Πώς φαίνονταν και ζούσαν οι αγρότισσες στην προεπαναστατική Ρωσία

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Το γεγονός ότι το γυναικείο μερίδιο στην τσαρική Ρωσία δεν ήταν σαφώς πιο γλυκό από ένα ραπανάκι, μπορεί να μαντέψει ακόμη και εκείνοι που στο σχολείο είχαν μια περαστική γνωριμία με τα κλασικά της ρωσικής λογοτεχνίας. Σκληρή δουλειά από τα ξημερώματα έως τα ξημερώματα, συνεχείς εγκυμοσύνες, φροντίδα για παιδιά και ένας γκρινιάρης, αγενής σύζυγος. Πώς ζούσαν και έδειχναν οι γυναίκες της προεπαναστατικής Ρωσίας όταν οι ξυλοδαρμοί και οι μανσέτες ήταν συνηθισμένοι και ο γάμος θεωρούνταν «άγιος» και άφθαρτος;

Η φράση που δεν αρέσει πραγματικά στις Ρωσίδες, αλλά χαρακτηρίζει πολύ με ακρίβεια το σθένος τους: "Θα σταματήσει ένα καλπάζον άλογο, θα μπει σε μια καυτή καλύβα …" γράφτηκε από τον Νικολάι Νεκράσοφ το 1863, αλλά άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Δεν προκαλεί έκπληξη, διότι αν πριν οι γυναίκες ζούσαν ως «σκιά» του συζύγου τους, αλλά ταυτόχρονα έκαναν ήσυχα τη μερίδα του λέοντος στη σκληρή αγροτική εργασία, τότε αφού οι άντρες κλήθηκαν στο μέτωπο, και το έργο συνέχισε ακόμα έγινε σαφές πώς κατανέμεται ο φόρτος εργασίας μεταξύ των ρωσικών οικογενειών. Ο Νεκράσοφ έχει ακόμα μια συνέχεια εκεί, αναφέροντας την ομορφιά στις κινήσεις και τις απόψεις των βασίλισσες, αλλά πόσο σχετικό ήταν αυτό για τις γυναίκες της τσαρικής Ρωσίας και είναι η ζωή τους συγκρίσιμη με τη ζωή των συγχρόνων τους;

Πώς έμοιαζαν οι αγρότισσες της τσαρικής Ρωσίας

Αυτό υπάρχει στις ταινίες, αλλά στις εικόνες οι αγρότισσες εκείνων των εποχών απεικονίζονται ως κατακόκκινες ομορφιές σε κοκόσνικ, sundresses, πλούσιο στήθος και μια ανοιχτόχρωμη πλεξούδα, παχιά σαν μια γροθιά. Ωστόσο, αν συναντήσετε παλιές φωτογραφίες, οι οποίες απεικονίζουν αγρότες που ζούσαν εκείνη την εποχή, γίνεται σαφές ότι οι φωτογραφίες είναι μάλλον βρώμικες και κουρασμένες και όχι όμορφοι άνθρωποι. Δεν είναι σαφές πού είδε ο Νεκράσοφ την ήρεμη σημασία των προσώπων. Ωστόσο, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Νεκράσοφ δεν απολάμβανε σεβασμό μεταξύ των συναδέλφων συγγραφέων, οι οποίοι ψιθύρισαν πίσω του ότι έγραψε όμορφα για τις αγροτικές δυσκολίες και τις κακουχίες και ότι οι δικοί του αγρότες γλεντούσαν στη φτώχεια και φοβόντουσαν τον συγγραφέα.

Πολλά εξαρτώνται επίσης από τις συνθήκες κάτω από τις οποίες λήφθηκαν αυτές οι φωτογραφίες, αν μιλάμε για φωτογραφίες από σαλόνια φωτογραφιών, τότε οι γυναίκες χτενίζονται, ντύνονται, ντύνονται προσεκτικά και δίνουν την εντύπωση, αν όχι περιποιημένες, τότε πολύ έξυπνες. Αλλά οι εθνογράφοι και οι ταξιδιώτες, στόχος των οποίων ήταν να συλλάβουν τις πραγματικότητες και ολόκληρο τον υπάρχοντα τρόπο ζωής, απεικόνισαν τους αγρότες όπως είναι, χωρίς εξωραϊσμό. Επιπλέον, ακόμη και εκείνη την εποχή, το ρετουσάρισμα χρησιμοποιούνταν σε κομμωτήρια, καλύπτοντας τις ουλές και τις κοιλότητες στο δέρμα που είχαν μείνει μετά την ευλογιά. Και ήταν πολλοί.

… Εδώ είναι ακόμα ένα ξυπόλυτο 10χρονο κορίτσι που είναι εντάξει βοηθώντας τη μητέρα της στις δουλειές του σπιτιού, φροντίζοντας τα μικρότερα αδέλφια και τις αδελφές της. Εδώ είναι 15 - είναι ήδη σε ηλικία γάμου, παρά το γεγονός ότι η ομορφιά της δεν έχει ακόμη ανθίσει, είναι σαφές ότι η φιγούρα της είναι εντάξει και τα χέρια της είναι δυνατά - θα είναι καλή νοικοκυρά. Αλίμονο, μόλις το κορίτσι απέκτησε την οικογένειά της, αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να δουλέψει πολύ και δύσκολα, και μέχρι τα 30, ήταν μια αδυνατισμένη κουρασμένη γυναίκα με ένα θαμπό βλέμμα, που δεν μπορούσε καν να ονομαστεί όμορφη.

Η ομορφιά των Ρώσων αγροτικών γυναικών ήταν ένα παροδικό φαινόμενο. Ο προηγούμενος γάμος, ο συνεχής τοκετός, η σκληρή δουλειά δεν συνέβαλαν στη διατήρηση των φυσικών δεδομένων. Επιπλέον, οι απλοί άνθρωποι δεν είχαν καμία ευκαιρία να φροντίσουν τον εαυτό τους. Μια τυπική πλατιά αγροτική πλάτη (από σκληρή δουλειά, το σχήμα έγινε βαρύ και σκυφτό), σκασμένα πόδια, μαύρα από τη δουλειά, τεράστια φορεμένα χέρια, ένα πρόσωπο που δεν γνώριζε φροντίδα, καλυμμένο με ένα δίκτυο ρυτίδων μέχρι την ηλικία των 25 ετών και καστανά μαλλιά καψαλισμένα στον ήλιο, στριμωγμένα βιαστικά κάτω από μαντίλα - κάπως έτσι φαίνονταν οι γυναίκες εκείνων των ετών, με την ηλικία, εκτός από το ότι έγιναν πιο υπέρβαρα και δυνατά.

Γάμος και ενδοοικογενειακές σχέσεις στην τσαρική Ρωσία

Οι κόρες παντρεύτηκαν μία προς μία, αν η μικρότερη κατάφερνε να πηδήξει για να παντρευτεί τη μεγαλύτερη, αυτό, κατά κανόνα, σήμαινε ότι θα παρέμενε ατάραχη. Μια γυναίκα εκτός γάμου θεωρήθηκε δεύτερης κατηγορίας, χρησιμοποιήθηκαν διάφορα ονόματα σε σχέση με αυτήν, επιπλέον, είχαν λιγότερα δικαιώματα, ζούσαν συνεχώς πολεμώντας (ή μη αντισταθμίζοντας) από την παρενόχληση των ξένων.

Ο σύζυγος ήταν ο αδιαμφισβήτητος αρχηγός της οικογένειας, αλλά οι Ρωσίδες δεν ήταν καθόλου ανίσχυρες. Θα μπορούσαν να διαθέσουν την προίκα τους στη μελλοντική οικογενειακή ζωή, αν ο σύζυγος έφυγε στη δουλειά, τότε θα μπορούσε να εκπροσωπήσει τα συμφέροντα της οικογένειας σε συγκεντρώσεις και άλλες οικονομικές υποθέσεις, ανέλαβε ηγετικό ρόλο. Εάν ο σύζυγος συμπεριφερόταν άσχημα, κατά κανόνα, αφορούσε την μέθη, τότε μπορούσε να παραπονεθεί στην κοινότητα και η οικογένεια πήρε με εγγύηση, ο άντρας πήρε πρόστιμο ή έλαβε άλλη τιμωρία. Μια γυναίκα με τη θέλησή της δεν θα μπορούσε να αφήσει τον σύζυγό της, αλλά είχε το δικαίωμα να το κάνει, αν και έπρεπε να πληρώσει τη στήριξη ζωής της και των παιδιών της.

Η σύζυγος δεν είχε δικαίωμα να βγει από το σπίτι χωρίς την άδεια του συζύγου της, μέχρι την επιβολή προστίμου. Ακόμα κι αν αναγκάστηκε να φύγει από αυτό το σπίτι με ξυλοδαρμό από τον άντρα της. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου μια γυναίκα επέστρεψε με το ζόρι «για περαιτέρω νοικοκυριό» και ο σύζυγός της συμβουλεύτηκε να συμπεριφερθεί πιο συγκρατημένα. Οι γονείς θα μπορούσαν επίσης να κριθούν όταν δέχονται μια κόρη που είχε σκάσει από τον σύζυγό της στο σπίτι του πατέρα της. Το χτύπημα από έναν σύζυγο θεωρήθηκε φυσιολογικό και φυσικό, ένα είδος εκδήλωσης της δύναμης του συζύγου. Ως εκ τούτου, τα παράπονα στον αρχηγό της οικογένειας ελήφθησαν μόνο όταν η ζωή έγινε εντελώς αφόρητη. Επιπλέον, η τιμωρία για τον σύζυγο εκτελέστηκε μόνο με την άδεια της γυναίκας, ακόμη και αν ήταν η ίδια που υπέβαλε καταγγελία. Περιττό να πω, τι θα είχε συμβεί πίσω από τις πόρτες της καλύβας μετά την επιστροφή του ανθρώπου που «τιμωρήθηκε» με αυτόν τον τρόπο; Μια παντρεμένη αγρότισσα ήταν τελείως υποτελή στον άντρα της και γινόταν αντιληπτή από αυτόν και τα μέλη της οικογένειάς του ως μονάδα εργασίας που έπρεπε να εκτελεί ορισμένες λειτουργίες μέχρι το θάνατό της.

Τι είδους δουλειά έκαναν οι αγρότισσες κάθε μέρα;

Όλοι όσοι μπορούσαν να περπατήσουν περνούσαν τον περισσότερο χρόνο στο σπίτι, την άνοιξη και το καλοκαίρι πριν από τη συγκομιδή στα χωράφια. Έπρεπε να σηκωθώ πολύ νωρίς για να αξιοποιήσω στο έπακρο τις ώρες της ημέρας. Πριν από όλα, οι γυναίκες σηκώθηκαν (3-4 το πρωί), οι οποίες χρειάστηκαν να ανάψουν τη σόμπα και να μαγειρέψουν φαγητό. Μερικές φορές έπρεπε να μαγειρέψουν με την προσδοκία του γεύματος, όταν δούλευαν όλη μέρα χωρίς να επιστρέψουν στο σπίτι.

Εφαρμόστηκε ένας αυστηρός καταμερισμός εργασίας, αν οι άνδρες, εκτός από τη γενική εργασία, ασχολούνταν με την κατασκευή, την υλοτομία και τα καυσόξυλα, τότε οι γυναίκες μαγείρευαν, καθαρίζονταν, πλένονταν, φρόντιζαν τα βοοειδή, έκαναν κεντήματα, και αυτό εκτός από την εποχιακή εργασία το πεδίο. Οι άντρες δούλευαν σύμφωνα με τη διαταγή των πρεσβυτέρων τους, η εκτέλεση «γυναικείας» εργασίας θεωρούνταν επαίσχυντη και ανάξια. Επομένως, ακόμη και αν κατά τη στιγμή της συγκομιδής, το φορτίο της γυναίκας τριπλασιάστηκε ή ήταν σε κατεδάφιση, τότε δεν υπήρχε θέμα να τη βοηθήσουμε να ζεστάνει το φούρνο το πρωί. Παρά το γεγονός ότι οι γυναίκες ανέλαβαν ένα σημαντικό φορτίο και εκτελούσαν την πιο βρώμικη και άχαρη δουλειά, η δουλειά τους εκτιμήθηκε ελάχιστα.

Αφού επέστρεψε από τη δουλειά στο χωράφι, η γυναίκα έπρεπε να ετοιμάσει ένα βραδινό γεύμα, να ταΐσει τα βοοειδή, να αρμέξει τις αγελάδες και να καθαρίσει το σπίτι. Είναι καλό αν οι βοηθοί της μητέρας μεγάλωναν - έφηβες που δεν είχαν ακόμη προλάβει να παντρευτούν, ήταν υπεύθυνες για τον καθαρισμό του σπιτιού και τη φροντίδα των νεότερων μελών της οικογένειας. Τα Σάββατα, προστέθηκε η ποσότητα της εργασίας, παραδοσιακά ήταν μια μέρα μπάνιου, πράγμα που σημαίνει ότι εκτός από το ότι το λουτρό πρέπει να θερμανθεί, πρέπει να μπει νερό, είναι επίσης απαραίτητο να τακτοποιηθεί το σπίτι, να πλυθεί, βεβαιωθείτε ότι όλα τα μέλη της οικογένειας έχουν πλυθεί. Η μόνη ψυχαγωγία, και ακόμη και τότε με τέντωμα, ήταν το «πριαπριάδι» - βράδια όταν οι γυναίκες μαζεύονταν για να κάνουν χειροτεχνίες. Ωστόσο, εκείνες τις μέρες δεν ήταν για διασκέδαση και χαλάρωση, αλλά για το βαρύ καθήκον κάθε γυναίκας - να ντύσει τα μέλη της οικογένειάς της. Συχνά ήταν ευθύνη μιας νέας γυναίκας να καλύψει έναν χήρο πεθερό ή έναν μόνο γαμπρό. Χρειάστηκε τουλάχιστον ένας μήνας για να ράψει ένα πουκάμισο, αυτό μαζί με τις πλάκες ύφανσης, που απαιτούσαν τεράστια δύναμη και επιμονή από την αγρότισσα.

Κανόνες ομορφιάς γυναικών-αγροτών και τα μυστικά της διατήρησής του

Θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι μια σκληρή ζωή ήταν ένας καλός λόγος για να ξεχάσουμε εντελώς τη γυναικεία καταγωγή σας και ένας λόγος να εγκαταλείψουμε την προσπάθεια να διατηρήσουμε την ομορφιά. Επιπλέον, ο κύριος φόβος των γυναικών ήταν "ο σύζυγος θα σταματήσει να αγαπά", και ως εκ τούτου έγιναν κάποιες προσπάθειες να αντιστοιχούν στις ιδέες της ομορφιάς, φυσικά. Οι νέοι φοβόντουσαν περισσότερο να χάσουν βάρος, να μαυρίσουν και να χάσουν το ρουζ τους. Theseταν αυτοί οι τρεις παράγοντες που καθόρισαν τους κανόνες ομορφιάς εκείνων των ετών και η πλεξούδα, φυσικά, η πλεξούδα είναι η κύρια πηγή υπερηφάνειας για μια Ρωσίδα. Τα ρωσικά πρότυπα ομορφιάς ήταν πολύ ανθρώπινα και ενώ οι Ευρωπαίοι χρησιμοποιούσαν υδράργυρο και μόλυβδο για να λευκάνουν το δέρμα τους, προσπαθούσαν να ρυθμίσουν το μέγεθος των ποδιών τους με ξύλινα τετράγωνα, τα Ρωσικά κορίτσια τρίβονταν με αγγούρι και γιαούρτι για να λευκάνουν το δέρμα τους και έτρωγαν όσο το δυνατόν περισσότερο για ευχάριστη πληρότητα.

Τα ανύπαντρα κορίτσια, πριν από τις βραδινές βόλτες, κοκκίνισαν με παντζάρια και έβαψαν τα χείλη τους με αυτό. Τα φρύδια κατεβάστηκαν με ένα κομμάτι τέφρας, μπορούσαν να στερεωθούν από πάνω με λάδι κολλιτσίδας, αλλά το χρώμα των βλεφαρίδων δεν έδωσε σημασία, παρέμειναν ανοιχτόχρωμα με σκούρα φρύδια. Αντί για σκόνη, χρησιμοποιήθηκε αλεύρι για να λευκάνει το δέρμα. Ένα φυσικό ρουζ θεωρήθηκε σημάδι υγείας, πράγμα που σημαίνει ότι η μελλοντική νύφη ήταν μια καλή επιλογή, δεν είναι περίεργο που τα κορίτσια έβαλαν τα δυνατά τους για να διατηρήσουν αυτή τη σκιά του προσώπου τους. Για παράδειγμα, το πρωί έτρεξαν στο χωράφι ή στην πηγή για να πλυθούν με δροσιά ή κρύο νερό, αυτό υποτίθεται ότι βοήθησε να επιστρέψει το ρουζ. Δεν είναι περίεργο που το δέρμα ήταν κόκκινο, δεδομένου ότι αυτή η τελετουργία πραγματοποιήθηκε νωρίς, πριν από την έναρξη των πρωινών δουλειών. Η έλλειψη ηλιακών εγκαυμάτων και η πληρότητα μαρτυρούσαν τον καλό πλούτο της γυναίκας. Δεν μαυρίστηκε από σκληρή δουλειά στον τομέα, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει κάποιος που θα δουλέψει αντί για αυτήν, έχει μια ευχάριστη πληρότητα - πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει άφθονο φαγητό στην οικογένεια.

Αλλά με την πληρότητα, το θέμα ήταν πιο περίπλοκο. Οποιαδήποτε οικογένεια αγροτών γνώριζε ότι το μυστικό της κυριαρχίας ήταν στα γλυκά και στα αρτοσκευάσματα. Αλλά ακόμη και σχετικά πλούσιοι αγρότες δεν είχαν την ευκαιρία να ταΐσουν τις κόρες τους με μάφιν σε τέτοιες ποσότητες. Η κρέμα γάλακτος ήρθε στη διάσωση, πιστεύοντας σωστά ότι ένα λιπαρό και παχύ προϊόν θα βοηθούσε τα κορίτσια να γίνουν πιο ορεκτικά, οι γονείς πάχυναν τα κορίτσια για να παντρευτούν πιο κερδοφόρα. Για αυτό, δόθηκε μαγιά και λυκίσκος, πιστεύεται ότι προστέθηκε επίσης ανάπτυξη από αυτά. Αλλά ακόμη και αυτές οι επιλογές ήταν κατάλληλες μόνο για εκείνους που ταξινομήθηκαν ως "σταθερά στα πόδια τους". Εάν όλα αυτά τα κόλπα δεν βοήθησαν, τότε χρησιμοποιήθηκαν παραπλανητικοί τρόποι. Αρκετά στρώματα ρούχων φορέθηκαν κάτω από ένα sundress, και μετά πήγαινε να καταλάβεις τι μέγεθος έχει πραγματικά η νύφη. Ωστόσο, τα παιδιά δεν ήταν χάσιμο, τα χέρια και ο λαιμός έδωσαν ακόμα το πραγματικό μέγεθος. Τα κορίτσια πίστευαν ότι οι χάντρες των κοραλλιών έκαναν το λαιμό πιο παχύ και το δέρμα πιο ανοιχτό. Αλλά μια σπάνια νύφη μπορούσε να τα αντέξει οικονομικά.

Η μοίρα των γυναικών δεν ήταν αξιοζήλευτη, είτε παντρεύτηκε είτε έμεινε χωρίς σύζυγο, οι κίνδυνοι και οι κακουχίες την περίμεναν παντού, ακόμη και οι γονείς της δεν ήταν υποστήριξη και προστασία. Κατά κανόνα, οι αγρότισσες παντρεύονταν σε ηλικία 14-15 ετών, τα παιδιά εμφανίζονταν κατά μέσο όρο κάθε 2 χρόνια. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στην ηλικία των 30-40 ετών, οι γυναίκες θεωρούνταν ήδη ηλικιωμένες γυναίκες. Όσο περισσότερα παιδιά (διαβάστε, εργαζόμενοι) καταφέρει να γεννήσει μέχρι εκείνη τη στιγμή, τόσο πιο δυνατή και ισχυρή θα είναι η οικογένειά της και τα γηρατειά της είναι σχετικά ήρεμα. Η στάση απέναντι στους ηλικιωμένους ήταν ανθρώπινη, κοιμόντουσαν περισσότερο, κατά κανόνα, περνούσαν χρόνο διασκεδάζοντας μωρά, χωρίς όμως να φροντίζουν πολύ. Ως εκ τούτου, η νεαρή γυναίκα πάντα πίστευε ότι κάποια μέρα θα έπαιρνε τη θέση της πεθεράς της και θα έδινε κουράγιο στις νύφες της και θα έβαζε ακόμη και τον άντρα της στη θέση της. Η μοίρα αυτών οι γυναίκες που κατάφεραν να προσέλθουν στο ευγενές δικαστήριο, για παράδειγμα, οι νοσοκόμες, η τιμή και ο σεβασμός τους ήταν εγγυημένοι μέχρι τα βαθιά γεράματα.