Πώς διαφέρει η Αραβική Χιονάτη από τη Γερμανική και η Κινέζικη Σταχτοπούτα - από τη Γαλλική

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ορισμένα παραμύθια από διαφορετικά έθνη φαίνονται εξαιρετικά παρόμοια. Μόνο μερικές φορές το γεγονός είναι ότι τον δέκατο ένατο αιώνα στους επίσημους αφηγητές άρεσε να αρπάζουν πλοκές ο ένας από τον άλλον, αλλάζοντας ελαφρώς τους χαρακτήρες στην επιθυμητή λαογραφία. Πιο συχνά μιλάμε για περιπλανώμενες ιστορίες - έτσι ώστε να γεννιούνται παρόμοιες ή να διασκορπίζονται εύκολα και ανεπαίσθητα μεταξύ των εθνών, επειδή είναι σε ζήτηση. Ωστόσο, τα παραμύθια με περιπλανώμενες πλοκές δεν θα μοιάζουν ποτέ.

Η ιστορία του κοριτσιού που έπαιξε στο κουτί

Η πιο διάσημη εκδοχή αυτής της ιστορίας είναι η γερμανική για τη Χιονάτη. Η όμορφη βασίλισσα μιλάει συνεχώς στον καθρέφτη για την ομορφιά της και για τη θετή της κόρη ακόμη πιο όμορφη από αυτήν, και αποφασίζει να τη σκοτώσει κάπου στο δάσος. Αλλά το κορίτσι επιβιώνει. Τη βοηθούν υπέροχα πλάσματα - επτά νάνοι.

Αλίμονο, αλλά η θετή μητέρα καταφέρνει να σκοτώσει τη Χιονάτη και οι νάνοι την έβαλαν σε ένα κρυστάλλινο φέρετρο. Σε αυτό το φέρετρο ο πρίγκιπας την βλέπει, ερωτεύεται και το παίρνει για τον εαυτό του. Όταν μεταφέρεται το φέρετρο, οι αχθοφόροι σκοντάφτουν, το κορίτσι τινάζεται και ζωντανεύει, επειδή ένα κομμάτι δηλητηριασμένου μήλου πετάει από το στόμα της. Αυτή και ο πρίγκιπας παντρεύονται.

Υπάρχει μια πολύ παρόμοια πλοκή μεταξύ των αραβικών παραμυθιών και διαφέρει, φυσικά, στην πραγματικότητα. Μια όμορφη γυναίκα ρωτάει το φεγγάρι ποιος θα είναι πιο όμορφος, αυτή ή η κόρη, που είναι τώρα στη μήτρα της, και το φεγγάρι προειδοποιεί ότι αν η κόρη είναι πιο όμορφη από τη μητέρα, θα πρέπει να σκοτωθεί (αλλιώς η ίδια θα φέρνει τον θάνατο στη μητέρα). Ενώ το κορίτσι μεγαλώνει, η γυναίκα ρωτά συνεχώς το φεγγάρι αν ήρθε η ώρα να τη σκοτώσει, αλλά μόνο όταν η κόρη ανθίζει, το φεγγάρι λέει ότι ήρθε η ώρα.

Μια γυναίκα παίρνει την κόρη της στο δάσος με το πρόσχημα της συλλογής ξυλείας, ρίχνει μια τόσο βαριά δέσμη νεκρών ξύλων στην πλάτη της που δεν μπορεί να κουνηθεί και τρέχει τρέχοντας. Έχοντας περιπλανηθεί στο δάσος, το κορίτσι συναντά ένα μαγικό πλάσμα, αλλά όχι έναν νάνο, αλλά κάτι σαν καλικάντζαρο-ανθρωποφάγο. Δεν κρατάει το κορίτσι στο σπίτι για μικρό χρονικό διάστημα από οίκτο, και στη συνέχεια το βάζει σε ένα στήθος (καθόλου κρύσταλλο) και το μεταφέρει στο παλάτι του Σουλτάνου, όπου κανονίζει το στήθος να δουλέψει - για να βόσκει καμήλες. Ο πρίγκιπας παρατηρεί κατά λάθος ότι ένα πολύ όμορφο κορίτσι κρύβεται στο στήθος και απαιτεί από τους γονείς του να κανονίσουν έναν γάμο γι 'αυτόν με το στήθος. Στο γάμο, το κορίτσι βγαίνει, εκπλήσσοντας τους γονείς του πρίγκιπα.

Η ιστορία του γάμου με ένα τέρας

Συνήθως το γαλλικό παραμύθι "Beauty and the Beast" συγκρίνεται με το "The Scarlet Flower" του Aksakov. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, άκουσε την ίδια την πλοκή από τη νταντά του, έναν κύριο αφηγητή. Ωστόσο, υπάρχει η πιθανότητα η νταντά να είχε ακούσει στο παρελθόν μια επανάληψη μιας ξένης ιστορίας με ένα τριαντάφυλλο, ένα κορίτσι και ένα τέρας - τελικά, κινήθηκε σε κύκλους όπου τα παιδιά διάβαζαν με ανυπομονησία γαλλική λογοτεχνία. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι στη ρωσική λαογραφία δεν υπάρχει κίνητρο για ένα κορίτσι που παντρεύτηκε ένα τέρας - για παράδειγμα, υπάρχει ένα παραμύθι για μια κατσίκα του δάσους ή μια μύξια κατσίκα.

Εάν σε ευρωπαϊκές εκδόσεις το τέρας ζει σε ένα κάστρο, το οποίο καθορίζει τους τρόπους του και προκαθορίζει το γεγονός ότι θα αποδειχθεί ένας μαγεμένος πρίγκιπας, τότε σε ένα ρωσικό παραμύθι μια κατσίκα που ζήτησε ένα κορίτσι για γάμο ζει σε ένα μοναχικό δάσος καλύβα, σε ορισμένες εκδοχές - περιτριγυρισμένο από τυνόμαχο, διακοσμημένο με κεφάλια προηγούμενες γυναίκες. Η κατσίκα όχι μόνο δεν κρύβεται από τα μάτια των κοριτσιών, αλλά απαιτεί επίσης από αυτήν να φύγει - να σκουπίζει συνεχώς το μύχι του. Μερικές φορές απαιτεί επίσης την εκπλήρωση συζυγικού καθήκοντος.

Αυτή η ιστορία έχει πολλές πιθανές καταλήξεις. Ένα -ένα, το κορίτσι, αφού ήρθε να επισκεφτεί τους γονείς της, θα παραπονεθεί για τον άντρα της. Όπως αποδεικνύεται, η κατσίκα εκείνη την ώρα άκουγε κάτω από το παράθυρο και την έβριζαν - θα τη σκότωνε και θα στόλιζε το κεφάλι της με το κεφάλι της. Σύμφωνα με έναν άλλο, μια γυναίκα θα βρει την ευκαιρία να κάψει το δέρμα μιας κατσίκας, το οποίο πετάει, γυρίζοντας ως άντρας. Αφού το δέρμα εξαφανιστεί στη φωτιά, ο σύζυγός της θα γίνει εντελώς συνηθισμένος. Σε γενικές γραμμές, σε κάθε περίπτωση, δεν κερδίζει η αγάπη, αλλά η εφευρετικότητα.

Η ιστορία του κοριτσιού στο σπίτι της μάγισσας

Σε ένα ρωσικό παραμύθι που λαμβάνει χώρα στο σχολείο, η θετή μητέρα αναγκάζει το κορίτσι Βασιλίσσα να πάει στο δάσος για να αναζητήσει φωτιά για τη σόμπα. Εκείνη στο δάσος πέφτει πάνω στην καλύβα της Μπάμπα Γιάγκα - παρόμοια με μια θεά στην ικανότητά της να διατάζει το φεγγάρι και τον ήλιο - και παίρνει δουλειά μαζί της ως φοιτήτρια. Στη συνέχεια μαθαίνει κάθε λογής κόλπα, καθαρίζοντας την καλύβα ως πληρωμή, μέχρι να έρθει η ώρα να πάει σπίτι. Μαζί του η Baba Yaga της δίνει ένα κρανίο με φωτεινές κόγχες ματιών. Οι ακτίνες από αυτές τις κόγχες των ματιών σκοτώνουν την κακιά μητέρα.

Υπάρχει μια παρόμοια πλοκή στα γερμανικά παραμύθια - με κάποιες διαφορές. Αντί για τον Baba Yaga, υπάρχει η κυρία Blizzard, δεν ελέγχει τα φώτα, αλλά τον καιρό. Το κορίτσι βρίσκεται στην υπηρεσία της, πηδώντας στο πηγάδι με την επιμονή της κακιάς μητέρας της. Μετά από λίγο, το κορίτσι αποφασίζει να επιστρέψει στο σπίτι. Όταν περνάει την πύλη, τα ρούχα της μοιάζουν με χρυσό και ο άξονας, μετά τον οποίο πήδηξε στο πηγάδι, γίνεται χρυσός.

Και στο τέλος, δεν τιμωρείται η θετή μητέρα της, αλλά η ίδια της η κόρη - η θετή μητέρα την στέλνει επίσης στο πηγάδι, αλλά το κορίτσι αποδεικνύεται τόσο τεμπέλης που αφήνει την Blizzard με έναν ανεστραμμένο βραστήρα με ρητίνη πάνω της κεφάλι, που την έβαψε παντού και που δεν μπορεί να αφαιρεθεί. Η Baba Yaga με το θανατηφόρο όπλο της φαίνεται πιο σκληρή - ή πιο δίκαιη, δεδομένου του γεγονότος ότι, στην πραγματικότητα, τόσο η Ρωσίδα όσο και η Γερμανίδα κορίτσι στάλθηκαν στο θάνατό τους.

Η ιστορία ενός κοριτσιού που ψάχνει ένα παπούτσι

Ένα άλλο πολύ δημοφιλές παραμύθι είναι η ιστορία της Σταχτοπούτας, ενός ευγενή κοριτσιού που αναγκάζεται να εργαστεί ως υπηρέτρια. Καταφέρνει να παντρευτεί αφού ο πρίγκιπας την ψάχνει στην κρυστάλλινη παντόφλα που χάθηκε στη μπάλα.

Αυτή η πλοκή συγκρίνεται συχνά με την αιγυπτιακή ιστορία της αρχαίας περιόδου για τον Φαραώ και την ομορφιά της Ροδόπης - αλλά η ιστορία για τη Ροδόπη είναι σαφώς συγγραφέας, είναι μάλλον πικάντικη, επειδή η Ροδόπης είναι χατέιρα και το σανδάλι που βρίσκει ο Φαραώ και το οποίο δεν μπορεί να χωρέσει κανένα γυναικείο πόδι υπαινίσσεται το γεγονός ότι οι Έλληνες αποκτήτες φορούσαν ειδικά σανδάλια που ταιριάζουν στο σχήμα του ποδιού της ερωμένης και ως εκ τούτου χωρίζονται σε δεξιά και αριστερά. Τα πέλματα αυτών των σανδαλιών είχαν συχνά δελεαστικές επιγραφές. Σε γενικές γραμμές, αυτή η ιστορία μοιάζει περισσότερο με ένα ανέκδοτο παρά με τη συνηθισμένη ιστορία για την Σταχτοπούτα.

Περισσότερο σαν Ευρωπαία Σταχτοπούτα, μια Κινέζα, η οποία βρέθηκε επίσης από ένα παπούτσι. Αλλά τα παπούτσια της δεν ήταν κρύσταλλα - ήταν από μασίφ χρυσό. Ωστόσο, σε μια από τις εκδόσεις της Σταχτοπούτας, επιδεικνύει επίσης χρυσά παπούτσια στη μπάλα, αλλά στην βενετσιάνικη έκδοση είναι διαμάντια. Και μόνο οι Δανοί επέτρεψαν στη Σταχτοπούτα να φορέσει μεταξωτά παπούτσια, τα οποία όμως σκοτώνουν όλη την ίντριγκα - εξάλλου, τα παπούτσια από σκληρό υλικό, όπως μέταλλο, κρύσταλλο ή διαμάντι, έχουν σχεδιαστεί ακριβώς για ένα πόδι με όλες τις στροφές του, και μεταξωτά παπούτσια θα ταιριάζουν σε κάθε πόδι με το ίδιο μέγεθος.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η έκδοση που προτάθηκε από τον Balzac θεωρείται αβάσιμη ότι τα παλιά χρόνια τα παπούτσια της Σταχτοπούτας δεν ήταν καθόλου κρυστάλλινα, αλλά γούνα (αυτές οι δύο λέξεις μοιάζουν πολύ στα γαλλικά) - ένα γούνινο παπούτσι θα χωρούσε περισσότερα από ένα κορίτσια, θα μπορούσε ακόμη και να τεντωθεί λίγο.

Οι μάγισσες διαφέρουν επίσης στα ανατολικά και δυτικά, νότια ή βόρεια: Οι πιο δημοφιλείς νεράιδες από διαφορετικές χώρες και οι περίεργες συνήθειές τους.