Βιβλικές μαρτυρίες, πρώτες εικόνες του Ιησού και άλλα εκπληκτικά τεχνουργήματα που βρέθηκαν το 2019

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Το εξερχόμενο έτος αποδείχθηκε αρκετά ενδιαφέρον από άποψη αρχαιολογίας. Έχουν βρεθεί πολλά ευρήματα που έχουν ανοίξει το πέπλο της μυστικότητας για το πώς ζούσαν οι άνθρωποι πριν από χιλιάδες χρόνια. Επίσης, οι επιστήμονες μπόρεσαν να βρουν καταπληκτικά στοιχεία για την αλήθεια ορισμένων γεγονότων που συμβαίνουν στη Βίβλο.

1. Στοιχεία από βιβλικά γεγονότα κάτω από τον τάφο του Ιωνά

Σε τέσσερις σήραγγες που άνοιξε το ISIS κάτω από τον τάφο του Ιωνά, οι αρχαιολόγοι βρήκαν επτά επιγραφές ηλικίας 2.700 ετών που περιγράφουν τους νόμους του Ασσύριου βασιλιά που αναφέρονται στην Αγία Γραφή.

Αν και το ISIS είναι υπεύθυνο για την καταστροφή και την πώληση αμέτρητων ανεκτίμητων τεχνουργημάτων κατά τη διάρκεια της κατοχής του Ιράκ, η λεηλασία τους οδήγησε σε μια σημαντική ανακάλυψη στην αρχαία βιβλική πόλη της Νινευή. Αφού ο ιρακινός στρατός απελευθέρωσε την περιοχή από το ISIS στις αρχές του 2017, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν σήραγγες που είχε σκάψει το ISIS για να συλλέξουν και να πουλήσουν αντικείμενα στη μαύρη αγορά. Πέρυσι, οι αρχαιολόγοι ανακοίνωσαν ότι ενώ εξερευνούσαν τις σήραγγες, ανακάλυψαν απροσδόκητα τη θέση ενός ασσυριακού παλατιού που βρίσκεται κάτω από τον τάφο του Ιωνά.

Οι επιγραφές περιγράφουν τη βασιλεία του Ασσύριου βασιλιά Esarhaddon (681 - 669 π. Χ.), ο οποίος αναφέρεται στη Βίβλο στο Βιβλίο των Βασιλέων (19:37), τον Ησαΐα (37:38) και τον Έσδρα »(4: 2). Μια κατά προσέγγιση μετάφραση γράφει: "Το παλάτι του Εσαρχάδων, ενός ισχυρού βασιλιά, βασιλιά του κόσμου, βασιλιά της Ασσυρίας, βασιλιά της Βαβυλώνας, βασιλιά του Σουμέρ και του Ακκάντ, βασιλιά των βασιλιάδων της κάτω Αιγύπτου, της άνω Αιγύπτου και του Κους".

Ο Esarhaddon ήταν γιος του Sinacherib, ο οποίος, σύμφωνα με τη Βίβλο, σκοτώθηκε από τους γιους του το 681 π. Χ. αφού δεν κατάφερε να καταλάβει την Ιερουσαλήμ. Τότε ο Εσαρχάδων επέστρεψε στη Νινευή, δήλωσε βασιλιάς και έδιωξε τους αδελφούς του. Πιστεύεται ότι την ίδια χρονιά άρχισε να εργάζεται για την ανοικοδόμηση της Βαβυλώνας. Οι επιγραφές κάτω από τον τάφο του Ιωνά λένε επίσης ότι ο Esarhaddon ξαναέχτισε τον ναό του θεού Ashur (τον κύριο θεό των Ασσυρίων), ξαναέχτισε τις αρχαίες πόλεις της Βαβυλώνας και του Esagil και "ανανέωσε τα αγάλματα των μεγάλων θεών".

2. Η Κιβωτός του Νώε αγκυροβόλησε πραγματικά στα βιβλικά βουνά της Αραράτ

Μια ομάδα αρχαιολόγων αποφάσισε να ερευνήσει το τουρκικό βουνό Al-Judi για να βρει τα υπολείμματα της Κιβωτού του Νώε. Αν και δεν βρέθηκαν νέα στοιχεία για το θρυλικό πλοίο κατά τη διάρκεια της έρευνας, οι επιστήμονες βρήκαν ένα αρχαίο ασσυριακό ανάγλυφο σκαλισμένο στον βράχο.

Το σχήμα δείχνει έναν ηλικιωμένο γενειοφόρο άνδρα να στέκεται με το δεξί του χέρι ψηλά και να κρατά ένα ραβδί στο αριστερό του. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι πρόκειται για εικόνα του Shamshi-ilu. Οι ερευνητές εξηγούν ότι δεδομένου ότι το σχήμα δεν έχει κόμμωση (που θα περίμενε κανείς από έναν Ασσύριο βασιλιά), είναι πιο πιθανό ότι πρόκειται για μια απεικόνιση του ισχυρού κυβερνήτη Shamshi-ilu, ο οποίος κυβέρνησε το μεγαλύτερο μέρος της βόρειας Συρίας από το 780 έως 745 μ. Χ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Για πολύ καιρό πίστευαν ότι τα ερείπια της Κιβωτού του Νώε βρίσκονται σε ένα από τα τρία βουνά: Αραράτ, Αλ-Τζούντι ή Νισίρ. Οι περισσότεροι υποθέτουν ότι εξακολουθούν να στηρίζονται στην Αραράτ, όπως περιγράφεται στο βιβλίο της Γένεσης. Ωστόσο, το όρος Αραράτ πήρε το όνομά του μόνο τον ΙΙ αιώνα, κατά τον εκχριστιανισμό της Συρίας.

3. Έξι από τις παλαιότερες εικόνες του Ιησού

Δεδομένου ότι ούτε η Βίβλος ούτε η Καινή Διαθήκη περιγράφουν την εμφάνιση του Ιησού Χριστού, οι καλλιτέχνες και οι δημιουργοί μωσαϊκών χρησιμοποιούσαν συχνά τους καλλιτεχνικούς κανόνες της εποχής τους για να δημιουργήσουν μια οπτική εικόνα του "Υιού του Θεού". Αυτό σημαίνει ότι μερικές από τις πρώτες απεικονίσεις του Ιησού μπορούν να δώσουν ενδείξεις για το πώς έμοιαζε το εικονογραφικό στυλ κατά τον πρώιμο Χριστιανισμό.

Ακολουθεί μια λίστα με έξι από τις παλαιότερες εικόνες του Ιησού που γνωρίζουν οι ιστορικοί:

Αυτό το «γκράφιτι» που απεικονίζει έναν άνδρα που κοιτάζει έναν σταυρωμένο άντρα με κεφάλι γαϊδούρας χαράχτηκε στο στόκο ενός σπιτιού στη Ρώμη τον 1ο αιώνα. Αυτό είναι πράγματι μια κοροϊδία του Χριστού, αφού ο Χριστιανισμός δεν ήταν επίσημη θρησκεία εκείνη την εποχή και οι περισσότεροι πολίτες της Ρώμης αντιμετώπιζαν τους Χριστιανούς με καχυποψία και σκεπτικισμό.

Αν και δεν υπάρχει φυσική περιγραφή του Ιησού στα Ευαγγέλια, υπάρχουν πολλές μεταφορικές περιγραφές σε αυτά. Perhapsσως το πιο εντυπωσιακό είναι η μεταφορά "Καλός Ποιμενικός". Στα Ιωάννη 10:11 και 10:14, ο Ιησούς λέει, «Εγώ είμαι ο καλός ποιμένας … ο καλός βοσκός δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα». Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλοί πρώτοι Χριστιανοί καλλιτέχνες επέλεξαν την εικόνα ενός βοσκού για να απεικονίσει τον Χριστό.

Μια άλλη εικόνα του Χριστού που παρουσιάζεται στην Καινή Διαθήκη είναι η λατρεία των Μάγων, που περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου (2: 1-12). Ως αποτέλεσμα, έγινε μια από τις πιο δημοφιλείς αναπαραστάσεις της ζωής του Χριστού στα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού. Αυτός ο πίνακας, που απεικονίζει τους Μάγους να φέρνουν δώρα σε ένα μωρό, δημιουργήθηκε για να διακοσμήσει μια σαρκοφάγο που χρονολογείται από τον 3ο αιώνα, ο οποίος τώρα φυλάσσεται στο Μουσείο του Βατικανού στη Ρώμη.

Ένα από τα θαύματα του Ιησού που περιγράφεται στα Ευαγγέλια (Ματθαίος (9: 1–8), Μάρκος (2: 1–12) και Λουκάς (5: 17–26)) είναι το πώς θεράπευσε έναν παράλυτο στην Καπερναούμ. από τότε που έγινε χαρακτηριστικό της χριστιανικής εικονογραφίας. Αυτή η απεικόνιση ενός παραλυτικού που θεραπεύτηκε στο βαπτιστήριο μιας εκκλησίας που εγκαταλείφθηκε εδώ και πολύ καιρό στη Συρία είναι μια από τις πρώτες απεικονίσεις του Χριστού που γνωρίζουν οι ιστορικοί.

Στην επόμενη απεικόνιση του Χριστού, που χρονολογείται από τον 4ο αιώνα, εμφανίζεται μεταξύ των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Η τοιχογραφία ζωγραφίστηκε στις κατακόμβες του Marcellinus και του Peter κοντά στη Via Labicana στη Ρώμη, δίπλα σε μια βίλα που ανήκε στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Κάτω από τις κύριες φιγούρες του πίνακα (Ιησούς, Πέτρος και Παύλος), μπορείτε να δείτε τη Γοργονία, τον Πέτρο, τον Μαρκελλίνο και τον Τιμπούρτιο, τέσσερις μάρτυρες που θάφτηκαν σε αυτές τις κατακόμβες.

Η ελληνική λέξη "Παντοκράτορας" κυριολεκτικά σημαίνει "παντοδύναμος". Έτσι μεταφράστηκαν στα ελληνικά τα δύο ονόματα του Θεού από την Παλαιά Διαθήκη: «Θεός του Διοικητή» (Οικοδεσπότες) και «Παντοδύναμος» (Ελ-Σαντάι). Για να αντικατοπτρίσουν τη δύναμή του, οι βυζαντινοί ζωγράφοι χρησιμοποίησαν αποχρώσεις όπως το δεξί χέρι με ανοιχτή παλάμη - σύμβολο δύναμης και εξουσίας. Αυτή η εικόνα είναι το παλαιότερο γνωστό δείγμα του "Χρήστου Παντοκράτορα" στον κόσμο. Γράφτηκε σε ξύλινη σανίδα τον 6ο ή τον 7ο αιώνα και σήμερα φυλάσσεται στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά στην Αίγυπτο, ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στον κόσμο.

4. Το μέρος όπου κάποτε βρισκόταν τα Σόδομα

Ο αρχαιολόγος Stephen Collins πιστεύει ότι βρήκε τα λείψανα των Σοδόμων. Έκανε αυτή την ανακάλυψη με βάση στοιχεία από τη βιβλική γεωγραφία, καθώς και αρχαιολογικά στοιχεία που βρέθηκαν πρόσφατα στο Tell el-Hammam.

Η Αγία Γραφή λέει ότι τα Σόδομα ήταν μια πόλη γεμάτη κακία και αμαρτία. Για αυτό, ο Κύριος «έριξε μια βροχή από φωτιά και θειάφι» για να σκουπίσει την πόλη και τις αμαρτίες της από το πρόσωπο της γης. Στο Tell el-Hammam, οι αρχαιολόγοι έχουν αποκαλύψει άφθονα στοιχεία για μια τεράστια πυρκαγιά που άφησε την πόλη της Μέσης Εποχής του Χαλκού σε ερείπια. Επιπλέον, τα υπολείμματα της κεραμικής έλιωσαν, πράγμα που δείχνει ότι εκτέθηκαν σύντομα σε θερμοκρασίες που ξεπερνούν σημαντικά τους 1100 βαθμούς Κελσίου (η κατά προσέγγιση θερμοκρασία του ηφαιστειακού μάγματος). Είναι πιθανό ότι η πόλη καταστράφηκε από αστεροειδή ή ηφαιστειακή έκρηξη ως αποτέλεσμα σεισμού.

5. Τι συνέβη στον πραγματικό σταυρό του Χριστού

Το λείψανο, το οποίο έχει κρυφτεί πολλές φορές και μετά ξαναβρέθηκε, έχει διαλυθεί σε κομμάτια και έχει διασκορπιστεί σε όλη τη γη.

Μετά το θάνατο του Ιησού, οι Εβραίοι, που φοβόντουσαν ότι οι μαθητές του θα ήθελαν να αποσπάσουν τα λείψανα, εξαφάνισαν κυριολεκτικά κάθε αντικείμενο που σχετίζεται με τον σταυρό. Στο Γολγοθά, ο σταυρός του Ιησού ρίχτηκε σε μια τρύπα στο έδαφος μαζί με άλλους, πάνω στον οποίο σταυρώθηκαν δύο κλέφτες. Φτάνοντας στους Αγίους Τόπους 300 χρόνια αργότερα, η αυτοκράτειρα Έλενα βρήκε τελικά τρεις σταυρούς, αλλά ο ένας ανήκε στον Κύριο. Για να μάθετε, πραγματοποιήθηκε ένα "ερευνητικό πείραμα" - ένας πραγματικός σταυρός θεράπευσε τη γυναίκα.

Δεύτερη εξαφάνιση

Αργότερα, ο σταυρός εξαφανίστηκε στα χέρια των Περσών. Το λείψανο θα ήταν το «ατού» τους σε κάθε διαπραγμάτευση με την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζαντινοί). Αλλά το 630 ο Ηράκλειος, αυτοκράτορας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, κέρδισε μια πειστική νίκη επί των Περσών και επέστρεψε θριαμβευτικά μέρος του σταυρού στην Ιερουσαλήμ (το άλλο μέρος έμεινε στην Κωνσταντινούπολη).

Τρίτη εξαφάνιση

Ωστόσο, λίγα χρόνια αργότερα, άρχισε η αραβική κατάκτηση και η Ιερουσαλήμ έπεσε υπό την κυριαρχία των μουσουλμάνων. Όταν οι Χριστιανοί διώχθηκαν, ο Σταυρός ήταν κρυμμένος και πάλι. Ενενήντα χρόνια αργότερα (το 1099) ανακαλύφθηκε χάρη στις σταυροφορίες που ξεκίνησε η Εκκλησία για την απελευθέρωση των Αγίων Τόπων. Έγινε σύμβολο του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ των Σταυροφόρων.

Τέταρτη εξαφάνιση

Το 1187, ο Αληθινός Σταυρός εξαφανίστηκε ξανά, και αυτή τη φορά τελικά, στο πεδίο της μάχης του Χατίν. Οι Σταυροφόροι τον πήραν μαζί τους για να «εξασφαλίσουν» τη νίκη επί του Σουλτάνου Σαλαντίν. Ωστόσο, έχασαν τη μάχη και η Ιερουσαλήμ έπεσε στα χέρια του Σουλτάνου. Ο σταυρός εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Ο μύθος λέει ότι ο Πάπας Ουρβανός Γ ', όταν άκουσε αυτά τα νέα, έπεσε νεκρός.

Όλα τα κομμάτια ξύλου που διανέμονται ή πωλούνται ως κειμήλια ανά τον κόσμο για αιώνες (ειδικά από τον Μεσαίωνα) φυλάσσονται σε μια σειρά εκκλησιών. Σύμφωνα με διάφορες αναλύσεις, τα υποτιθέμενα «αληθινά» θραύσματα του σταυρού του Ιησού αποτελούν μόνο το ένα δέκατο του σταυρού (η προέλευση των υπολοίπων έχει θεωρηθεί αμφίβολη). Το μεγαλύτερο θραύσμα σώζεται στην Ελλάδα στο μοναστήρι του Άθω. άλλα θραύσματα βρίσκονται στη Ρώμη, τις Βρυξέλλες, τη Βενετία, τη Γάνδη και το Παρίσι.