους τους παρευρισκόμενους (συμπεριλαμβανομένων των πολύ νέων κυριών), και ως εκ τούτου να αγγίξει τον μέγιστο δυνατό αριθμό θεμάτων.

Η ευγένεια διακρίθηκε επίσης από το γεγονός ότι όλοι απευθύνονταν ο ένας στον άλλον ως "εσείς", αυτό μπορεί να δει στη ρωσική κλασική λογοτεχνία, όπου υπάρχουν πολλά παραδείγματα για το πώς μια γυναίκα απευθύνεται στον άντρα της με αυτόν τον τρόπο και ένας αδελφός αναφέρεται η αδερφή της. Αυτός είναι ένας άλλος τρόπος για να κρατήσετε τον εαυτό σας εντός των ορίων της ευπρέπειας, ακόμη και αν έχετε μια πολύ στενή σχέση με ένα άτομο.

Η εμφάνιση έπαιξε τεράστιο ρόλο, πριν βγει στον κόσμο, ένας ευγενής έπρεπε να ντυθεί. Θεωρήθηκε άσεμνο να έρθει κάποιος ντυμένος, τι καλό που θα πίστευαν ότι είχε γίνει φτωχότερος, και αυτό ήταν επίσης κακός τρόπος. Σε γενικές γραμμές, ήταν συνηθισμένο να μιλάμε για χρήματα σαν να υπήρχαν πολλά, σε αφθονία ή σε αφθονία. Η φτώχεια και τα περιορισμένα κεφάλαια σε αυτούς τους κύκλους θεωρήθηκαν άσεμνα και επαίσχυντα.

Επισκέψεις και η αυστηρή καταμέτρησή τους

Η κοινωνική ζωή που υποτίθεται ότι είχαν όλοι οι ευγενείς συνεπαγόταν συνεχή επικοινωνία. Ταν απαραίτητο να διατηρήσουμε επαφή με όλους τους φίλους και γνωστούς. Για να γίνει αυτό, πήγαμε να επισκεφτούμε ο ένας τον άλλον, ονομάστηκε "επισκέψεις". Επιπλέον, ο επισκέπτης θα μπορούσε να έρθει χωρίς πρόσκληση, αλλά να περιμένει στο «καμαρίνι» ή στο διάδρομο μια πρόσκληση από έναν πεζοπόρο, ο οποίος ανέφερε στους ιδιοκτήτες του σπιτιού για την άφιξη. Μπήκα μόνο μετά την πρόσκληση μετά το γεγονός. Ωστόσο, η επίσκεψη θα μπορούσε να απορριφθεί.

Οι περισσότεροι από τους οίκους που θεωρούνταν μοντέρνοι, οι ιδιοκτήτες των οποίων είχαν μια πλούσια κοινωνική ζωή, προετοιμάστηκαν νωρίς το πρωί για να υποδεχτούν πολλούς επισκέπτες και οι ιδιοκτήτες ήταν απασχολημένοι με τη δεξίωση και τη διασκέδασή τους.

Wasταν συνηθισμένο να γίνονται επανεπισκέψεις και αυτό θεωρήθηκε ως απαραίτητη προϋπόθεση. Τις περισσότερες φορές, η ώρα για επισκέψεις ήταν το πρωί - πριν από το πρωινό ή πριν από το μεσημεριανό γεύμα. Στο τραπέζι θα μπορούσαν να προσκληθούν ιδιαίτερα στενοί επισκέπτες. Εάν ήρθε ένας επισκέπτης και ο ιδιοκτήτης δεν ήταν στο σπίτι ή δεν μπορούσε να τον παραλάβει λόγω ασθένειας ή απασχόλησης, τότε ο επισκέπτης άφησε μια επαγγελματική κάρτα. Wasταν ιδιαίτερα λυγισμένο με έναν συγκεκριμένο τρόπο, έτσι ώστε ο σκοπός της επίσκεψης να είναι σαφής. Η επάνω δεξιά - συγχαρητήρια, η κάτω αριστερά - ήρθε να αποχαιρετήσει, η κάτω δεξιά - συλλυπητήρια για την απώλεια, υποστήριξη.

Itταν αδύνατο να γνωρίσουμε ακριβώς έτσι, οι άνθρωποι θεωρήθηκαν επίσημα γνωστοί μόνο αφού γνωρίστηκαν μεταξύ τους και κάποιος άλλος έπρεπε να το κάνει - μια κοινή γνωριμία. Οι γέροντες (γυναίκες) έλαβαν το όνομα, το επώνυμο και τον τίτλο τους, και ως απάντηση παρουσιάστηκαν.

Μπάλες και άλλη κοινωνική ψυχαγωγία

Λαμβάνοντας υπόψη ότι ακόμη και η συνηθισμένη καθημερινή ζωή ρυθμίζονταν από μια μάζα κανόνων, όταν πρόκειται για μαζικές κοινωνικές εκδηλώσεις, ο αριθμός των απαιτήσεων αυξήθηκε μόνο. Οι μπάλες ήταν η κύρια ψυχαγωγία εκείνων των χρόνων στα τέλη του 18ου-μέσου του 19ου αιώνα-η άνθηση της κουλτούρας της αίθουσας χορού, η οποία υπαγόρευε τις δικές της συνθήκες.

Το γεγονός ότι αυτή ή αυτή η οικογένεια κρατούσε μια μπάλα έγινε γνωστό εκ των προτέρων. Οι προσκλήσεις στάλθηκαν σε περίπου μία εβδομάδα. Εξάλλου, οι προσκεκλημένοι έπρεπε ακόμα να επιλέξουν τα ρούχα με τα οποία θα εμφανίζονταν στην εκδήλωση. Τα κορίτσια θα συζητήσουν μεταξύ τους για τα χτενίσματα και το χρώμα των φορεμάτων, οι μοδίστρες θα τελειώσουν τις τελευταίες προετοιμασίες, στις μητέρες θα δοθούν οι τελευταίες οδηγίες. Γενικά, υπήρχαν πολλά πράγματα να κάνουμε.

Ο χρόνος άφιξης στη μπάλα εξαρτάται από το ποιος προσκάλεσε. Εάν επρόκειτο για δικαστικό συμβάν, τότε ήταν απαραίτητο να εμφανιστεί μια ώρα νωρίτερα. Αν οι ευγενείς είχαν προσκληθεί, τότε άξιζε, αντίθετα, να μείνουμε. Οι καλεσμένοι χαιρέτησαν πρώτα τους οικοδεσπότες, στη συνέχεια τους υπόλοιπους γνωστούς τους, ακόμα κι αν γι 'αυτό έπρεπε να περάσουν από ολόκληρη την αίθουσα. Indeταν άσεμνο να μπαίνουμε ένα κάθε φορά στην αίθουσα, εξάλλου, όλοι όσοι μπήκαν παρουσιάστηκαν στο κοινό.

Θα ήθελες να χορέψουμε? Ας φτιάξουμε

Η επόμενη πολύ αστεία παράδοση είναι ο αρραβώνας των κυριών. Παρά το γεγονός ότι αυτό παρουσιάστηκε ως πρόσκληση και η κυρία θα μπορούσε κάλλιστα να αρνηθεί, όλα αυτά μοιάζουν πολύ με το σκάλισμα και τη φιλανθρωπία. Αλλά πρώτα πρώτα πράγματα.

Τα παντρεμένα κορίτσια και οι νέοι, συμφωνώντας να έρθουν στη μπάλα, συμφώνησαν επίσης σε μια προϋπόθεση: έλα - χορό. Επιπλέον, εάν υπήρχε έλλειψη κοριτσιών ή κυρίων, τότε θα ήταν απαραίτητο να χορέψουμε με εκείνους που είναι δυσάρεστοι. Αλλά, ακόμη και το να προσποιούμαι ότι βαριέσαι αυτήν την κυρία είναι αδύνατο, ήταν απαραίτητο να δείξουμε ειλικρινά και ζωντανά ενδιαφέρον για αυτήν. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού και οι γιοι του έπρεπε να χορέψουν με κάθε κυρία το βράδυ, δηλαδή οι άντρες ιδιοκτήτες έδειχναν έτσι την εγκαρδιότητά τους.

Για να μην μπερδευτούν και παρατηρήσουν τον αρραβώνα, τα κορίτσια κράτησαν ένα ειδικό τετράδιο στο οποίο καταγράφηκε ο αριθμός χορού και το όνομα του συντρόφου. Ταν δυνατό να προσκληθεί μόνο η κυρία της οποίας ο χορός ήταν δωρεάν. Ναι, οι φιλότιμοι κύριοι σαφώς δεν ήταν συνεσταλμένοι, δεδομένου ότι μπορούσαν εύκολα να πλησιάσουν την κυρία για να μάθουν αν ήταν ελεύθερη για τον επόμενο χορό ή απασχολημένη, ειδικά επειδή πιθανότατα ήταν απασχολημένη.

Δεν ήταν εύκολο ούτε για τις κυρίες, γιατί αν ήταν ελεύθερη για αυτόν τον χορό, δεν θα μπορούσε να αρνηθεί τη μία και να πάει να χορέψει με μια άλλη. Με έναν νεαρό άντρα που δεν της παρουσιάστηκε, ο χορός θεωρήθηκε επίσης εξαιρετικά απρεπής.

Necessaryταν απαραίτητο να μιλήσουμε για κάτι ευχάριστο και χαρούμενο, χωρίς πολιτικές ή επαγγελματικές συνομιλίες, μόνο για συζήτηση για τέχνη, λογοτεχνία, παραστάσεις και καλύτερα για τον καιρό και ελαφριά κουτσομπολιά. Για να γίνουμε γνωστοί ως άτομα στην κοσμική κοινωνία, ήταν απαραίτητο να μπορούμε να διατηρούμε μια συνομιλία σε τέτοιο επίπεδο που θα ήταν ενδιαφέρουσα για όλους, οι κυρίες ήταν αστείες και οι κύριοι δεν είχαν τίποτα να κολλήσουν με τη γλώσσα τους Το

Οι κανόνες αφορούσαν ακόμη και τις εκφράσεις του προσώπου, κάποιος πρέπει να είναι χαρούμενος και χαρούμενος στην μπάλα, το να έρθει με ξινό πρόσωπο θα ισοδυναμούσε με χορό σε κηδεία. Ταυτόχρονα, με κάθε δυνατό τρόπο ήταν απαραίτητο να αποφευχθούν εκείνα που θα μπορούσαν να προκαλέσουν διαφωνίες και διαφωνίες, τυχόν παραλείψεις επιλύθηκαν έξω από τους τοίχους της αίθουσας. Παρά το γεγονός ότι το πρωτόκολλο διέταξε όλους να χορέψουν με όλους και ο χορός τριών χορών με τον ίδιο σύντροφο θεωρήθηκε καθόλου απρεπές. Ταυτόχρονα, η εμφάνιση ζήλιας ήταν το ύψος της άγνοιας, ειδικά από την πλευρά των γυναικών. Σε γενικές γραμμές, η κυρία έπρεπε να συμπεριφέρεται αθόρυβα και αθόρυβα, να κινείται απαλά, στις άκρες των ποδιών.

Οι κυρίες, και μάλιστα κανένας γενικά, δεν φάνηκαν να γελούν δυνατά, να ρίχνουν ξεκάθαρα βλέμματα, να προσποιούνται ότι είναι και να καταρρέουν. Κάποιοι θα θεωρούσαν αυτό κακή ανατροφή, άλλοι μετάνιωσαν, λένε, το κορίτσι πεθαίνει εντελώς χωρίς προσοχή από τους κυρίους.

Εάν ένα ζευγάρι ήρθε το βράδυ, τότε μαζί έπρεπε να χορέψουν τον μέγιστο δυνατό αριθμό χορών (τρεις) και να δώσουν το υπόλοιπο σε άλλους καλεσμένους. Ταυτόχρονα, ο χορός με τη γυναίκα με την οποία ήρθε ο νεαρός ήταν προϋπόθεση.

Η κυρία είχε διάφορους λόγους για τους οποίους μπορούσε να αρνηθεί να χορέψει: • είχε ήδη υποσχεθεί ότι θα χορέψει με έναν άλλο νεαρό άνδρα, δηλαδή ο χορός ήταν αρραβωνιασμένος · • είχαν ήδη χορέψει με αυτόν τον κύριο τρεις φορές το βράδυ ή τον προηγούμενο χορό. • η κυρία θέλει να ξεκουραστεί και να μην χορεύει καθόλου πηγαίνοντας σε άλλο δωμάτιο • ένας κύριος χωρίς γάντια (πολύ σχετική απαίτηση για τα σύγχρονα πρότυπα).

Εάν η κυρία αρνήθηκε τον κύριο, αυτό σήμαινε ότι της έλειπε αυτός ο χορός. Εάν μια κυρία ξέχασε ότι είχε υποσχεθεί να χορέψει και πήγε να χορέψει με μια άλλη και τότε ανακοινώθηκε ο νόμιμος "ιδιοκτήτης" του χορού, τότε ο δεύτερος είχε προτεραιότητα. Και η κυρία, αφού είχε δικαιολογηθεί, μπορούσε να προσφέρει στον πρώτο κύριο έναν ακόμη χορό. Αυτό ήταν το τέλος της σύγκρουσης. Εάν ο κύριος ξέχασε τον χορό, τότε η τιμωρία ήταν πολύ πιο αυστηρή. Η μομφή προήλθε όχι μόνο από την πιο ξεχασμένη κυρία, αλλά και από ολόκληρη την κοινωνία.

Κατά τη διάρκεια του χορού, ο κύριος δεν μπορούσε να την κρατήσει από την ανοιχτή λαιμόκοψη, τους ώμους, την πλάτη ή τα χέρια, και τα δύο έπρεπε να είναι γάντια. Με απλά λόγια, δεν μπορούσες να αγγίξεις γυμνό δέρμα. Φυσικά, ήταν αδύνατο να κολλήσουμε ο ένας στον άλλον, αλλά και να μείνουμε πολύ μακριά. Οι χορευτές έπρεπε να ανταλλάξουν μερικές λέξεις, αλλά το να μιλάς ακατάπαυστα είναι κακή μορφή.

Veryταν πολύ σημαντικό το πόσο καλά χόρευε ο κύριος. Μετά από όλα, ήταν αυτός που ήταν ο ηγέτης στο ζευγάρι και εξαρτιόταν από αυτόν πώς ταιριάζουν στη συνολική παραγωγή. Επιπλέον, ένας καλά χορευτικός και σίγουρος σύντροφος μπορούσε να κρύψει μικρές παρατυπίες στο χορό, χάρη στις οποίες έγινε πιο ενδιαφέρον για τις κυρίες.

Λοιπόν, χορέψαμε και μετά τι;

Τέτοιες εκδηλώσεις ήταν σχεδόν η μόνη ευκαιρία να συναντήσετε και να βρείτε τον σύντροφό σας. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στη διοργάνωση μπάλων και άλλων εκδηλώσεων αυτού του είδους, για παράδειγμα, παίζοντας χαρτιά, ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα οι γονείς, των οποίων οι κόρες ήταν παντρεμένες και, ειλικρινά, δεν λάμπουν με την ομορφιά, και ως εκ τούτου δεν ήταν ιδιαίτερα ζήτηση στην αγορά νυφών. Αν και, φυσικά, αν η προίκα ήταν επαρκής για να αντισταθμίσει αυτή τη μικρή λεπτομέρεια, τότε δεν υπήρχε πρόβλημα, αλλά αν συνέβησαν και οι δύο αυτές ατυχίες, τότε έπρεπε να καταβληθεί τεράστια προσπάθεια για να βρεθεί μια κόρη. Έτσι, οι ευγενείς διασκέδασαν τη νεολαία όσο καλύτερα μπορούσαν, αυξάνοντας τις πιθανότητες της κόρης να βρει σύζυγο.

Και η ευκαιρία στην μπάλα ήταν πραγματικά μεγάλη. Άλλωστε, ακόμη και με όλα όσα περιγράφηκαν παραπάνω, με το τέλος της μπάλας, όλοι αυτοί οι περίεργοι κανόνες δεν τελείωσαν. Ο κύριος που κάλεσε την κυρία να χορέψει έπρεπε να έρθει στο σπίτι της τις επόμενες μέρες για να συναντήσει τους γονείς της. Όχι, κανείς δεν τον ανάγκασε να παντρευτεί. Προς το παρόν. Αλλά όλα αυτά ήταν μια πολύ σαφής υπόδειξη ότι δεν είχε νόημα να κανονίσετε χορούς με κορίτσια που δεν θεωρούσατε νύφη. Και δεδομένου ότι η πρόσκληση για την μπάλα ήταν ίση με την υποχρέωση για χορό, τότε οι νέοι απλώς δεν είχαν επιλογή πώς να παντρευτούν το συντομότερο δυνατό.

Έτσι, ο κύριος έρχεται με μια επίσκεψη στο σπίτι της κοπέλας με την οποία χόρεψε, εξετάζει τυχαία την κατάσταση, εκτιμά το επίπεδο του πλούτου (διαβάστε το μέγεθος της προίκας) της οικογένειας και οι γονείς έχουν αμέσως την ευκαιρία να αξιολογήσουν ένας πιθανός υποψήφιος γαμπρός πρόσωπο με πρόσωπο. Επιπλέον, υπάρχει η ευκαιρία να συναντήσετε μια κοπέλα που σας αρέσει και να της πείτε λίγα λόγια. Αυτό θα έχει αρκετές ανησυχίες για άλλη μια εβδομάδα. Ρομαντισμός και πολλά άλλα!

Όλα ήταν ακριβώς έτσι, αν δεν ήταν ο αριθμός των μπάλες, που διεξάγονταν 2-3 την εβδομάδα κατά τη διάρκεια της σεζόν, και αν ο νεαρός άνδρας είχε την ηλιθιότητα να καλέσει πολλά κορίτσια να χορέψουν ταυτόχρονα, τότε όλες τις επόμενες ημέρες ήταν απασχολημένοι με επισκέψεις σε αγνώστους και κενές συζητήσεις για τον καιρό και τη λογοτεχνία.

Λαμβάνοντας υπόψη όλες αυτές τις δυσκολίες, ο κύριος θα σκεφτεί αρκετές φορές πριν καλέσει ένα κορίτσι να χορέψει για διασκέδαση. Μόνο αν του άρεσε πραγματικά, περιττό να πω ότι τα κορίτσια δεν ήταν πολύ όμορφα και όχι ιδιαίτερα πλούσια, προσπάθησαν να μην τα ενοχλήσουν με προσκλήσεις για άλλη μια φορά. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας φαύλος κύκλος, στον οποίο ο χορός θεωρήθηκε ως ένα σημαντικό μέρος της ερωτοτροπίας για χάρη του γάμου και όλοι γύρω έκαναν μόνο το πώς συνέβαλαν σε αυτό, αλλά απέτρεψαν κάθε άλλη επικοινωνία των νέων για γάμο. Perhapsσως η επίσημη εγγραφή μιας σχέσης ή ενός αρραβώνα ήταν ο μόνος τρόπος για να μείνετε μόνοι για μια απλή συνομιλία και η απουσία της ανάγκης να συμμορφώνεστε συνεχώς με ορισμένες απαιτήσεις και κανόνες.

Για να είμαι ειλικρινής, οι μπάλες δεν ήταν παρά ως νύφη, τα οποία ήταν διατεταγμένα έτσι ώστε οι νύφες και οι γαμπροί να μεγαλώνουν να αποφασίζουν για ένα κερδοφόρο πάρτι.