Ιερό λαγωνικό: γιατί ο σκύλος αγιοποιήθηκε

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ο Φραντσέσκο Πετράρκα χαρακτήρισε τον Μεσαίωνα «σκοτεινό αιώνα» για κάποιο λόγο. Αυτή η περίοδος της ιστορίας έγινε διάσημη όχι μόνο για την παλινδρόμηση του πολιτισμού, της τέχνης, της επιστήμης, του "κυνηγιού μαγισσών", αλλά και για τη γενική πνευματική παρακμή. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι εκείνη τη στιγμή συνέβη ένα περιστατικό που έδωσε ιστορία, ίσως, έναν από τους πιο εξωτικούς αγίους. Ποιος και γιατί αγιοποίησε το κυνηγετικό κυνηγόσκυλο, το οποίο προκάλεσε πραγματικά δαιμονικές πρακτικές μεταξύ των ανθρώπων;

Λίγο ιστορία

Γύρω στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, ένας Δομινικανός μοναχός γνωστός ως Stephen of Bourbon ξεκίνησε το ταξίδι του στη νότια Γαλλία. Τεκμηρίωσε μια ποικιλία μεσαιωνικών αιρέσεων και δεισιδαιμονιών, τις οποίες συνδύασε σε μια μεγάλη πραγματεία για την πίστη. Το έγγραφο ονομάστηκε De septem donis Spiritu Sancti ("Για τα επτά δώρα του Αγίου Πνεύματος").

Μιλώντας για δεισιδαιμονία και ειδωλολατρία, ο Στέφανος αφηγείται ένα περιστατικό στη Μητρόπολη της Λυών. Κηρύττοντας εκεί κατά της μαγείας και ακούγοντας εξομολογήσεις, έμαθε κάτι που τον ανησύχησε πολύ. Πολλές αγρότισσες του είπαν ότι μετέφεραν τα παιδιά τους στον τάφο του Saint Guinefort, ενός αγίου που ο Στέφανος δεν είχε ξανακούσει. Όταν ο μοναχός έκανε έρευνες, εξεπλάγη και τρόμαξε όταν ανακάλυψε ότι ο φερόμενος ως Άγιος Γκουινφόρ ήταν στην πραγματικότητα … σκύλος!

Η ιστορία που περιγράφει ο Stephen of Bourbon είναι πραγματικά δραματική. Στη Μητρόπολη της Λυών, όχι μακριά από το χωριό μοναχών με το όνομα Villeneuve, στο κτήμα του Λόρδου Villars-en-Dombes, υπήρχε ένα συγκεκριμένο κάστρο, ο ιδιοκτήτης του οποίου είχε έναν μικρό γιο. Κάποτε, όταν ο άρχοντας, η κυρία και η νοσοκόμα ήταν μακριά από την κούνια με το παιδί, ένα μεγάλο φίδι μπήκε στο σπίτι. Alreadyταν ήδη στο ίδιο το παχνί, όταν το λαγωνικό του ιδιοκτήτη, με το όνομα Γκουινφόρ, την παρατήρησε. Ο σκύλος έπεσε αμέσως κάτω από το λίκνο, χτυπώντας το και δάγκωσε το φίδι.

Όλο το νοικοκυριό ήρθε τρέχοντας στο θόρυβο. Είδαν ένα ανεστραμμένο λίκνο και έναν σκύλο με ματωμένο στόμα. Ο άρχοντας, τρομοκρατημένος, σκέφτηκε ότι ο σκύλος είχε σκοτώσει το μωρό. Έξαλλος, ο Βίλαρντ έβγαλε το σπαθί του και σκότωσε το ζώο. Μετά από λίγο, άκουσε ένα βουβό κλάμα παιδιών. Πλησιάζοντας το λίκνο, ο άρχοντας το γύρισε και, προς ανακούφισή του, διαπίστωσε ότι ο γιος του δεν είχε πληγωθεί. Αλλά η χαρά ήταν φευγαλέα, την επόμενη στιγμή αιχμαλωτίστηκε από βαθιά θλίψη και τύψεις για την ανόητη δολοφονία του πιστού συντρόφου του. Ο Λόρδος Villard έθαψε το Guinefort και έβαλε πέτρες πάνω από τον τάφο του, ως μνημείο του θαρραλέου σκύλου.

Ακούγοντας για την ευγενή πράξη του σκύλου, οι χωρικοί άρχισαν να έρχονται στον τάφο του και να προσεύχονται όταν τα παιδιά τους ήταν άρρωστα ή κινδύνευαν. Με την πάροδο των ετών, ορισμένες δεισιδαιμονικές τελετουργίες έχουν αναπτυχθεί γύρω από τον τόπο ανάπαυσης του Guinefort. Ένα από αυτά συνίστατο στην τοποθέτηση ενός άρρωστου παιδιού σε ένα ψάθινο κρεβάτι δίπλα σε έναν σεβαστό τάφο. Στο κεφάλι του μωρού τοποθετήθηκαν αναμμένα κεριά. Στη συνέχεια, η μητέρα άφησε το παιδί και δεν επέστρεψε μέχρι να κάψουν τελείως τα κεριά. Συχνά το ψάθινο κρεβάτι έπαιρνε φωτιά και οι φλόγες έτρωγαν το παιδί. Σε άλλες περιπτώσεις, το ανήμπορο παιδί έγινε θήραμα των λύκων. Εάν το παιδί επέζησε μετά από όλα αυτά, τότε η μητέρα το πήγε στον πλησιέστερο ποταμό και το βύθισε στο νερό ακριβώς εννέα φορές. Μόνο αν το παιδί πέρασε από αυτό το βασανιστικό τελετουργικό και επέζησε, πίστευε ότι όλα ήταν εντάξει.

Ο Θρύλος του Αγίου Γκουινφόρ

Ο Etienne de Bourbon τρόμαξε όταν έμαθε για αυτήν την πραγματικά δαιμονική πρακτική. Εξάλλου, αυτό το τελετουργικό δεν κάλεσε τον Θεό, αλλά τους δαίμονες. Πίστευε επίσης ότι το να αφήνεις παιδιά στον τάφο με αναμμένα κεριά ισοδυναμούσε με βρεφοκτονία. Επιπλέον, ο μοναχός προσβλήθηκε όταν ανέβασε τον σκύλο σε λατρεία, επειδή πίστευε ότι αυτή η πρακτική γελοιοποιεί το πραγματικό προσκύνημα και τη λατρεία των κανονικών αγίων.

Ο Στέφανος ο Βουρβόνος διέταξε αμέσως την καταστροφή του ναού του σκύλου. Εκδόθηκε επίσης διάταγμα που προειδοποιούσε ότι όποιος πιαστεί να λατρεύει το Guinefort θα τιμωρείται με πρόστιμο. Παρά την απαγόρευση, ο σκύλος συνέχισε να τιμάται ως άγιος. Μητέρες ασθενών παιδιών επισκέφθηκαν τον τόπο ταφής του σκύλου για αρκετούς ακόμη αιώνες. Μόνο το 1930 ακυρώθηκε τελικά από την Καθολική Εκκλησία, όπως η γιορτή του San Guinefort, όπου ο άγιος παρουσιάστηκε ως μισός άνθρωπος, μισός σκύλος.

Επίσημη θέση της εκκλησίας και θρύλοι από όλο τον κόσμο

Το Saint Guinefort δεν αναγνωρίστηκε ποτέ επίσημα από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Στην πραγματικότητα, η εκκλησία δεν εγκρίνει τέτοια λατρεία και λατρεία στα ζώα. Αυτό είναι ειδωλολατρία στην πιο αγνή του μορφή.

Η ίδια η ιστορία του Saint Guinefort είναι εξαιρετικά αμφίβολη. Επιπλέον, αυτός ο μύθος έχει παραλληλισμούς σε όλο τον κόσμο. Στη λαϊκή παράδοση της Ουαλίας, ο βασιλιάς Llywelyn επιστρέφει από το κυνήγι και ανακαλύπτει το αγνοούμενο παιδί, ένα αναποδογυρισμένο λίκνο και τον σκύλο του Gelert, αλειμμένο με αίμα. Πιστεύοντας ότι ο σκύλος σκότωσε τον γιο του, ο Llywelyn βγάζει το σπαθί του και σκοτώνει τον άτυχο σκύλο επί τόπου. Στη συνέχεια βρίσκει το μωρό σώο και υγιές κάτω από το λίκνο και δίπλα του βρίσκεται το σώμα ενός νεκρού λύκου. Υπάρχει μια παρόμοια ιστορία, που προειδοποιεί για τις συνέπειες της βιαστικής δράσης στην Ινδία. Είναι πάνω από χίλια χρόνια. Σε αυτήν την έκδοση, ο σκύλος αντικαθίσταται από μια μαγκούζα, η οποία σκοτώνει το φίδι και προστατεύει το παιδί. Παρόμοιοι μύθοι μπορούν να βρεθούν στη Νοτιοανατολική Ασία, την Κίνα, τη Μογγολία και την Ευρώπη.

Το πραγματικό Guinefort υπήρχε ακόμα

Εάν το σκυλί του Γκουινφόρ δεν υπήρχε ποτέ, από πού προήλθε αυτό το όνομα; Σύμφωνα με την έρευνα της Δρ Ρεμπέκα Ριστ του Πανεπιστημίου του Ρίντινγκ, το Γκουινεφόρ πράγματι υπήρχε. Ταν ένας άντρας. Ένας λίγο γνωστός χριστιανός μάρτυρας που έζησε κάπου μεταξύ του 3ου και του 4ου αιώνα. Το όνομά του ήταν Guinefort. Εκτελέστηκε επειδή κήρυττε τον Χριστιανισμό και πέθανε ως ιερός μάρτυρας στην Παβία, στη μητρόπολη του Μιλάνου. Ένα μνημείο αυτού του αγίου ανεγέρθηκε εκεί και γεννήθηκε η λατρεία λατρείας για το Guinefort της Παβίας. Στη συνέχεια εξαπλώθηκε σε όλη τη Γαλλία και χρησίμευσε ως η εμφάνιση πολλών άλλων τόπων λατρείας. Οι ιστορίες ζωής του Αγίου Γκουινφόρ είναι ελάχιστες, εκτός από το ότι ήταν γνωστός ως προστάτης των ασθενών παιδιών.

Η ιστορία είναι, φυσικά, περίεργη, αλλά όχι τόσο σκοτεινή. Διαβάστε το άρθρο μας η αληθινή ιστορία του πιο διάσημου βιβλικού αμαρτωλού: ποια ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή στην πραγματική ζωή.