Οι Ρωσίδες «γέννησαν στο πεδίο» άλλους δημοφιλείς μύθους για την τσαρική Ρωσία, στους οποίους εξακολουθούν να πιστεύουν;

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Διάφορα ιστορικά γεγονότα (δήθεν γεγονότα) χρησιμοποιούνται συχνά για να τονίσουν την αδυναμία και την ακαταλληλότητα για τη ζωή των σύγχρονων ανθρώπων. Λίγες από τις γυναίκες δεν έχουν ακούσει για το περιβόητο «γεννούσαν στο χωράφι και τίποτα», «αλλά πώς ζούσαν χωρίς πλυντήρια και πολυμαγειρικά;». Αλλά τέτοια στερεότυπα έχουν κατακλύσει επίσης ιστορικά δεδομένα, οπότε ποιο από αυτά είναι αλήθεια και ποιο όχι;

Ένα μεγάλο ρόλο σε αυτό έπαιξαν οι Μπολσεβίκοι, οι οποίοι, για να ασπρίσουν τις δικές τους ενέργειες, προσπάθησαν να παρουσιαστούν ως απελευθερωτές των καταπιεσμένων μαζών και ως μια άνευ όρων ευλογία, χωρίς την οποία η χώρα δεν θα είχε μέλλον. Αυτή η παραμόρφωση των γεγονότων οδήγησε στο γεγονός ότι πολλά ιστορικά δεδομένα γίνονται αντιληπτά από τους σύγχρονους καθόλου αντικειμενικά. Δεν είναι απαραίτητο να είστε γνώστης της σοβιετικής δύναμης για να πιστεύετε ότι μέχρι το 1917 η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού ζούσε όχι μόνο άσχημα, αλλά πρακτικά επέζησε, ενώ ο Λένιν και οι συνεργάτες του έσωσαν τη χώρα από την πλήρη καταστροφή και τους ανθρώπους από την εξαφάνιση. Αυτό έγινε σχεδόν ο κύριος στόχος της πολιτιστικής πολιτικής των μπολσεβίκων - η υποτίμηση της τσαρικής Ρωσίας, ο σχηματισμός μιας αρνητικής εικόνας.

Οι φανταστικοί διανοούμενοι που εργάστηκαν για να καταστρέψουν τα θρησκευτικά και εθνικά θεμέλια του ρωσικού πολιτισμού ήρθαν στο προσκήνιο. Τώρα, μετά το τέλος της Σοβιετικής περιόδου, υπάρχει πρόσβαση σε αντικειμενικά δεδομένα για την προεπαναστατική Ρωσία, αλλά, ως επί το πλείστον, αυτό παραμένει προσβάσιμο μόνο στους ανθρώπους της επιστήμης, ενώ ακόμη εκδίδονται σχολικά βιβλία και άλλη επιστημονική βιβλιογραφία Μπολσεβίκικη "σάλτσα" για την αγράμματη και άψυχη τσαρική Ρωσία, τους άγριους γαιοκτήμονες, τους φτωχούς αγρότες.

Παρά το γεγονός ότι η τσαρική Ρωσία σίγουρα τουλάχιστον αξίζει εξιδανίκευση - αυτό το κράτος ήταν πολύ αρχαϊκό και αδέξιο, αλλά το πραξικόπημα, αντί για μια ικανή και σταδιακή μεταρρύθμιση, επιδείνωσε τα πάντα. Δεν είναι για τίποτα που οι ιστορικοί συμφωνούν ότι οι Μπολσεβίκοι πολέμησαν όχι για να διασφαλίσουν ότι δεν υπήρχαν φτωχοί στη χώρα, αλλά ότι δεν υπήρχαν πλούσιοι άνθρωποι.

Ο πρώτος μύθος. Υπήρχε φτώχεια και δυστυχία τριγύρω. Φτώχεια και φτώχεια

Perhapsσως αυτή είναι η κύρια ιδέα που τόσο ήθελαν να βάλουν στα κεφάλια των απογόνων - την πείνα και τα βάσανα των απλών ανθρώπων. Και έτσι ώστε όσοι είναι πολύ περίεργοι να μην έχουν ερωτήσεις, λένε, αλλά τι γίνεται με αυτά τα υπέροχα σπίτια με καλούπια από γυψομάρμαρο, κήπους και πάρκα, ο διαχωρισμός σε τάξεις αυξήθηκε, επειδή μόνο οι αστοί ζούσαν καλά (μια λέξη που είναι καταχρηστική για πρόσωπο που μεγάλωσε στη Σοβιετική Ένωση), αλλά οι άνθρωποι απλώς υπέφεραν μέρα και νύχτα. Φυσικά, αν κάτι έλειπε στην τσαρική Ρωσία, ήταν "κοινωνικοί ανελκυστήρες", υπήρχε διαίρεση σε κτήματα. Είναι αστείο, αλλά οι Ευρωπαίοι που ζούσαν στη Ρωσία και είχαν την ευκαιρία όχι μόνο να συγκρίνουν το βιοτικό επίπεδο, αλλά και να αφήσουν αντικειμενικές αναμνήσεις, γράφουν κάτι εντελώς διαφορετικό. Έτσι, ο Γιούρι Κρίζχανιτς, ένας Κροάτης καταγωγής, έζησε στη Ρωσία για δεκαπέντε χρόνια και σημείωσε τον πλούτο και την ανωτερότητα της Ρωσίας σε σύγκριση όχι μόνο με τους πλησιέστερους γείτονές της, αλλά και με τη Δυτική και Νότια Ευρώπη. Σημείωσε ιδιαίτερα τη ζωή των αγροτών και των απλών πολιτών, επειδή ακόμη και οι εκπρόσωποι των χαμηλότερων τάξεων φορούσαν πουκάμισα κεντημένα με χρυσό και μαργαριτάρια. Γράφει ότι σε κανένα άλλο βασίλειο οι άνθρωποι δεν ζουν τόσο καλά, δεν τρώνε ψωμί, ψάρι και κρέας. Αφού ο Πέτρος Α 'άρχισε μεταρρυθμίσεις, οι αγρότες άρχισαν να ζουν χειρότερα, αλλά ακόμα καλύτερα από τους Ευρωπαίους αγρότες.

Οι Μπολσεβίκοι υποσχέθηκαν υψηλούς μισθούς και εργοστάσια για τους εργαζόμενους, αλλά χωρίς φθηνό εργατικό δυναμικό, η προγραμματισμένη ανάπτυξη και η βιομηχανική πρόοδος θα ήταν αδύνατη. Συνεπώς, παραμένει ένα αμφιλεγόμενο ερώτημα για το τι είδους κυβέρνηση ζούσαν καλύτερα οι εργαζόμενοι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξάνδρου Γ 'και του Νικολάου Β', δημιουργήθηκε μια επιθεώρηση για τα εργοστάσια, ψηφίστηκαν νόμοι για την προστασία των εργαζομένων από τους ιδιοκτήτες εργοστασίων. Εκείνη την εποχή στην Ευρώπη δεν υπήρχαν χρονικοί περιορισμοί για την αντρική εργασία και στη Ρωσία απαγορευόταν ήδη να εργάζεστε περισσότερες από 11,5 ώρες την ημέρα και περισσότερες από 10 ώρες τις ημέρες πριν τις διακοπές ή τη νυχτερινή βάρδια. Οι ιδιοκτήτες των εργοστασίων ήταν υπεύθυνοι για βιομηχανικά ατυχήματα. Μέχρι εκείνη την εποχή, σε όλο τον κόσμο πίστευαν ότι ο Νικόλαος Β 'είχε επιτύχει την ιδανική εργατική νομοθεσία.

Οι Μπολσεβίκοι, οι οποίοι υποσχέθηκαν βουνά από χρυσό, μείωσαν αισθητά τους ρυθμούς ανάπτυξης των μισθών των εργαζομένων και μείωσαν την παραγωγικότητα κατά 7 φορές, γεγονός που επηρέασε αμέσως τους μισθούς, έτσι οι εργαζόμενοι άρχισαν να λαμβάνουν μέχρι το ένα τρίτο του εισοδήματός τους το 1914. Οι ιστορικοί έχουν υπολογίσει ότι το 1913 ένας απλός ξυλουργός μπορούσε να αγοράσει 135 κιλά μοσχάρι με τον μηνιαίο μισθό του, ενώ ο ίδιος εργάτης το 1985 είχε μόνο 75 κιλά. Επιπλέον, πρέπει να προστεθεί ότι μετά την επανάσταση ήταν δυνατή η αγορά βοείου κρέατος σε τέτοιο όγκο μόνο θεωρητικά, το κρέας εκδόθηκε με κουπόνι και όχι περισσότερο από ένα κιλό ανά άτομο το μήνα.

Ο δεύτερος μύθος. Χωρίς ελευθερίες και δικαιώματα

Πιστεύεται ότι οι γαιοκτήμονες ήταν σχεδόν δούλοι, οι οποίοι έκλεβαν και ταπείνωναν τους αγρότες με κάθε δυνατό τρόπο και η ζωή των τελευταίων ήταν απολύτως άνευ αξίας. Στην πραγματικότητα, οι αγρότες είχαν δικαιώματα, παρά το γεγονός ότι ήταν η πιο αδύναμη προστατευμένη τάξη, μπορούσαν να εμφανιστούν στο δικαστήριο, να μετακινηθούν από κτήμα σε κτήμα και είχαν το δικαίωμα να διαμαρτυρηθούν για τον ιδιοκτήτη γης τους. Η Αικατερίνη II μπορούσε ακόμη να διαμαρτυρηθεί προσωπικά, την οποία χρησιμοποίησαν οι αγρότες, και αρκετά ενεργά. Εν τω μεταξύ, στις ευρωπαϊκές χώρες, η στέρηση της ζωής ενός αγρότη δεν ήταν καθόλου έγκλημα.

Στη Ρωσία, για την ακούσια δολοφονία ενός δουλοπάροικου, απειλήθηκε ποινή φυλάκισης μέχρι την ειδική εντολή του τσάρου, και για σκόπιμο θα μπορούσε να επιβληθεί η θανατική ποινή ή να πάει σε σκληρή εργασία. Η Αικατερίνη Β could θα μπορούσε ακόμη και να αφαιρέσει την περιουσία και να δημεύσει περιουσία αν ο γαιοκτήμονας ήταν σκληρός και κακομεταχειριζόταν τους αγρότες. Ένα σημαντικό γεγονός, το οποίο αποκαλύπτεται πάντα - κανείς δεν ανέτρεψε τον βασιλιά, ο ίδιος εγκατέλειψε το θρόνο και έφυγε. Το δημοκρατικό σύστημα καθιερώθηκε, ορίστηκε η ημερομηνία των εκλογών, ήταν η αδυναμία της προσωρινής κυβέρνησης, όχι του τσάρου, και οι Μπολσεβίκοι το εκμεταλλεύτηκαν. Οι συμπατριώτες μας δεν είχαν μάθει ακόμη τι είναι η «ελευθερία σε σοβιετικό στιλ», σαπίζοντας στα στρατόπεδα για μια ανεπιτυχώς προφορική λέξη ή ένα λάθος βιβλίο.

Ο τρίτος μύθος. Γη - στους αγρότες

Το γεγονός ότι όλη η γη ανήκε στους γαιοκτήμονες είναι γραμμένο σε σχολικά βιβλία, ποιος το χρειάστηκε και γιατί αναφέρθηκε παραπάνω, ενώ επιστημονικές εργασίες δείχνουν ότι πριν από τη μεταρρύθμιση του 1861 στο ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας υπήρχαν 381 εκατομμύρια στρέμματα γης, εκ των οποίων μόνο το ένα τρίτο (121 εκατομμύρια) ανήκε στους γαιοκτήμονες. Τα υπόλοιπα ήταν στην κυριότητα του κράτους, το οποίο το παρείχε για επεξεργασία από τις αγροτικές κοινότητες. Μετά τη μεταρρύθμιση, οι γαιοκτήμονες μοίρασαν περισσότερα από τρία δεκάδες εκατομμύριο από τα εδάφη τους, τα υπόλοιπα δεν μπόρεσαν να καλλιεργηθούν και άρχισαν να πουλούν μαζικά. Η γη αγοράστηκε κυρίως από αγρότες. Αγρότες ζητιάνοι.

Μέχρι το 1916, οι ιδιοκτήτες γης είχαν μόνο 40 εκατομμύρια στρέμματα γης, και σε μεγαλύτερο βαθμό ήταν δάση και άλλες εκτάσεις που δεν ήταν κατάλληλες για γεωργία. Μέχρι τότε, το 90% της καλλιεργήσιμης γης και το 94% της κτηνοτροφίας ανήκαν σε αγρότες. Η διαίρεση των εκτάσεων των ιδιοκτητών μεταξύ των αγροτών δεν είχε ιδιαίτερο οικονομικό ρόλο. Ως αποτέλεσμα της αναγκαστικής κολεκτιβοποίησης και της χρήσης φθηνού εργατικού δυναμικού, η αγροτική αγροτιά καταστράφηκε ως τάξη και αρκετά ευημερούσα.

Ο τέταρτος μύθος. Η αυτοκρατορική Ρωσία ήταν ένα οπισθοδρομικό κράτος και η ΕΣΣΔ ήταν η ώθηση για ανάπτυξη

Συχνά διατυπώνονται οι απόψεις ότι χωρίς την ΕΣΣΔ και τους Μπολσεβίκους δεν θα ήταν δυνατό να νικήσουμε τον φασισμό, ωστόσο, η σύγκριση των στρατιωτικών δυνατοτήτων της χώρας το 1914 και των Ναζί το 1941 είναι τουλάχιστον παράλογη. Χωρίς ένα τέτοιο πραξικόπημα στη Ρωσία, θα είχε έναν από τους ισχυρότερους στρατούς στον κόσμο. Όσον αφορά τα επιστημονικά επιτεύγματα, τότε υπάρχει μια λογική: "αφού εφευρέθηκαν την εποχή των κομμουνιστών, αυτό σημαίνει, χάρη σε αυτούς". Χωρίς τη μαζική φυγή των καλύτερων μυαλών από τη χώρα, την καταστολή και την καταστροφή της πνευματικής ελίτ, η επιστημονική ανάπτυξη στη Ρωσία θα είχε προχωρήσει γρηγορότερα και αποτελεσματικότερα, και σίγουρα χωρίς τη "βοήθεια" των κομμουνιστών.

Μέχρι το 1900, η Ρωσική Αυτοκρατορία χαρακτηρίστηκε από τους ακόλουθους δείκτες: • κατέλαβε την 4η θέση στον κόσμο όσον αφορά τη βιομηχανική παραγωγή. χιλιάδες το χρόνο? • κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου Β,, η οικονομία άρχισε να λειτουργεί 4 φορές πιο αποτελεσματικά · • Η Ρωσία κατέλαβε το ένα τέταρτο της παγκόσμιας παραγωγής ψωμιού · • 1η θέση όσον αφορά τη γεωργική παραγωγή · • τα τελευταία 20 χρόνια, ο πληθυσμός αυξήθηκε κατά 40 %· • οι καταθέσεις σε τράπεζες αυξήθηκαν από 300 εκατομμύρια σε 2.200 δισεκατομμύρια

Ο πέμπτος μύθος. Η περιβόητη γέννηση στον τομέα - όπως ήταν στην πραγματικότητα

Σχετικά με το γεγονός ότι γέννησε στο χωράφι, τινάχτηκε και πήγε, ως απόδειξη του φρουρίου των αγροτών, φωνάζουν από κάθε γωνιά, αλλά στην πραγματικότητα αυτό το γεγονός δεν είναι απλώς παραμορφωμένο, αλλά εντελώς υπερβολικό. Το γεγονός ότι δεν υπήρχαν μαιευτήρια εκείνες τις μέρες δεν σημαίνει καθόλου ότι η εμφάνιση ενός παιδιού αντιμετωπίστηκε χωρίς τον δέοντα σεβασμό και δέος. Αλλά πρώτα πράγματα πρώτα. Η εγκυμοσύνη εκείνη την εποχή ήταν ένα καθημερινό φαινόμενο, κάθε γυναίκα σε γόνιμη ηλικία, αν είναι παντρεμένη και όχι απλώς γέννησε, ήταν πιο πιθανό να παρασυρθεί. Αυτό δεν έγινε αντιληπτό ως περιορισμός για την εκτέλεση της συνηθισμένης εργασίας, επομένως δεν υπήρξαν ευχαρίστηση, εκτός ίσως για μεγάλο χρονικό διάστημα. Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι περισσότερες γυναίκες εκείνων των ετών δούλεψαν σκληρά και σκληρά, ακόμη και στους αγρούς, δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι ο τοκετός θα μπορούσε να ξεκινήσει κατά τη συγκομιδή ή άλλες γεωργικές εργασίες. Αλλά κανείς δεν αντιλήφθηκε αυτήν την κατάσταση ως συνηθισμένη, η γυναίκα που γεννήθηκε ήρθε στο σπίτι, όπου μια μαία την περίμενε - μια ειδικά εκπαιδευμένη γυναίκα που υποτίθεται ότι θα βοηθούσε το παιδί να γεννηθεί, για να οργανώσει τη διαδικασία του τοκετού.

Κατά τη διάρκεια τέτοιων γεννήσεων, το ποσοστό θνησιμότητας τόσο της μητέρας όσο και του παιδιού ήταν πολύ υψηλό και δεν μπορούσαν όλες οι οικογένειες, ακόμη και οι αστικές, να αντέξουν οικονομικά να καλέσουν γιατρό. Συχνά η μητέρα δεν μπορούσε να σωθεί, αυτό το μοτίβο βρίσκεται συχνά στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, όπου εμφανίζεται μια κακή θετή μητέρα αντί για τη νεκρή μητέρα. Το πρώτο μαιευτήριο εμφανίστηκε το 1764, αλλά καθόλου για να διασφαλιστεί η ασφάλεια της ζωής της μητέρας και του παιδιού, αλλά για να μειωθεί ο αριθμός των «γεννήσεων στο δρόμο» - γυναίκες «χωρίς οικογένεια, χωρίς φυλή» όχι γέννησε μόνο στο δρόμο, αλλά άφησε και μωρά κατά βούληση της μοίρας. Αλλά για τον ίδιο λόγο, η γέννηση σε ένα τέτοιο ίδρυμα ήταν ντροπή, επειδή οι αξιοσέβαστες μητέρες των οικογενειών συνέχισαν να γεννούν παιδιά στο σπίτι. Εάν η οικογένεια μπορούσε να αντέξει οικονομικά να μείνει χωρίς έναν εργαζόμενο, τότε η νεαρή μητέρα δεν έκανε δουλειές του σπιτιού για περίπου ένα μήνα ή ενάμιση μήνα. Wasταν συνηθισμένο να επισκέπτεται μια γυναίκα που μόλις είχε γεννήσει και να φέρει μαζί της έτοιμο φαγητό, διευκολύνοντας έτσι τις δουλειές του σπιτιού της.

Ναι, οι συνθήκες για τον τοκετό ήταν πιο αυστηρές, αλλά δεν υπήρχαν γεννήσεις στο στρίφωμα, και ακόμη περισσότερο στο χωράφι. Και αν συγκρίνουμε το επίπεδο μητρικής θνησιμότητας, γίνεται σαφές ότι αν δεν υπήρχε το επίπεδο της ιατρικής και οι συνθήκες στις οποίες βρίσκονται τώρα οι γυναίκες που εργάζονται, τότε τίποτα δεν θα είχε αλλάξει. Τα ιστορικά γεγονότα είναι ένα επίμονο πράγμα και πολλά έχουν ήδη επενδυθεί τόσο πολύ στο κεφάλι των σύγχρονων από το πρόγραμμα σπουδών που τώρα είναι δύσκολο ακόμη και να φανταστούμε, "τι θα γινόταν αν;" Σε κάθε περίπτωση, αυτός είναι μάλλον ένας λόγος να σέβεσαι κάθε εποχή του πολιτισμού σου, συνειδητοποιώντας ότι δεν υπήρχαν σκοτεινά σημεία σε αυτό. Νοσηλευτές - όπως η τάξη που υπάρχει στην προεπαναστατική Ρωσία, μόνο για άλλη μια φορά αποδεικνύει ότι όλα ήταν εντελώς διαφορετικά από αυτά που προσπαθούν να μας παρουσιάσουν.