Πίνακας περιεχομένων:

Εβραϊκά πογκρόμ: Γιατί τα περισσότερα από αυτά συνέβησαν στο έδαφος της Ουκρανίας και πώς οι καταπιεσμένοι εκδικήθηκαν
Εβραϊκά πογκρόμ: Γιατί τα περισσότερα από αυτά συνέβησαν στο έδαφος της Ουκρανίας και πώς οι καταπιεσμένοι εκδικήθηκαν

Βίντεο: Εβραϊκά πογκρόμ: Γιατί τα περισσότερα από αυτά συνέβησαν στο έδαφος της Ουκρανίας και πώς οι καταπιεσμένοι εκδικήθηκαν

Βίντεο: Εβραϊκά πογκρόμ: Γιατί τα περισσότερα από αυτά συνέβησαν στο έδαφος της Ουκρανίας και πώς οι καταπιεσμένοι εκδικήθηκαν
Βίντεο: Palermo, Sicily Walking Tour - With Captions - 4K - YouTube 2024, Ενδέχεται
Anonim
Image
Image

Τα περισσότερα από τα εβραϊκά πογκρόμ στη Ρωσική Αυτοκρατορία έγιναν στο έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας. Αλλά τακτικές επιθέσεις σε Εβραίους είχαν συμβεί στο παρελθόν. Ο λαός τους αντιλήφθηκε ως ύποπτο στρώμα, απρόθυμο να ασχοληθεί με αγροτική εργασία, αλλά προσπαθώντας για την εκμεταλλεύουσα τάξη. Για αυτούς τους λόγους, οι Εβραίοι υπόκεινταν για μεγάλο χρονικό διάστημα σε μέγιστους περιορισμούς στο φόντο άλλων λαών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι όταν είχαν την ευκαιρία, προσπάθησαν να εκδικηθούν τους διοργανωτές των πογκρόμ.

Γιατί ο Bohdan Khmelnitsky έγινε ο δεύτερος Χίτλερ για τους Εβραίους

Περιοχή Khmelnytsky και εβραϊκό αίμα
Περιοχή Khmelnytsky και εβραϊκό αίμα

Στο σύγχρονο Ισραήλ, η μορφή του Μπογκντάν Χμελνίτσκι τοποθετείται συχνά δίπλα στον Χίτλερ. Για παράδειγμα, ένας Ουκρανός δημοσιογράφος V. Bader ισχυρίζεται ότι ο hetman είναι ο υποκινητής του πιο μαζικού εβραϊκού πογκρόμ. Κατά τη γνώμη του, ο Χίτλερ ξεπέρασε τον Ουκρανό σε κλίμακα αγριότητας μόνο επειδή εκείνη την εποχή διέθετε περισσότερη δύναμη, πόρους και σύγχρονες τεχνικές δυνατότητες.

Φωτεινές στιγμές των εβραϊκών πογκρόμ των καιρών του ήρωα του απελευθερωτικού κινήματος και του πρωτοπόρου του Pereyaslavskaya Rada περιγράφονται στην ιστορία του Ν. Γκόγκολ "Taras Bulba". Ο συγγραφέας περιγράφει κατηγορηματικά το μίσος των Ουκρανών και, ειδικότερα, των Κοζάκων προς τους εκπροσώπους του εβραϊκού έθνους. Διάφορες πηγές αναφέρουν ότι κατά την εποχή του Bohdan Khmelnitsky, 50 έως 100 χιλιάδες Εβραίοι εξοντώθηκαν στην Ουκρανία.

Η πλαστή επιστολή της Αικατερίνης και η σφαγή του Ομάν

Το αποκορύφωμα του Koliivshchyna ήταν η σφαγή του Ομάν
Το αποκορύφωμα του Koliivshchyna ήταν η σφαγή του Ομάν

Τον 18ο αιώνα, το κίνημα Haidamak στην Ουκρανία είχε ως αποτέλεσμα την Koliivshchyna. Τα αρχεία εκείνων των ετών λένε ότι η εξέγερση στο Χάινταμακ στο ουκρανικό χωριό Τζαμποτίν σκότωσε τη ζωή εβδομήντα Εβραίων κατοίκων με μια κίνηση, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας της συζύγου του ραβίνου. Επιπλέον, ένα καταστροφικό κύμα κάλυψε την υπόλοιπη ουκρανική γη.

Η εξέγερση διευκολύνθηκε από το πλαστό "Χρυσό Γράμμα" της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β ', που φέρεται να ζητούσε την εξόντωση κάθε Εβραίου και, μαζί με αυτούς, των Πολωνών. Zaporozhets Zheleznyak επικεφαλής της Koliivshchyna ‚το επίκεντρο της εξέγερσης έπεσε στην περιοχή της Μονής Motroninsky στο νότιο τμήμα του Voivodeship του Κιέβου.

Η ιδεολογική έμπνευση της εξέγερσης και η δημοσίευση πλασματικής επιστολής αποδίδονται στον ορθόδοξο μοναχό Μελχισεδέκ Ζνάτσκο-Γιαβόρσκι. Ωστόσο, είναι αδύνατο να αξιολογηθεί αξιόπιστα ο ρόλος του στην ώθηση του λαού σε εξέγερση. Οι ιστορικοί δεν έχουν βρει άμεσες αποδείξεις ότι ο Znachko-Yavorsky συνέταξε πλαστό έγγραφο. Παντού ήρθαν οι χαϊδαμάκοι, ανέφεραν πρώτα απ 'όλα την επιστολή, παρακινώντας τον κόσμο σε πόλεμο με τους Εβραίους. Οι ληστείες και οι δολοφονίες διαδέχονταν η μία την άλλη, καλυμμένες με την υψηλή ιδέα της εκκαθάρισης πόλεων και χωριών από τους κακοποιούς της εθνικής θρησκείας.

Η πόλη του Ούμαν προσέλκυσε ιδιαίτερα τους Γκαϊνταμάκς, πίσω από τα τείχη των οποίων κρύφτηκαν οι φυγάδες που είχαν φύγει από παντού. Μόλις ο Ζελεζνιάκ πλησίασε την πόλη, ο εκατόνταρχος του Ούμαν Γκόντα, ο οποίος διηύθυνε την πολιτοφυλακή των Κοζάκων, πέρασε στο πλευρό του. Οι Εβραίοι της πόλης, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Μλαντόνοβιτς, έκαναν απελπιστική αντίσταση στις επιτιθέμενες δυνάμεις της Γκόντα και του Ζελεζνιάκ. Αλλά οι Χαϊνταμάκ πήραν το Ούμαν, ξεκινώντας τη σφαγή των Εβραίων. Τελειώνοντας με το τελευταίο, οι Κοζάκοι πήραν τους Πολωνούς.

Όσον αφορά το επίπεδο σκληρότητας των Haidamaks, η σφαγή του Uman κατατάσσεται στα πιο αιματηρά επεισόδια μαζικών εγκλημάτων στην ιστορία. Με εντολή του Γκόντα, τα πτώματα δεν θάφτηκαν, αλλά ρίχτηκαν σε πηγάδια και δόθηκαν ακόμη και στα σκυλιά. Εκείνες τις μέρες, περισσότεροι από 10 χιλιάδες Εβραίοι και Πολωνοί σκοτώθηκαν στο Ομάν.

Το πρώτο πογκρόμ της Οδησσού στην ιστορία της αυτοκρατορίας

Συχνά ο λόγος για το πογκρόμ θα μπορούσε να είναι μόνο γελοίες φήμες
Συχνά ο λόγος για το πογκρόμ θα μπορούσε να είναι μόνο γελοίες φήμες

Το 1793, μετά την επανειλημμένη διαίρεση του Rzecz Pospolita, τα ουκρανικά εδάφη της δεξιάς όχθης του Δνείπερου, όπου ζούσαν περίπου 200 χιλιάδες Εβραίοι, μεταφέρθηκαν στη Ρωσία. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν έμποροι, τεχνίτες και ανειδίκευτοι εργάτες, και μόνο το 2% ήταν έμποροι.

Μέχρι το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, οι Εβραίοι δεν επιτρεπόταν να αποκτήσουν γη, και ως εκ τούτου σχεδόν δεν ασχολούνταν με τη γεωργία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αντισημιτικές τάσεις ήταν ιδιαίτερα έντονες στη σλαβική κοινωνία: οι Εβραίοι κατηγορήθηκαν για τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των τελετουργικών δολοφονιών.

Το πρώτο εβραϊκό πογκρόμ στο χρονικό της Ρωσικής Αυτοκρατορίας έγινε στην Οδησσό το 1821. Βίαιη δίωξη πραγματοποιήθηκε από τους ντόπιους Έλληνες λόγω εμπορικού ανταγωνισμού και υπό το πρόσχημα της πιθανής εμπλοκής Εβραίων εκπροσώπων στη δολοφονία του Ελληνορθόδοξου πατριάρχη στην Κωνσταντινούπολη. Το κύμα πογκρόμ ξανάρχισε στη νότια Ρωσία μετά τη δολοφονία του Αλεξάνδρου Β by από τη Ναρόντναγια Βόλια το 1881. Υπήρχε μια εκδοχή που, ως εκδίκηση για τον πατέρα του, δήθεν ο Αλέξανδρος Γ gave έδωσε μια μυστική εντολή να σκοτωθούν Εβραίοι, αλλά πολλοί ιστορικοί έχουν καταρρίψει οριστικά αυτόν τον μύθο. Το κύμα βίας, πιθανότατα, προέκυψε αυθόρμητα στο πλαίσιο της τεταμένης πολιτικής κατάστασης και των επικρατούντων αντισημιτικών συναισθημάτων του τοπικού πληθυσμού.

Η εκστρατεία του πογκρόμ που προκάλεσε την εβραϊκή αυτοάμυνα

Τα πτώματα Εβραίων, θυμάτων του πογκρόμ της 22ης Οκτωβρίου 1905 στην Οδησσό, στο νεκροταφείο
Τα πτώματα Εβραίων, θυμάτων του πογκρόμ της 22ης Οκτωβρίου 1905 στην Οδησσό, στο νεκροταφείο

Μετά τη δημοσίευση το 1905 του τσαρικού μανιφέστου του Νικολάου Β ', που υπόσχεται διευρυμένα δικαιώματα για τους πολίτες της Ρωσίας, πολλοί Εβραίοι συμμετείχαν σε αντικυβερνητικές διαδηλώσεις. Οι τοπικοί υποστηρικτές της σημερινής κυβέρνησης το πήραν ως σήμα δράσης, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα ένα άλλο κύμα πογκρόμ. Ως αποτέλεσμα των εκτεταμένων συγκρούσεων, σύμφωνα με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις, περισσότεροι από ενάμισι χιλιάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και άλλοι 3500 τραυματίστηκαν.

Αυτή η κατάσταση έθεσε τα θεμέλια για τις εβραϊκές ενώσεις στην Ευρώπη. Τα πογκρόμ έγιναν πρόσχημα για τον σχηματισμό εβραϊκής αυτοάμυνας, επιτάχυναν τη διαδικασία της μετανάστευσης στο Ισραήλ και ώθησαν ακτιβιστές να δημιουργήσουν έναν από τους πρώτους στρατιωτικοποιημένους εβραϊκούς συλλόγους "Hashomer".

Οι θηριωδίες του 1917 και μια δολοφονία υψηλού κύρους σε εκδίκηση για τους Εβραίους

Θύματα του πογκρόμ στο Τσερκάσι. 1920-06-23
Θύματα του πογκρόμ στο Τσερκάσι. 1920-06-23

Το 1917 έφερε στη Ρωσία ένα μπολσεβίκικο πραξικόπημα και αναρχία. Όλες οι πιθανές δυνάμεις άρχισαν να μάχονται για επιρροή στο ουκρανικό έδαφος. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, τα εκτεταμένα εβραϊκά πογκρόμ εντάθηκαν. Τα σπίτια και οι περιουσίες των Εβραίων καταστρέφονται και οι Εβραίες ληστεύονται και βιάζονται.

Μέχρι το τέλος του πολέμου, έως και 50 χιλιάδες Εβραίοι εξοντώθηκαν στο έδαφος της σημερινής Ουκρανίας, μεταξύ των οποίων ήταν και οι συγγενείς του Σαμουίλ Σβάρτσμπαρντ, ο οποίος αργότερα έγινε ο δολοφόνος της Πετλιούρα. Στη δίκη, ο Σβάρτσμπαρντ εξήγησε την πράξη του ως την επιθυμία να εκδικηθεί τα εβραϊκά πογκρόμ που διοργάνωσαν οι Πετλιούροι κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου. Μετά τις δίκες, ο Schwarzbard αθωώθηκε.

Αργότερα, ήδη υπό σοβιετική κυριαρχία, τα πογκρόμ σταμάτησαν. Μπορείτε να δείτε πώς ζούσαν οι Εβραίοι στην ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 1920 και του 1930 εδώ.

Συνιστάται: