Βίντεο: Διακοσμήσεις ναών των αρχαίων Σλάβων - χρονολογία, τυπολογία, συμβολισμός
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Υπάρχουν πολλές εκδοχές της εμφάνισης αρχαίων γυναικείων χρονικών κοσμημάτων. Σύμφωνα με ένα από αυτά, τα αρχαιότερα στολίδια γυναικείου κεφαλιού ήταν λουλούδια. Τα στεφάνια ήταν υφαντά από αυτά, πλεγμένα σε πλεξούδες. Αφού παντρεύτηκε, μια Σλαβίστρια έβαλε τα μαλλιά της κάτω από την κόμμωση της. Ως μίμηση λουλουδιών, εμφανίστηκαν κοσμήματα που φοριούνται γύρω από το αυτί. Προφανώς, αυτά τα κοσμήματα είχαν το αρχαίο όνομα "zeeryaz" (από τη λέξη αυτί), αν και ήταν περισσότερο γνωστό για το όνομα του ντουλαπιού του - "χρονικά δαχτυλίδια".
Σύμφωνα με τα εξωτερικά και τεχνολογικά χαρακτηριστικά τους, οι κροταφικοί δακτύλιοι χωρίζονται σε ομάδες: σύρμα, χάντρα, στα οποία διακρίνεται μια υποομάδα ψευδοβάσης, σκελετού, ακτινικού και λοβού.
Συρμάτινα δαχτυλίδια ναού.
Το μέγεθος και το σχήμα των δακτυλίων σύρματος χρησιμεύουν ως σημάδι για τη διάκριση των τμημάτων σε αυτά: δαχτυλίδια σε σχήμα δαχτυλιδιού, βραχιόλι, μεσαίου μεγέθους και σγουρά. Μεταξύ των τριών πρώτων τμημάτων, υπάρχει μια διαίρεση σε τύπους:.
Το μικρότερο από τα συρμάτινα δαχτυλίδια είτε ήταν ραμμένο στην κόμμωση είτε πλεγμένο στα μαλλιά. Wereταν ευρέως διαδεδομένοι στους X-XIII αιώνες. σε όλο τον σλαβικό κόσμο και δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως εθνοτικό ή χρονολογικό σημάδι. Ωστόσο, οι κλειστοί δακτύλιοι μίας και μισής στροφής είναι χαρακτηριστικοί της νοτιοδυτικής ομάδας σλαβικών φυλών [8].
Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.
Χαρακτηρίζονται από συρμάτινους δακτυλίους σε σχήμα δακτυλίου με διάμετρο 1 έως 4 εκ. Οι πιο συνηθισμένοι είναι δακτύλιοι με κλειστά και επικαλυπτόμενα άκρα και, ως ποικιλία των τελευταίων, ενάμισι δακτύλιοι στροφής. Πολύ λιγότερο συχνά συναντάμε δακτυλίους με λυγισμένο άκρο και S-end, καθώς και πολύχρωμους, μονόχρωμους και τρεις χάντρες.
Βορειοηπειρώτες.
Ένα εθνογραφικό χαρακτηριστικό των βορείων είναι οι συρμάτινοι σπειροειδείς δακτύλιοι του 11ου-12ου αιώνα (Εικ. 4). Οι γυναίκες τα φορούσαν δύο ή τέσσερα σε κάθε πλευρά [8]. Αυτός ο τύπος δαχτυλιδιών προήλθε από τα σπιράλ χρονικά στολίδια που ήταν κοινά στην αριστερή όχθη του Δνείπερου τον 6ο-7ο αιώνα (Εικ. 5).
Η κληρονομιά των παλαιότερων πολιτισμών μπορεί να αποδοθεί στις ακτίνες ψευδοκοκκικών χυτών χρονικών δακτυλίων του 8ου-13ου αιώνα που βρέθηκαν στις τοποθεσίες των βορειοδυτικών (Εικ. 6). Είναι όψιμα αντίγραφα ακριβών κοσμημάτων. Δαχτυλίδια XI-XIII αιώνες χαρακτηρίζονται από αμέλεια κατασκευής [2].
Smolensk-Polotsk Krivichi.
Το Smolensk-Polotsk Krivichi είχε βραχιόλι σε σχήμα βραχιόλι από συρμάτινα δαχτυλίδια. Συνδέονταν με δερμάτινα λουριά σε κόμμωση από φλοιό σημύδας ή ύφασμα, από δύο έως έξι σε κάθε ναό [8]. Βασικά, αυτά ήταν δαχτυλίδια με δύο δεμένα άκρα (XI - αρχές XII αιώνων) και ένα κόμπο με άκρο (XII -XIII αιώνες) [2]. Στα άνω όρια των ποταμών Istra και Klyazma, αποκαλύφθηκε ένα σημαντικό ποσοστό εμφάνισης δακτυλίων S-τερματικού (X-XII αιώνες), ενώ σε άλλες περιοχές είναι μάλλον σπάνιες (Εικ. 7).
Pskov Krivichi.
Σε αυτό το έδαφος, υπάρχουν βραχιόλια σε σχήμα βραχιόλι συρμάτινα δαχτυλίδια με προεξέχοντα άκρα, σταυροειδή και καμπύλα. Μερικές φορές καμπάνες με σταυροειδή σχισμή (αιώνες X-XI) ή τραπεζοειδή (μερικές φορές υπο-τριγωνικά) μενταγιόν με κυκλικό στολίδι κρεμόταν σε αλυσίδες σε αλυσίδες (Εικ. 8).
Για Σλοβενικό Νόβγκοροντ είναι χαρακτηριστικά. Ο παλαιότερος τύπος είναι ένας δακτύλιος διαμέτρου 9-11 cm με σαφώς λαξευμένες ρομβικές ασπίδες, μέσα στο οποίο απεικονιζόταν ένας σταυρός σε ρόμβο με διακεκομμένες γραμμές. Το τέλος του σταυρού ήταν διακοσμημένο με τρεις κύκλους. Και τα δύο άκρα του δακτυλίου ήταν δεμένα ή το ένα από αυτά τελείωνε με ασπίδα. Αυτός ο τύπος ονομάζεται κλασική ρομβοειδής ασπίδα [8]. Υπήρχε τον 11ο - πρώτο μισό του 12ου αιώνα. Για το τέλος του XI-XII αιώνα. είναι χαρακτηριστικό ένα μοτίβο σταυρού σε ρόμβο και τέσσερις κύκλους στο πεδίο. Με την πάροδο του χρόνου, οι ασπίδες εξομαλύνονται και στη συνέχεια οβάλ. Στο στολίδι, ο σταυρός αντικαθίσταται από κύκλους ή εξογκώματα. Το μέγεθος των δακτυλίων μειώνεται επίσης. Χαρακτηριστικό για το τέλος του XII-XIII αιώνα. είναι οι δακτύλιοι με τις άκρες της υποδοχής, διακοσμημένες με εξογκώματα ή διαμήκεις νευρώσεις [2]. Ο τρόπος που φοράς αυτά τα δαχτυλίδια είναι παρόμοιος με τα δαχτυλίδια βραχιόλι από σύρμα.
Στους XIII-XV αιώνες. Μεταξύ των Σλοβένων του Νόβγκοροντ, τα σκουλαρίκια με τη μορφή ανεστραμμένου ερωτηματικού είναι διαδεδομένα [8, 9], (Εικ. 9).
Αναλύοντας το συμβολισμό αυτών των τύπων χρονικών δακτυλίων B. A. Ο Ριμπάκοφ [7] γράφει: «Οι χρονικοί δακτύλιοι των Ντρέγκοβιτς, Κρίβιτσι και Σλοβένων του Νόβγκοροντ είχαν στρογγυλό σχήμα δαχτυλιδιού, το οποίο καθιστά δυνατή την ομιλία για τον ηλιακό συμβολισμό. Στα Σλοβενικά, ένα μεγάλο συρμάτινο δαχτυλίδι ισοπεδώθηκε σε 3-4 σημεία σε ρομβικές ασπίδες, πάνω στις οποίες ήταν χαραγμένη μια σταυροειδής μορφή ή ένα τετράγωνο «ιδεόγραμμα ενός αραβοσίτου». Σε αυτή την περίπτωση, το ηλιακό σύμβολο - ο κύκλος - συνδυάστηκε με το σύμβολο της γήινης γονιμότητας ». Vyatichi και Radimichi.
Οι πρώτοι δακτύλιοι ακτίνων (Εικ. 10) ανήκουν στους πολιτισμούς Romny και Borshevsk του 8ου-10ου αιώνα. [οκτώ]. Δείγματα των αιώνων XI-XIII. διακρίνονται από χοντρό ντύσιμο [2]. Η ύπαρξη του παλαιότερου τύπου δακτυλίων με επτά λεπίδες χρονολογείται από τον 11ο αιώνα (Εικ. 11).
Στο έργο του T. V. Ο Ραβντίνα [4] σημειώνει ότι «οι παλαιότεροι κροταφικοί δακτύλιοι με επτά λοβούς βρίσκονται, με μία εξαίρεση, εκτός της περιοχής των κλασικών δαχτυλιδιών με επτά λοβούς». Το ίδιο έργο λέει επίσης ότι «μια σταδιακή χρονολογική και μορφολογική μετάβαση από τον παλαιότερο XI αιώνα με επτά λεπίδες. στους επτά λεπίδες Moskvoretsky XII-XIII αιώνες. Οχι". Ωστόσο, τα ευρήματα των τελευταίων δεκαετιών δείχνουν ότι αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Για παράδειγμα, αρκετά από τα πρώτα δαχτυλίδια με επτά λεπίδες βρέθηκαν στην περιοχή Zvenigorod της περιοχής της Μόσχας [10]. Σύμφωνα με τα αξιόπιστα στοιχεία που έχω στη διάθεσή μου, θραύσματα αυτού του τύπου δακτυλίων βρίσκονται συχνά μαζί με θραύσματα, όπως αποκαλούν οι αρχαιολόγοι, του πρώτου τύπου ενός απλού δακτυλίου με επτά λεπίδες (Εικ. 12), σε ένα πεδίο κοντά στο πρώτο (σχεδόν πλήρως καταστραφεί από κατολισθήσεις στον ποταμό) οικισμός Ντούνα (περιοχή Τούλα, περιοχή Σουβορόφσκι).
Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, αυτός ο τύπος υπήρχε στις αρχές του 11ου-12ου αιώνα και ως εκ τούτου, παρά την απουσία μεταβατικής μορφής, θα μπορούσε να είναι το επόμενο στάδιο στην ανάπτυξη του δακτυλίου με επτά λεπίδες [6]. Αυτός ο τύπος χαρακτηρίζεται από μικρό μέγεθος, σχήμα πτώσης, στρογγυλεμένες λεπίδες και απουσία πλευρικών δακτυλίων. Στο πρώτο μισό του XII αιώνα. Πλευρικοί δακτύλιοι εμφανίζονται στους δακτυλίους, ένα σκιασμένο στολίδι που εκτείνεται πάνω από κάθε λοβό με αιχμηρές άκρες, σχήμα τσεκούρι του λοβού (Εικ. 13).
Στα μέσα του αιώνα, υπήρχαν πολλές μεταβατικές παραλλαγές δακτυλίων με επτά λοβούς. Οι όψιμοι δακτύλιοι χαρακτηρίζονται από την παρουσία και των τριών χαρακτηριστικών (Εικ. 14).
Η ανάπτυξη του δακτυλίου με επτά λεπίδες στο δεύτερο μισό του XII-XIII αιώνα. πηγαίνει στην πορεία των αυξανόμενων μεγεθών, καθώς και περιπλέκει τα μοτίβα και τα στολίδια. Υπάρχουν διάφοροι τύποι πολύπλοκων δακτυλίων στα τέλη του XII - αρχές XIII αιώνα, αλλά όλοι τους είναι αρκετά σπάνιοι. Ο αριθμός των λεπίδων μπορεί επίσης να είναι τρεις ή πέντε (Εικ. 15), αλλά ο αριθμός τους δεν επηρεάζει ούτε την τυπολογία ούτε τη χρονολογία ».
Είναι αδύνατο να μην αγνοήσουμε μια ασυμφωνία που σημείωσε ο T. V. Ραβντίνα [5]. Το γεγονός είναι ότι η περιοχή όπου βρέθηκε ο μεγαλύτερος αριθμός δακτυλίων με επτά λεπίδες, και συγκεκριμένα η περιοχή της Μόσχας, δεν ήταν Βιάτικοι σύμφωνα με τα χρονικά. Αντίθετα, το χρονικό Vyatka στην άνω περιοχή του Oka χαρακτηρίζεται από μικρό αριθμό ευρημάτων αυτού του τύπου δακτυλίων. Αυτό εγείρει ένα θεμιτό ερώτημα: είναι θεμιτό να θεωρούμε τα δαχτυλίδια των τελευταίων επτά λεπίδων ως χαρακτηριστικό της φυλής Vyatichi;
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο παλαιότερος τύπος δακτυλίων με επτά λοβούς βρίσκεται επίσης συχνά στη γη του Radimichi και ορίζεται ως το πρωτότυπο των δακτυλίων με επτά ακτίνες (Εικ. 16), XI-XII αιώνες. [4]. Παρατηρώντας αυτό το γεγονός, ο B. A. Ο Ριμπάκοφ [7] καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτός ο «τύπος, προφανώς, από τη διαδρομή Βόλγα-Ντον στη χώρα των Βιατίτσι και Ραντιμίτσι, έγινε ευπρόσδεκτος από τον τοπικό πληθυσμό και υπήρξε, αλλάζοντας, μέχρι τον 13ο αιώνα, δημιουργώντας το Radimichi επτά -έβαλαν χρονικούς δακτυλίους του 10ου-11ου αιώνα … και το vyatichny επτά λεπίδες XII αιώνα, οι οποίοι επέζησαν μέχρι την εισβολή των Τατάρων. Στη βάση του υπάρχει ένας δακτύλιος, στο κάτω μέρος του οποίου προεξέχουν αρκετά δόντια προς τα μέσα και προς τα έξω - μακρύτερες τριγωνικές ακτίνες, συχνά διακοσμημένες με κόκκους. Η σύνδεση με τον ήλιο γίνεται αισθητή ακόμη και στο επιστημονικό τους όνομα - "επτάακτινο". Για πρώτη φορά, οι δακτύλιοι αυτού του τύπου που ήρθαν στους Ανατολικούς Σλάβους δεν ήταν το φυλετικό ζώδιο κανενός, αλλά με την πάροδο του χρόνου εδραιώθηκαν στα εδάφη Radimich-Vyatich και έγιναν στους X-XI αιώνες. ένα τέτοιο σημάδι αυτών των φυλών. Φορούσαν δαχτυλίδια με επτά ακτίνες σε κάθετη κορδέλα ραμμένη στην κόμμωση ». Τέτοια σύνολα στολιδών ονομάζονται κορδέλα [1].
Αστικές διακοσμήσεις.
Τα διακοσμητικά ανήκουν επίσης στην κορδέλα. Οι χάντρες που τοποθετούνται στον δακτύλιο στερεώθηκαν από τις κινήσεις με περιέλιξη με ένα λεπτό σύρμα. Αυτή η περιέλιξη δημιούργησε επίσης την απόσταση μεταξύ των δακτυλίων.
Οι κροταφικοί δακτύλιοι με χάντρες έχουν ποικιλίες [6]:.
Ξεχωριστά, πρέπει να διακρίνονται οι χρονικοί δακτύλιοι με χάντρες πολύπλοκων σχημάτων, διακοσμημένοι με φιλιγκράν (Εικ. 24). Αυτός ο τύπος, που ονομάζεται Kievsky, ήταν διαδεδομένος στο XII-πρώτο μισό του XIII αιώνα. στα πριγκιπάτα που βρίσκονται στο έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας.
Στις αγροτικές περιοχές, εκτός από το Suzdal opolye, τα δαχτυλίδια με χάντρες δεν είναι συνηθισμένα, αλλά ήταν διαδεδομένα στους πλούσιους κατοίκους της πόλης. Οι κορδέλες με ένα σετ δαχτυλιδιών τριών χαντρών συνήθως συμπληρώνονταν με ένα μάτσο δύο ή τριών παρόμοιων δακτυλίων ή ζυγίζονταν με ένα όμορφο κρεμαστό κόσμημα (Εικ. 25).
Από το πρώτο μισό του XII αιώνα. ένα τέτοιο μενταγιόν έγινε [5] με φαρδύ τόξο και πεπλατυσμένο άνω δοκάρι (Εικ. 26). Στο δεύτερο μισό του αιώνα, αντί της άνω ακτίνας, εμφανίζεται ένα σεληνιακό τμήμα με στενό τόξο.
Με την πάροδο του χρόνου, το μέγεθος των κολών μειώνεται. Τα σκωληκοειδή κόλτς ήταν αληθινά αριστουργήματα της αρχαίας ρωσικής τέχνης κοσμημάτων. Η διακόσμηση της υψηλότερης αρχοντιάς ήταν από χρυσό και διακοσμημένη με σχέδια σμάλτου και στις δύο πλευρές (Εικ. 27, 28).
Υπήρχαν παρόμοια κολτ από ασήμι (Εικ. 29). Στολίστηκαν με νιέλο. Αγαπημένα μοτίβα ήταν οι εικόνες από γοργόνες (Sirins) στη μία πλευρά και κέρατα γαλοπούλας με στυλιζαρισμένους σπόρους στην άλλη. Παρόμοιες εικόνες μπορείτε να βρείτε σε άλλα κοσμήματα που περιγράφονται στο άρθρο του Vasily Korshun " Παλιά ρωσικά μενταγιόν και φυλαχτά του 11ου - 13ου αιώνα"Σύμφωνα με τον BA Rybakov, τέτοια σχέδια ήταν σύμβολα γονιμότητας [7]. Τα σεληνιακά κολτ φοριόντουσαν συνήθως σε μια αλυσίδα που ήταν προσαρτημένη στην κόμμωση στην περιοχή του ναού.
Στο δεύτερο μισό του XII αιώνα. άρχισαν να εμφανίζονται κοίλοι σεληνιακοί κολλητικοί σμάλτοι από χαλκό. Wereταν διακοσμημένα με επιχρυσωμένα σχέδια και σμάλτο. Τα σχέδια των σχεδίων ήταν παρόμοια με αυτά των "ευγενών" ομολόγων τους. Οι χάλκινοι κολτ, φυσικά, ήταν πολύ φθηνότεροι από τους κολτ πολύτιμων μετάλλων και έγιναν πιο διαδεδομένοι (Εικ. 30-32).
Οι κοτσίδες από κράματα κασσίτερου-μολύβδου χυτευμένους σε άκαμπτα καλούπια απομίμησης χύτευσης ήταν ακόμη φθηνότερα (Εικ. 33, 34), που υπήρχαν μέχρι τον XIV αιώνα. [εννέα]. Έτσι, η εποχή των διαχρονικών διακοσμήσεων της προ-Μογγολικής Ρωσίας τελείωσε με μοναδικές, καθυστερημένες, φτηνές υπερχειλίσεις, που θυμίζουν σταγόνες δακρύων για τη χαμένη αρχαία τέχνη κοσμήματος. Η εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων έδωσε ένα ανεπανόρθωτο πλήγμα τόσο στις τεχνικές όσο και στις παραδόσεις που επικρατούσαν. Χρειάστηκε περισσότερο από μια δεκαετία για να συνέλθει από αυτό.
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ:1. Zhilina N. V. "Ρωσικό κόσμημα", Rodina No. 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Δαχτυλίδια ναού, δοκίμια για την ιστορία του ρωσικού χωριού X-XIII αιώνες.", Μ., 1967.3. Nedoshivina N. G. «Για το ζήτημα της γενετικής σύνδεσης μεταξύ των χρονικών δακτυλίων Radimich και Vyatichi», Πρακτικά του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου. V. 51. Μ. 1980. 4. Ravdina T. V. «Τα παλαιότερα κροταφικά δαχτυλίδια με επτά λοβούς», 1975. Α. Ε Νο. 3.5. T. V. Ravdina "Επτά λεπίδες χρονικοί δακτύλιοι", Προβλήματα της σοβιετικής αρχαιολογίας. 1978, Μ. 6. Ravdina T. V. "Typology and chronology of bladed temporal rings", Slavs and Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Παγανισμός της Αρχαίας Ρωσίας", Μ., 1988.8. V. V. Sedov "Ανατολικοί Σλάβοι στους αιώνες VI-XIII.", Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ, Μ., 1982.9. Sedova M. V."Κοσμήματα του Αρχαίου Νόβγκοροντ (X-XV αιώνες)", Μ., 1981.10. Stanyukovich A. K. et al., Works of the Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001.11. «Κοσμήματα από πολύτιμα μέταλλα, κράματα, γυαλί, Αρχαία Ρωσία. Ζωή και πολιτισμός », Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ, Μ., 1997.12. V. E. Korshun «Αγαπητέ γέροντα. Εύρεση του χαμένου », Μ., 2008.
Συνιστάται:
Ένας ταξιδιώτης τραβά φωτογραφίες από τους εσωτερικούς χώρους των διάσημων ναών στον κόσμο, παρόμοιες με ένα καλειδοσκόπιο
Οι πιο διάσημοι ναοί στον κόσμο, κατά κανόνα, καταπλήσσουν με την αρχιτεκτονική τους και οι φωτογραφίες τους μπορούν να κοιταχτούν ατελείωτα. Ωστόσο, ακόμη και τα πιο τέλεια πράγματα, κάποιος θα αναλάβει να βελτιώσει. Για παράδειγμα, υπήρχε ένας τολμηρός φωτογράφος που κάλεσε την κοινωνία να δει τα αριστουργήματα της αρχιτεκτονικής από διαφορετική οπτική γωνία. Ο Ρίτσαρντ Σίλβερ είναι ένας φωτογράφος με μοναδικό στυλ καταγραφής διάσημων κτιρίων: πυροβολεί ναούς από μέσα με τέτοιο τρόπο ώστε κάτι απίστευτο να μοιάζει με σχέδια καλειδοσκοπίου
Η κατάρα των γαλλικών καθεδρικών ναών: Γιατί, μετά την πυρκαγιά στην Notre Dame, κάηκε ο καθεδρικός ναός της Νάντης, όπου η Bluebeard μετάνιωσε και ο D'Artagnan πολέμησε
Μόλις ένας χρόνος έχει περάσει από την πυρκαγιά που σχεδόν κατέστρεψε την καρδιά της Γαλλίας - τον περίφημο Παρισινό καθεδρικό ναό της Παναγίας των Παρισίων. Στις 18 Ιουλίου, ξέσπασε φωτιά στον καθεδρικό ναό των Αγίων Πέτρου και Παύλου στη Νάντη. Όλοι οι πυροσβέστες της πόλης κλήθηκαν να σβήσουν τη φωτιά που καταβρόχθιζε το γαλλικό «γοτθικό μαργαριτάρι», όπως είπε ο Εμμανουήλ Μακρόν. Για αρκετές ατελείωτες ώρες οι πυροσβέστες έδωσαν μάχη με τις άπληστες φλόγες. Σύμφωνα με τους ειδικούς, επρόκειτο για εμπρησμό. Ποιος και γιατί χρειάστηκε να καταστρέψει τη μεσαιωνική θρησκευτική κληρονομιά;
Μύτη, κοντότριχο και χωρίς γένια: οι επιστήμονες διέλυσαν τον μύθο σχετικά με την πραγματική εμφάνιση των αρχαίων Σλάβων
Είναι συνηθισμένο να εικονογραφούμε παραμύθια για την Αρχαία Ρωσία και τους Σλάβους με εικόνες ενός ψηλού καλού, με άχυρα-χρυσά μαλλιά και όμορφη μακριά γενειάδα. Πόσο δικαιολογημένο όμως είναι αυτό το μοτίβο; Έμοιαζε πράγματι ο αρχαίος Σλάβος; Οι επιστήμονες λένε: δεν είναι έτσι
Νέος συμβολισμός και εννοιολογικός συμβολισμός στις καλές τέχνες
Χρωστάμε τον όρο "νέος συμβολισμός" σε έναν τόσο εξαιρετικό κύριο του σύγχρονου εννοιολογισμού όπως ο Βιτάλι Κομάρ, ο οποίος το 2009 στη Νέα Υόρκη διατύπωσε τον αρχικό ορισμό αυτής της τάσης στις εικαστικές τέχνες
Ανακαλύφθηκε σπηλιά των Ναών στην Αγγλία: μυστηριώδες μπουντρούμι με 700 χρόνια ιστορίας
Όταν η Αλίκη αποφάσισε να μάθει πού οδηγεί η τρύπα του κουνελιού, βρέθηκε σε έναν απίστευτο κόσμο μέσα από το γυαλί. Μια εξίσου απίστευτη ανακάλυψη έκανε ο Βρετανός φωτογράφος Μάικλ Σκοτ, ο οποίος εξερεύνησε μια συνηθισμένη τρύπα λαγού κοντά στην πόλη Σίφναλ. Αποδείχθηκε ότι υπάρχει μια αρχαία σπηλιά υπόγεια, η οποία χτίστηκε πριν από επτά αιώνες από τους ιππότες του τάγματος των Ναών