Πίνακας περιεχομένων:
- Οικόσημα της ρωσικής αρχοντιάς: παραδόσεις Δυτικοευρωπαίων ιπποτών
- Ποια μότο ήταν γραμμένα στα οικογενειακά εθνόσημα;
- Το σύνθημα είναι μια έκφραση των πεποιθήσεων και της θέσης ζωής σας
Βίντεο: Ξεχασμένες παραδόσεις της ρωσικής ελίτ: Τι μότο είχαν οι ευγενείς οικογένειες
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Στη συνέχεια - το σύνθημα στο εθνόσημο, τώρα - η κατάσταση στα κοινωνικά δίκτυα, αλλά στην πραγματικότητα, η έννοια του συνθήματος καταλήγει στον προσδιορισμό της ύπαρξής σας στον κόσμο, και ακόμη καλύτερα - όχι μόνο της δικής σας, αλλά ολόκληρης της οικογένειας Ε Η επιθυμία να διατηρήσετε το όνομά σας στην ιστορία, να του δώσετε βάρος όχι μόνο με πράξεις υψηλού κύρους, αλλά και με σημάδια του ανήκειν σας σε εκείνους που χαρακτηρίζονται από μια ευγενή γέννηση και τη χάρη του κυρίαρχου - αυτό ήταν που στέκεται πίσω από "καταστάσεις" περασμένων αιώνων.
Οικόσημα της ρωσικής αρχοντιάς: παραδόσεις Δυτικοευρωπαίων ιπποτών
Τα μότο ήταν μέρος των οικογενειακών εθνόσημων των ευγενών. Αρχικά, τα οικόσημα εμφανίστηκαν ως σημάδια ταυτοποίησης για τους ιππότες που πολέμησαν σε μάχες και σε τουρνουά πλήρως ντυμένοι με πανοπλία. Ως εκ τούτου, το οικόσημο δημιουργήθηκε με τη μορφή ασπίδας. συμπληρώθηκε με άλλα στοιχεία που συχνά έχουν ιδιαίτερη σημασία για το γένος. Το σύνθημα, μια σύντομη δήλωση στο εθνόσημο, γράφτηκε σε μια κορδέλα στο κάτω μέρος της ασπίδας. Αρχικά, ήταν μια ιπποτική κραυγή μάχης, ή λόγια που θύμιζαν ένα σημαντικό γεγονός στην ιστορία της οικογένειας, ή το credo ζωής του ιδιοκτήτη του εθνόσημου.
Το σύνθημα στο εθνόσημο μπορεί να μην ήταν καθόλου, άλλωστε, ο ιδιοκτήτης θα μπορούσε να το αλλάξει. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο όρος "σύνθημα" είχε κάποτε διαφορετική σημασία, που δεν αντιπροσωπεύει λέξεις, αλλά φιγούρες στο εθνόσημο - αυτές που τοποθετήθηκαν πάνω από άλλες εικόνες στην ασπίδα. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, μόνο η επιγραφή άρχισε να ονομάζεται έτσι, στις περισσότερες περιπτώσεις συντάχθηκε στα λατινικά - αυτή η παράδοση διατηρήθηκε σε σχέση με τα οικόσημα των ρωσικών ευγενών οικογενειών.
Φυσικά, μετά την επιστροφή από τη Μεγάλη Πρεσβεία, τη διπλωματική αποστολή στην Ευρώπη, ο Πέτρος Α 'δεν μπορούσε να αγνοήσει αυτή τη δυτική παράδοση δημιουργίας οικογενειακών συμβόλων. Οι ευγενείς στη Ρωσία άρχισαν να αποκτούν τα δικά τους εθνόσημα, οι φυλές είχαν τους δικούς τους λεκτικούς τύπους - σύνθημα. Ο πρώτος Ρώσος κόμης ήταν ο Μπόρις Πέτροβιτς Σερεμέτεφ (γεννημένος το 1652, πέθανε το 1719). Κατά τη διάρκεια της μακράς καριέρας του στον κρατικό τομέα, ήταν μπογιάρ, συμμετείχε σε διάφορες διπλωματικές αποστολές στο εξωτερικό, εμφανίστηκε στον πόλεμο με τους Σουηδούς το 1700 - 1721. Ο τίτλος δόθηκε στον Σερεμέτεφ το 1706 για την επιτυχή καταστολή της εξέγερσης στο Αστραχάν. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Μπόρις Πέτροβιτς είχε ήδη λάβει το βαθμό του στρατάρχη.
Υπό τον Πέτρο, προέκυψε η θέση του πλοιάρχου και καθορίστηκαν οι κανόνες σύμφωνα με τους οποίους ένας ευγενής μπορούσε να διεκδικήσει ένα επίσημα αναγνωρισμένο οικογενειακό εθνόσημο. Για να γίνει αυτό, απαιτήθηκε η τεκμηρίωση της καταγωγής και των υπηρεσιών τους στον κυρίαρχο, η σύνταξη ενός εθνόσημου και, εάν είναι επιθυμητό, ένα σύνθημα για αυτό, λαμβάνοντας υπόψη τους κανόνες. Αυτό το σημάδι μιας ευγενούς οικογένειας απέκτησε νομική ισχύ αφού εγκρίθηκε με το υψηλότερο όνομα. Η υπόθεση ήταν αρκετά ακριβή, και ως εκ τούτου μόνο πλούσιοι ευγενείς άρχισαν να δημιουργούν ένα εθνόσημο. Μετά την έναρξή του, στόλισε τις πύλες εισόδου στο έδαφος του ιδιοκτήτη, το αέτωμα του σπιτιού του, καθώς και άμαξες, βιβλία, χαρτιά γραφής και, τέλος, επιτύμβιες στήλες. Το οικογενειακό εθνόσημο κληρονομήθηκε. Το σύνθημα μεταφέρθηκε επίσης - ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις που ο νέος ιδιοκτήτης δεν ακολούθησε το κέντο που ήταν γραμμένο στο εθνόσημο.
Ποια μότο ήταν γραμμένα στα οικογενειακά εθνόσημα;
Όπως ανέφερε το βιβλίο "Mottos of Russian Coats of Arms" του 1882, "". Εξακολουθούσαν να γράφονται, κατά κανόνα, στα λατινικά, αλλά ορισμένα εθνόσημα περιλάμβαναν συνθήματα στα ρωσικά.
Το 1710, ένας συνεργάτης του Πέτρου Α, ο Γαβριήλ Ιβάνοβιτς Γκολόβκιν, έλαβε τον τίτλο του κόμη, του εθνόσημου και του συνθήματος στα λατινικά, που έγραφε: «Αυτό το εθνόσημο έδωσε δύναμη». Ο Πέτρος Αντρέβιτς Τολστόι (γεννημένος το 1645, πέθανε το 1729) απονεμήθηκε τον τίτλο και το εθνόσημο του κόμη από την Αικατερίνη Α ', τη σύζυγο του Πέτρου, το 1726, την ημέρα της στέψης. Αυτή η υψηλότερη εύνοια ήταν άξια - ο Τολστόι κατείχε σημαντικές θέσεις και, μεταξύ άλλων, επέστρεψε στη Ρωσία τον δραπέτη Τσάρεβιτς Αλεξέι. Με το διάταγμά της, η Αικατερίνη αναγνώρισε τα πλεονεκτήματα του Τολστόι τόσο πριν από τον αυτοκράτορα, ο οποίος είχε ήδη πεθάνει μέχρι εκείνη την εποχή, όσο και πριν από τον εαυτό της, αφού η άνοδος της αυτοκράτειρας στον θρόνο έγινε, μεταξύ άλλων, χάρη σε αυτόν τον πιστό ευγενή. Το σύνθημα του Τολστόι - καθώς και των απογόνων του, συμπεριλαμβανομένου του συγγραφέα Lev Nikolaevich, έγινε η φράση "αφοσίωση και εργατικότητα".
Ένας άλλος σύμμαχος του Πέτρου, ο οποίος συμμετείχε επίσης στην υπόθεση με τον Τσάρεβιτς Αλεξέι, ήταν ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Ρουμιάντσεφ, κάποτε τακτοποιημένος από τον αυτοκράτορα. Ο Ρουμιάντσεφ ήταν κυβερνήτης του Καζάν και του Αστραχάν, διοίκησε τον στρατό και κέρδισε μεγάλη επιτυχία στον διπλωματικό τομέα. Του δόθηκε επίσης ο τίτλος της καταμέτρησης. Ο γιος του Rumyantsev, Peter Alexandrovich Rumyantsev-Zadunaisky, έγινε διοικητής υπό την αυτοκράτειρα Elizabeth Petrovna και οι λέξεις "Όχι μόνο όπλα" έγιναν το σύνθημα που αναγράφεται στο εθνόσημο της οικογένειας.
Οι ηγεμόνες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας γιόρτασαν με ευγενή προνόμια και τιμές όχι μόνο τους στρατιωτικούς ηγέτες, αλλά και αυτούς χάρη στους οποίους η χώρα έγινε βιομηχανική δύναμη. Ανάμεσά τους ήταν και οι Ντεμίντοφ, οι οποίοι κατέχουν εργοστάσια στα Ουράλια. Ο Nikita Demidovich Antufiev άνοιξε κάποτε ένα εργοστάσιο τήξης σιδήρου κοντά στην Τούλα και ο γιος του, Akinfy Nikitich Demidov, απονεμήθηκε τον τίτλο της καταμέτρησης. Το σύνθημα της οικογένειας ακούστηκε ως εξής: "Με πράξεις, όχι με λόγια".
Ο έμπορος Shelikhov Grigory Ivanovich, ο οποίος ήταν ταξιδιώτης, πήγε σε μια αποστολή στην Αλάσκα, επισκέφθηκε τα νησιά Kuril και Aleutian. "Με πίστη και επιμέλεια" - αυτές οι λέξεις γράφτηκαν στο οικογενειακό εθνόσημο των Shelikhovs. Αυτό το προνόμιο - να λάβει το οικογενειακό εθνόσημο μαζί με τον κληρονομικό τίτλο αρχοντιάς - δόθηκε στη χήρα Ναταλία μετά το θάνατο του Σελίχοφ. Και το 1797 ο Ilya Andreevich Bezborodko χαρακτηρίστηκε από τη βασιλική χάρη. Αφιερώθηκε από μικρή ηλικία στη στρατιωτική θητεία, πολέμησε με τον Κουτούζοφ κοντά στο Ιζμαήλ και έλαβε ένα χρυσό σπαθί με διαμάντια ως ανταμοιβή. Ο Bezborodko ίδρυσε ένα γυμνάσιο στην πόλη Nizhyn, το οποίο υποστηρίχθηκε από αυτόν και τους απογόνους του. Αργότερα, αυτό το γυμνάσιο έγινε λύκειο, και στη συνέχεια - το Ιστορικό και Φιλολογικό Ινστιτούτο. Το σύνθημα του Counts Bezborodko ήταν: "Με δουλειά και επιμέλεια".
Το σύνθημα είναι μια έκφραση των πεποιθήσεων και της θέσης ζωής σας
Τα περισσότερα ρητά, που απαθανατίστηκαν στα οικογενειακά εθνόσημα, αφορούσαν την έκκληση στον Θεό ή την έκφραση βαθιάς πίστης. Το σύνθημα του Bestuzhev -Ryumin ήταν "Στον Θεό είναι η σωτηρία μου", το Derzhavin - "κρατώ τη δύναμη του υψηλότερου", οι Lopukhins - "Ο Θεός είναι η ελπίδα μου", οι Λερμοντόφ - "Η παρτίδα μου, Ιησού. " Στην πραγματικότητα, το σύνθημα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, γραμμένο στο εθνόσημο, έγραφε "Ο Θεός είναι μαζί μας".
Ένας σημαντικός αριθμός συνθημάτων που σχετίζονται με την ευγενή τιμή και την ανδρεία, καθώς και την ετοιμότητα να αφιερώσουν αυτά και τη ζωή τους στην κυριαρχία και την πατρίδα. Οι πρίγκιπες Βασιλσίκοφ επέλεξαν ως πιστό τους "Ζωή στον Τσάρο, τιμή σε κανέναν", μετράει ο Βοροντσόβς - "Αιώνια ακλόνητη πιστότητα", μετράει ο Σουβόροφ - "Για πίστη και πίστη". Το σύνθημα του Κόμη Ζαβαδόφσκι είναι ενδιαφέρον: «Καλύτερα να σου χορηγείται παρά να γεννιέσαι μετρητής».
Το πιστωτικό σήμα ζωής που διακηρύσσεται στο εθνόσημο μπορεί να αναφέρεται στην εργασία, σε οποιονδήποτε από τους τύπους χρήσιμων δραστηριοτήτων που ο ιδιοκτήτης του τίτλου και του οικόσημου επέλεξε για τον εαυτό του και τους κληρονόμους του ως κύριο. Το σύνθημα των Tretyakovs ήταν "Με την πράξη, όχι με τη λέξη", το σύνθημα του Sklifosofskie ήταν "Η δύναμη βρίσκεται στη γνώση".
Υπήρχε μια ακόμη κατηγορία ρητών στα ευγενή εθνόσημα - περιλάμβανε εκείνα που ήταν αξιοσημείωτα για υποτίμηση, υπερβολική συντομία, και ως εκ τούτου έδωσαν την εντύπωση ενός είδους γρίφου, μιας φόρμουλας γεμάτης βαθιά φιλοσοφική σημασία. Αυτά ήταν το σύνθημα του Κόμη Μπριούσοφ - "wereμασταν", Μάικοφ - "Δεν θα μείνω", Στρογκάνοφς - "Ζωή στην ενέργεια", Πονόμαρεφς - "Ειρήνη σε καταιγίδες".
Η οικογένεια Γκοντσάροφ επέλεξε ως σύνθημα τις λέξεις "Στην ειλικρινή εργασία - επιτυχία", η οποία ήταν σε αντίθεση με την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων ήδη κατά την εποχή του κόμη Αφανάσι Νικολάεβιτς, εγγονού και συνονόματος του Αφανάσι Γκοντσάροφ, ο οποίος ίδρυσε λινό, χαρτί, σίδερο. -φτιάχνοντας εργοστάσια και έζησε μια πραγματικά δραστήρια ζωή. Ο κληρονόμος της αυτοκρατορίας του παππού του σπατάλησε την περιουσία του και το λαμπρό όνομα των Γκοντσάροφ παραβιάστηκε κάπως, μέχρι τη στιγμή που η Ναταλία, η σύζυγος του Αλέξανδρου Σεργκέεβιτς Πούσκιν, του τράβηξε ξανά την προσοχή.
Αλλά το σύνθημα των μετρητών Arakcheevs "Προδομένος χωρίς κολακεία" οι κακές γλώσσες άλλαξαν σε "Ο δαίμονας προδόθηκε", ένα φαινόμενο στην ιστορία σπάνιο, και ως εκ τούτου τραβά την προσοχή. Αυτοκράτορας Παύλος Α το 1797, περιείχε πληροφορίες για τρεις χιλιάδες οικογενειακά εθνόσημα. Πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση το 1917, υπήρχαν ήδη πέντε χιλιάδες.
Συνιστάται:
10 celebrities που δεν θα είχαν γεννηθεί αν οι γονείς τους δεν είχαν αποφασίσει να κάνουν πολλά παιδιά
Οι πρωτότοκοι, κατά κανόνα, είναι πιο έξυπνοι και πιο ταλαντούχοι από τα επόμενα παιδιά της οικογένειας, λένε οι επιστήμονες. Ο λόγος για αυτό είναι η μικρότερη προσοχή και οι γονικοί πόροι που πηγαίνουν στους νεότερους: εάν υπάρχει η ευκαιρία να επενδύσετε πολύ χρόνο και ενέργεια στο πρώτο ή στο δεύτερο παιδί, τότε το τρίτο και το τέταρτο δεν είναι τόσο τυχερά. Και το πέμπτο; Εβδομος? Δέκατος έβδομος? Εδώ είναι οι άνθρωποι χωρίς τους οποίους η ιστορία της ανθρωπότητας θα ήταν διαφορετική, όλοι τους απέχουν πολύ από το να είναι οι πρώτοι που γεννήθηκαν στους γονείς τους, οι οποίοι κατάφεραν ακόμα να μεγαλώσουν ιδιοφυίες
Ποιες ήταν οι ντάχες κάτω από τον τσάρο: Πώς διέφερε το κτήμα από τα κτήματα, πώς οι ευγενείς είχαν κτήματα και άλλα γεγονότα
Οι νέες παραδόσεις των αρχοντικών - οι παραδόσεις της προαστιακής ζωής - τώρα αρχίζουν να διαμορφώνονται εκ νέου, αυτό που πρόσφατα διεκδίκησε το μέτριο όνομα "ντάτσα" τώρα συχνά μετατρέπεται στις δάφνες των κτημάτων των περασμένων πολιτιστικών εποχών. Ευγενής αδράνεια με φόντο την επαρχιακή ζωή, όπως στους πίνακες των καλλιτεχνών του 19ου αιώνα και στα έργα του Οστρόφσκι και του Τσέχωφ. Ποια ήταν όμως η εξέλιξη αυτών των κτημάτων - από τη στιγμή της δημιουργίας τους έως τη μετατροπή - αν και πολύ μικρού αριθμού - σε μουσεία -κτήματα
Ρώσοι διάσημοι διάσημοι που είχαν δύο οικογένειες ταυτόχρονα
Η διγαμία απαγορεύεται επισήμως σε πολλές χώρες. Συχνά όμως οι άνδρες, που κρύβονται πίσω από την εγγενή πολυγαμία, κατορθώνουν να ζήσουν ταυτόχρονα σε δύο οικογένειες, παρέχοντας και γυναίκες και παιδιά. Ωστόσο, συμβαίνει επίσης ότι ένας εκπρόσωπος του ισχυρότερου φύλου είναι έτοιμος να νομιμοποιήσει τη σχέση του με μια άλλη γυναίκα, αλλά η αργή και αδέξια γραφειοκρατική μηχανή δεν τους επιτρέπει να το κάνουν τόσο γρήγορα όσο θα ήθελαν. Στη σημερινή μας ανασκόπηση, διάσημοι άντρες που δικαιωματικά μπορούν να ονομαστούν μεγαλομανίες
Ποιοι κλασικοί της ρωσικής λογοτεχνίας είχαν δούλους και πόσο πλούσιοι ήταν: Τουργκένιεφ, Γκόγκολ κ.λπ
Πολλοί Ρώσοι συγγραφείς και ποιητές στα έργα τους άγγιξαν το θέμα της δουλοπαροικίας. Μερικοί από αυτούς πολέμησαν ενεργά αυτό το φαινόμενο, αλλά ταυτόχρονα είχαν οι ίδιοι γη με αγρότες. Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, υπήρχαν περίπου 4 χιλιάδες γαιοκτήμονες στη Ρωσία που κατείχαν περισσότερους από πεντακόσιους δουλοπάροικους. Για να αξιολογήσουμε αυτά τα στατιστικά: υπήρχαν περίπου εκατό οικογένειες ευγενών εκείνη την εποχή. Famousταν διάσημοι συγγραφείς και ποιητές μεταξύ των πλούσιων γαιοκτημόνων; Διαβάστε στο υλικό
Ευγενείς "φωλιές" της Μόσχας: Κτηματικά κτήματα, τα οποία είχαν την τύχη να επιβιώσουν στις περιπέτειες της ιστορίας
Δυστυχώς, η μοίρα των περισσότερων παλαιών κτημάτων στη Μόσχα και τα περίχωρά της είναι πολύ θλιβερή - κατά τη διάρκεια της επανάστασης και μετά από αυτήν, καταστράφηκαν και λεηλατήθηκαν. Υπάρχουν όμως μεταξύ αυτών που έχουν επιβιώσει στην αρχική τους μορφή, διατηρώντας έτσι την ιστορική μνήμη των δημιουργών και των ιδιοκτητών τους. Και τώρα αυτά τα παλιά κτήματα είναι οι πραγματικοί θησαυροί της μητροπολιτικής μητρόπολης, γιατί όλα εδώ "αναπνέουν" μια μακρά ιστορία. Ας περπατήσουμε μερικά από αυτά