Ποια γλώσσα μιλούσε πραγματικά ο Ιησούς ή τι ήταν αμφιλεγόμενο κατά τη διάρκεια των αιώνων

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ενώ οι μελετητές γενικά συμφωνούν ότι ο Ιησούς ήταν μια πραγματική ιστορική προσωπικότητα, η αντιπαράθεση μαίνεται εδώ και καιρό για τα γεγονότα και τις συνθήκες της ζωής του που περιγράφονται στην Αγία Γραφή. Μεταξύ άλλων, μια από τις πιο βαριές και διαδεδομένες διαμάχες ήταν η διαφωνία σχετικά με τη γλώσσα στην οποία μιλούσε.

Συγκεκριμένα, υπήρξε κάποια σύγχυση στο παρελθόν ως προς τη γλώσσα που μιλούσε ο Ιησούς ως άνθρωπος που έζησε τον πρώτο αιώνα μ. Χ. στο Βασίλειο του Ιούδα στη σημερινή νότια Παλαιστίνη.

Το ζήτημα της προτιμώμενης γλώσσας του Ιησού γεννήθηκε για πάντα το 2014 κατά τη διάρκεια μιας δημόσιας συνάντησης στην Ιερουσαλήμ μεταξύ του Ισραηλινού πρωθυπουργού Βενιαμίν Νετανιάχου και του Πάπα Φραγκίσκου κατά τη διάρκεια της περιοδείας του Ποντίφικα στους Αγίους Τόπους. Απευθυνόμενος στον Πάπα μέσω διερμηνέα, ο Νετανιάχου είπε:.

- είπε ο ποντίφικας, αναφερόμενος στην αρχαία σημιτική γλώσσα, η οποία σήμερα έχει εξαφανιστεί σε μεγάλο βαθμό, η οποία εμφανίστηκε μεταξύ των ανθρώπων που ήταν γνωστοί ως Αραμαίοι, γύρω στα τέλη του 11ου αιώνα π. Χ. NS Όπως αναφέρεται στην Washington Post, η εκδοχή του εξακολουθεί να ομιλείται από τις χαλδαϊκές χριστιανικές κοινότητες στο Ιράκ και τη Συρία. Σύμφωνα με μια πρόσφατη έκθεση στο Smithsonian Journal, τα αραμαϊκά, που κάποτε χρησιμοποιούνταν ευρέως στο εμπόριο και την κυβέρνηση, είναι πιθανό να εξαφανιστούν μέσα σε μια ή δύο γενιές. Ο Νετανιάχου απάντησε γρήγορα.

Η είδηση της γλωσσικής διαμάχης έγινε πρωτοσέλιδο, αλλά αποδείχθηκε ότι τόσο ο Πρωθυπουργός όσο και ο Πάπας είχαν πιθανότατα δίκιο.

Ο κορυφαίος μελετητής της σύγχρονης αραμαϊκής γλώσσας, ο γλωσσολόγος του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ, Τζέφρι Χαν, προσπαθεί να τεκμηριώσει όλες τις διαλέκτους του πριν πεθάνουν οι τελευταίοι ομιλητές τους. Στο πλαίσιο του έργου του, ο Χαν πήρε συνέντευξη από άτομα στα βόρεια προάστια του Σικάγο, όπου φιλοξενούνται σημαντικοί αριθμοί Ασσύριων, Αραμαϊζόντων Χριστιανών που εγκατέλειψαν τις πατρίδες τους στη Μέση Ανατολή για να γλιτώσουν από διωγμό και πόλεμο.

Ο Ασσυριακός λαός υιοθέτησε την Αραμαϊκή γλώσσα (η οποία προήλθε από τους νομάδες της ερήμου γνωστούς ως Αραμαίοι) όταν ίδρυσαν μια αυτοκρατορία στη Μέση Ανατολή τον όγδοο αιώνα π. Χ., ακόμη και μετά την κατάκτηση των Ασσυρίων, αυτή η γλώσσα άνθισε στην περιοχή για αιώνες. (Όπως γνωρίζετε, οι διάλογοι στην ταινία του Μελ Γκίμπσον το 2004 Τα Πάθη του Χριστού για τις τελευταίες δώδεκα ώρες της ζωής του Ιησού γράφτηκαν στα αραμαϊκά και λατινικά.)

Η αραμαϊκή παρέμεινε η κοινή γλώσσα στη Μέση Ανατολή μέχρι τον έβδομο αιώνα μ. Χ., μέχρι που αντικαταστάθηκε από την αραβική όταν εισέβαλαν μουσουλμανικές δυνάμεις από την Αραβία. Στη συνέχεια, μόνο οι μη μουσουλμάνοι στις απομακρυσμένες ορεινές περιοχές του Ιράν, του Ιράκ, της Συρίας και της Τουρκίας συνέχισαν να μιλούν αραμαϊκά. Τον περασμένο αιώνα, καθώς οι ομιλητές της αραμαϊκής γλώσσας έφυγαν από τα χωριά τους σε πόλεις και άλλες χώρες (για παράδειγμα, οι Ασσύριοι από το Σικάγο, με συνέντευξη του Χαν), αυτή η γλώσσα δεν έχει περάσει στις νεότερες γενιές.

Σήμερα, έως και μισό εκατομμύριο αραμαϊκοί ομιλητές μπορεί να είναι διασκορπισμένοι σε όλο τον πλανήτη, αλλά αυτός ο αριθμός παραπλανά. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι υπάρχουν πάνω από εκατό διαφορετικές διάλεκτοι της μητρικής γλώσσας γνωστές ως Νεοαραμαϊκά, μερικές από τις οποίες έχουν ήδη εξαφανιστεί. Άλλες διάλεκτοι έχουν λίγους ζωντανούς ομιλητές και στις περισσότερες περιπτώσεις τα αραμαϊκά χρησιμοποιούνται μόνο ως προφορική γλώσσα και όχι ως γραπτή γλώσσα.

Ορισμένες υποθέσεις βασίζονται σε ένα ταφικό κιβώτιο που βρέθηκε από τον πρώτο αιώνα μ. Χ. με αραμαϊκή επιγραφή που γράφει:. Οι αρχαιολόγοι λένε ότι αυτό το κουτί μπορεί να περιείχε τα λείψανα του Ιακώβου, αδελφού του Ιησού από τη Ναζαρέτ, που χρονολογούνται από το 63 μ. Χ. NS

Ο Ιησούς ήταν πιθανότατα πολύγλωσσος

Οι περισσότεροι θρησκευτικοί μελετητές και ιστορικοί συμφωνούν με τον Πάπα Φραγκίσκο ότι ο ιστορικός Ιησούς μιλούσε κυρίως τη Γαλιλαϊκή διάλεκτο της αραμαϊκής γλώσσας. Χάρη στο εμπόριο, τις εισβολές και τις κατακτήσεις, η αραμαϊκή γλώσσα είχε εξαπλωθεί πολύ πέρα από τα σύνορα της χώρας μέχρι τον 7ο αιώνα π. Χ. και έγινε η γλώσσα των Φράγκων στο μεγαλύτερο μέρος της Μέσης Ανατολής.

Τον πρώτο αιώνα μ. Χ., αυτή η γλώσσα ήταν η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη γλώσσα μεταξύ των συνηθισμένων Εβραίων, σε αντίθεση με τη θρησκευτική ελίτ, και πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε από τον Ιησού και τους μαθητές του στην καθημερινή τους ζωή.

Αλλά και ο Νετανιάχου είχε τεχνικά δίκιο. Τα Εβραϊκά, που προέρχονται από την ίδια γλωσσική οικογένεια με τα Αραμαϊκά, ομιλούνταν επίσης πολύ την εποχή του Ιησού. Όπως τα λατινικά σήμερα, τα εβραϊκά ήταν η γλώσσα επιλογής για τους θρησκευτικούς μελετητές και τις γραφές, συμπεριλαμβανομένης της Βίβλου (αν και μέρος της Παλαιάς Διαθήκης γράφτηκε στα αραμαϊκά).

Ο Ιησούς κατάλαβε πιθανώς τα εβραϊκά, αν και η καθημερινή του ζωή ήταν πιθανότατα στα αραμαϊκά. Από τα τέσσερα πρώτα βιβλία της Καινής Διαθήκης, τα Ευαγγέλια του Ματθαίου και του Μάρκου περιγράφουν τον Ιησού χρησιμοποιώντας αραμαϊκούς όρους και φράσεις, ενώ στο Λουκάς 4:16 εμφανίστηκε να διαβάζει ένα εβραϊκό κείμενο από τη Βίβλο σε μια συναγωγή.

Εκτός από τα αραμαϊκά και τα εβραϊκά, τα ελληνικά και τα λατινικά ήταν επίσης κοινά στην εποχή του Ιησού. Αφού ο Μέγας Αλέξανδρος κατέκτησε τη Μεσοποταμία και το υπόλοιπο της Περσικής Αυτοκρατορίας τον τέταρτο αιώνα π. Χ., τα ελληνικά αντικατέστησαν άλλες γλώσσες ως επίσημη γλώσσα σε μεγάλο μέρος της περιοχής. Τον πρώτο αιώνα μ. Χ., η Ιουδαία ήταν μέρος της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία υιοθέτησε τα ελληνικά ως lingua franca και διατήρησε τα λατινικά για νομικά και στρατιωτικά θέματα.

Σύμφωνα με τον αρχαιολόγο Ygael Yadin, τα αραμαϊκά ήταν η γλώσσα των Εβραίων πριν από την εξέγερση του Simon Bar Kokhba. Ο Yadin αναγνώρισε στα κείμενα που μελέτησε τη μετάβαση από τα αραμαϊκά στα εβραϊκά, η οποία καταγράφηκε κατά την εξέγερση του Bar Kochba. Στο βιβλίο του, ο Ygael Yadin σημειώνει:.

Είναι πιθανό ότι ο Ιησούς γνώριζε τρεις κοινές γλώσσες των γύρω πολιτισμών κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του: την αραμαϊκή, την εβραϊκή και την ελληνική. Με βάση αυτή τη γνώση, είναι πιθανό ότι ο Ιησούς μιλούσε όποια από τις τρεις γλώσσες ήταν πιο κατάλληλη για τους ανθρώπους με τους οποίους μιλούσε. Επομένως, όπως υποστηρίζουν γλωσσολόγοι και ιστορικοί, οι διαφωνίες σχετικά με αυτό το θέμα είναι συχνά άχρηστες.

Και στη συνέχεια του θέματος, διαβάστε επίσης για το πώς εξελίχθηκε η μοίρα του στο μέλλον. Perhapsσως όχι μόνο παντρεύτηκε, αλλά έζησε και στην Ιαπωνία …