Πίνακας περιεχομένων:
- Πριγκίπισσα Ναταλία Αλεξέεβνα (1673-1716)
- Άννα Μπουνίνα (1774-1829)
- Varvara Repnina-Volkonskaya (1808-1891)
- Sofia Vasilievna Sukhovo-Kobylina (1825-1867)
- Elizaveta Dyakonova (1874-1902)
- Anna Golubkina (1864-1927)
Βίντεο: Γιατί οι φωτισμένες ταλαντούχες Ρωσίδες αρνήθηκαν να παντρευτούν και παρέμειναν παλιές κοπέλες
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Υπάρχουν πολλά ονόματα στην ιστορία της Ρωσίας ταλαντούχες και φωτισμένες γυναίκες που εγκατέλειψαν σκόπιμα τον γάμο και τη μητρότητα και αφοσιώθηκαν πλήρως στη δημιουργικότητα. Στη ζωή, σχεδόν καθένα από αυτά είχε ένα αγαπημένο του πρόσωπο, αλλά πέρασαν από τη ζωή χωρίς έναν ισχυρό ανδρικό ώμο. Είναι αλήθεια ότι η οικογενειακή διαταραχή δεν τους εμπόδισε να αφήσουν ένα βαθύ αποτύπωμα στη ρωσική κουλτούρα.
Πριγκίπισσα Ναταλία Αλεξέεβνα (1673-1716)
Αυτή η καταπληκτική γυναίκα, όντας η νεότερη αδελφή του Πέτρου Α, σεβάστηκε πολύ τον ευρωπαϊκό πολιτισμό και ήταν μία από τις πιο μορφωμένες Ρωσίδες της εποχής της. Η Natalya Alekseevna ήταν πολύ διαφορετική σε χαρακτήρα από τις αδελφές και τη μητέρα της, δεν φρόντιζε ποτέ τους αγίους ανόητους, τους φτωχούς ανθρώπους και τους οπαδούς του παλιού "τρόπου ζωής της Μόσχας". Η πριγκίπισσα έλκεται από όλα τα νέα και άγνωστα, ιδιαίτερα τα ξένα. Σε όλη τη ζωή της, υποστήριζε τον αδελφό της Πέτρο σε όλες τις προσπάθειες, μοιράζοντας τις απόψεις του για όλα τα νέα και προοδευτικά.
Όπως και άλλες αδελφές που μεγάλωσαν στο δικαστήριο, η Natalya Alekseevna αντιμετώπισε μια ζοφερή μοίρα - ζωή σε ένα μοναστήρι, αφού οι πριγκίπισσες δεν είχαν παντρευτεί. Μόνο μερικοί ήταν πιο τυχεροί από τους άλλους όταν προσελκύονταν από ξένους μονάρχες για τους γιους τους. Και ήταν ήδη περίπου είκοσι πέντε όταν ο αδελφός Πέτρος το 1696 έγινε ο δεξιός τσάρος της Ρωσίας, και μέχρι τότε τα πρότυπα σε εκείνη την ηλικία μια γυναίκα θεωρούνταν ήδη μια γριά υπηρέτρια.
Όντας υποστηρικτής όλων των μεταρρυθμίσεων του αδελφού της, εισάγει ένα έθιμο που δανείστηκε από την Ευρώπη στη βασιλική αυλή και γίνεται ένας από τους κύριους οδηγούς της. Οι δημόσιες θεατρικές παραστάσεις ήταν αυτές που γοήτευσαν τη Ναταλία.
Το 1706, στο χωριό Preobrazhenskoye, η πριγκίπισσα δημιούργησε ένα οικιακό θέατρο, όπου, υπό την ηγεσία της, ανέβηκαν παραστάσεις, που αντανακλούσαν σκηνές από ιερές γραφές, μετασκευάστηκαν στη ρωσική πραγματικότητα και κάλεσαν για υπηρεσία στο "κοινό καλό". Έγραψε έργα για παραστάσεις με το δικό της χέρι και ο τσάρος Πέτρος βοήθησε την αδερφή της με στηρίγματα.
Αυτά τα πρώτα βήματα ήταν πολύ μακριά από το επαγγελματικό θέατρο, αλλά ο πρώτος σπόρος που έσπειρε η πριγκίπισσα θα βλαστήσει πολύ σύντομα και θα γίνει αισθητός. Η Ναταλία Αλεξέεβνα θα μείνει στην ιστορία του ρωσικού πολιτισμού ως η πρώτη Ρωσίδα δραματουργός. Η συγγραφή της ανήκει στις «Κωμωδία της Αγίας Αικατερίνης», «Χρύσανθος και Δαρείος», «Καίσαρας Όθων», «Αγία Ευδοξία».
Άννα Μπουνίνα (1774-1829)
Η Άννα Μπουνίνα είναι η πρώτη Ρωσίδα επαγγελματίας ποιήτρια και μεταφράστρια. Το ότι ανήκε στην παλιά οικογένεια, από την οποία προέκυψαν οι V. A. Zhukovsky, I. A. Bunin και Yu. A. Bunin, της έδωσαν την ευκαιρία να ανέβει ψηλά. Για πρώτη φορά τα ποιήματά της δημοσιεύθηκαν το 1799, το οποίο ήταν ένα γεγονός ορόσημο. Μέχρι εκείνη την εποχή, καμία από τις Ρωσίδες ποιήτριες και συγγραφείς δεν δημοσιεύτηκε.
Με την ποίησή της, η Άννα κέρδισε τα προς το ζην και έλαβε επιπλέον σύνταξη από την αυτοκράτειρα. Οι σύγχρονοι εκτίμησαν ιδιαίτερα τα έργα της: προς τιμήν των αρχαίων συγγραφέων ονομάστηκε "Ρωσική Σαπφώ" και "Βόρεια Κορίνα", καθώς και "Η δέκατη μούσα".
Η ίδια η ποιήτρια Άννα Αχμάτοβα ήταν περήφανη για τη συγγένειά της με το συνονόματό της:
Varvara Repnina-Volkonskaya (1808-1891)
Η δισέγγονη του Hetman Razumovsky, Ρώσος συγγραφέας και απομνημονεύτρια από την οικογένεια Volkonsky, καλός φίλος του Nikolai Gogol, στενός φίλος και «καλός άγγελος» του Ουκρανού ποιητή T. G. Shevchenko.
Η πριγκίπισσα ήταν μια πολύ μορφωμένη και λαμπρή γυναίκα, που μιλούσε πολλές ξένες γλώσσες, ήξερε πολλά για τη ζωγραφική και τη μουσική και στα νιάτα της δημοσιεύτηκε με το ψευδώνυμο "Lizverskaya".
Η Βαρβάρα Νικολάεβνα, ήταν ανεπανάληπτα ερωτευμένη με τον Τάρας Σεβτσένκο. Παρά την έλλειψη αμοιβαιότητας, σεβάστηκε βαθιά την ποίηση και τη ζωγραφική του. Χρησιμοποίησε όλες τις συνδέσεις της για να βοηθήσει στη διανομή των πρώτων εκτυπώσεων της «Γραφικής Ουκρανίας» του καλλιτέχνη και χρόνια αργότερα υπέβαλε αίτηση για πρόωρη απελευθέρωσή του από την εξορία. Όλη της τη ζωή ζούσε ως μια γριά υπηρέτρια, βαθιά μετανιωμένη για την απραγματοποίητη αγάπη, όπως αποδεικνύεται από την ημιτελή ιστορία της "Κορίτσι".
Sofia Vasilievna Sukhovo-Kobylina (1825-1867)
Η Sofya Vasilievna Sukhovo-Kobylina είναι γνωστή για το ότι έγινε η πρώτη γυναίκα που αποφοίτησε από την Ακαδημία Τεχνών με χρυσό μετάλλιο και έγινε επαγγελματίας καλλιτέχνης.
Ως πέμπτο παιδί της οικογένειας του συνταγματάρχη Βασίλι Αλεξάντροβιτς, η Σοφία έλαβε άριστη εκπαίδευση στο σπίτι. Και μόνο ένας από όλη την οικογένεια, αποφάσισε να αφοσιωθεί στην τέχνη.
Έλαβε τα πρώτα βασικά από τον δάσκαλο του ζωγράφου τοπίου Yegor Yegorovich Meyer, ο οποίος, βλέποντας στο κορίτσι ένα καλλιτεχνικό δώρο και ζήλο, την συνέστησε στην Αυτοκρατορική Ακαδημία Τεχνών της Πετρούπολης. Και ήδη το πρώτο πρόγραμμα μαθημάτων εγκωμιάστηκε ιδιαίτερα από τους εκπαιδευτικούς.
Ακολούθησε ένα μικρό χρυσό μετάλλιο για τα τοπία της Κριμαίας και αργότερα ένα μεγάλο μετάλλιο για τις απόψεις του Μουρόμ. Σε όλη της τη ζωή, αυτή η ταλαντούχα γυναίκα αφοσιώθηκε στη ζωγραφική. Έζησε κυρίως στην Ιταλία και πέθανε στη Ρώμη.
Elizaveta Dyakonova (1874-1902)
Η Elizaveta Dyakonova έμεινε στην ιστορία ως μία από τις πρώτες Ρωσίδες που έλαβε ανώτερη νομική εκπαίδευση.
Το κορίτσι, από μια εμπορική οικογένεια, αποφοίτησε από τα Γυναικεία Μαθήματα του Bestuzhev - το μοναδικό ανώτερο εκπαιδευτικό ίδρυμα εκείνη τη στιγμή για γυναίκες στη Ρωσική Αυτοκρατορία και πήγε στο Παρίσι για να συνεχίσει την εκπαίδευσή της στη Νομική Σχολή. Και πέτυχε με επιτυχία τον στόχο της.
Έγινε επίσης διάσημη χάρη στο ημερολόγιό της, το οποίο άρχισε να κρατά ως κορίτσι έντεκα ετών. Τα αρχεία που αντικατοπτρίζουν δεκαέξι χρόνια ζωής δημοσιεύθηκαν στη συλλογή "Ημερολόγιο μιας Ρωσίδας" από τον αδελφό της μετά το θάνατό της.
Αυτό το ημερολόγιο αντανακλούσε τις σπουδές του στα μαθήματα Bestuzhev, φοιτητικά χρόνια, εργασία στον Τύπο, συμμετοχή στο γυναικείο κίνημα για ισότητα στην εκπαίδευση. Η ίδια η Ντιακόνοβα πέθανε τραγικά αρκετά νεαρή στα βουνά στο Τιρόλο, επιστρέφοντας στη Ρωσία. Λόγω αυτού του κοριτσιού υπήρχαν πολλά δημοσιευτικά άρθρα "Για την αύξηση της αγάπης για τη γενέτειρά της", "Εκπαίδευση των γυναικών", "Φιλανθρωπία" κ.λπ.
Anna Golubkina (1864-1927)
Η προσωπική μοίρα της πιο διάσημης γυναίκας γλύπτη, η οποία εργάστηκε στις αρχές του 19ου και 20ου αιώνα, είναι ενδιαφέρουσα. Ως νεαρό κορίτσι, ήταν ερωτευμένη ανεπιφύλακτα και μάλιστα προσπάθησε να αυτοκτονήσει. Ωστόσο, αργότερα, αφού έγινε αναγνωρισμένη και διάσημη, έδωσε τις ακόλουθες συμβουλές σε κορίτσια που ήθελαν να αφοσιωθούν στην τέχνη:
Παρά το γεγονός ότι με τη Βαρβάρα Ρεπνίνα στο Τάρας Σεβτσένκο η σχέση δεν λειτούργησε, είχε επίσης άλλες μουσικομαθείς και πανέμορφες γυναίκες που τον αγάπησαν και τον λάτρεψαν και τις αγάπησε.
Συνιστάται:
Γιατί η κόρη του σκηνοθέτη Gaidai και της ηθοποιού Grebeshkova αρνήθηκαν να ακολουθήσουν τα βήματα των γονιών της και πώς εξελίχθηκε η ζωή της
Τα παιδιά διάσημων προσωπικοτήτων πάντα δυσκολεύονται, επειδή οι γύρω τους συχνά δεν αξιολογούν τις προσωπικές τους ιδιότητες και ταλέντα, αλλά τη συμμόρφωσή τους με το καθεστώς του διαδόχου της δυναστείας. Αλλά πολλοί από αυτούς καταφέρνουν να επιτύχουν επιτυχία στον ίδιο τομέα με τους γονείς τους. Η Oksana Gaidai, κόρη του ιδιοφυούς σκηνοθέτη Leonid Gaidai και της συζύγου του, της ταλαντούχας ηθοποιού Nina Grebeshkova, δήλωσε ως παιδί ότι δεν ήθελε να αποκτήσει ένα δημιουργικό επάγγελμα, αν και αναμφίβολα είχε ένα δώρο υποκριτικής. Πώς ήταν η μοίρα της και δεν θερίστηκε
Γιατί οι Ρωσίδες αγρότισσες αρνήθηκαν να παντρευτούν και σε τι οδήγησε αυτό;
Οι ανθρωπολόγοι υποστηρίζουν ότι όλες οι μορφές συγγένειας που θεωρούνται παραδοσιακές από τη σύγχρονη επιστήμη βασίζονται στην ανταλλαγή τοκετού από γυναίκες. Ναι, υπό το φως των προοδευτικών απόψεων, αυτό είναι δύσκολο να θεωρηθεί δεδομένο, αλλά σε όλη την ιστορία, οι γυναίκες έπαιξαν ρόλο. Αυτό επηρέασε τη θέση της στην οικογένεια και την κοινωνία. Ο John Bushnell στο βιβλίο του περιγράφει μια κατάσταση που μπορεί να θεωρηθεί ως εξέγερση μιας γυναίκας, επειδή οι Ρωσίδες αγρότισσες αρνήθηκαν να παντρευτούν, όχι με
Γυναίκες στο μέτωπο: Γιατί ήταν απρόθυμοι να παντρευτούν και τι συνέβη στα παιδιά που γεννήθηκαν στον πόλεμο
Εάν οι άνδρες, επιστρέφοντας από τον πόλεμο, είχαν υπερήφανα την ιδιότητα του "ήρωα", τότε οι γυναίκες προτιμούσαν να κρύψουν αυτό το γεγονός της βιογραφίας τους. Η ετικέτα "σύζυγος στρατιωτικού πεδίου" ήταν κολλημένη σε όλους αδιακρίτως, ακόμη και παρά τις ηρωικές πράξεις και τα στρατιωτικά επιτεύγματα. Η νίκη δεν ήταν επαρκής λόγος για να δώσουμε στις γυναίκες, οι οποίες μοιράστηκαν τις στρατιωτικές δυσκολίες σε ίση βάση με τους άνδρες, τουλάχιστον σε καιρό ειρήνης για να είναι ευτυχισμένες
Γιατί ο δημιουργός της γάτας Leopold και ο μικρός Raccoon αρνήθηκαν να ζωγραφίσουν τον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρα και δεν το μετάνιωσαν: Vyacheslav Nazaruk
Τα έργα του είναι γνωστά σε κάθε κάτοικο της Ρωσίας - και, φυσικά, πέρα από τα σύνορά της. Γραφικοί καμβάδες με σκηνές από τη ρωσική ιστορία, εικονογραφήσεις για τα παραμύθια του Πούσκιν και τα παραμύθια του Μπάζοφ … Αλλά τα πιο διάσημα έργα του είναι οι αγαπημένοι χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων όλων, το μωρό Raccoon, ο Leopold the cat και ο Mammoth σε αναζήτηση μητέρας
Γαλανοί γαμπροί και άνδρες κυρίες: γιατί οι Χούσαροι δεν βιάζονταν να παντρευτούν
Οι ομοιόμορφοι άνδρες πάντα τρέλαναν τις όμορφες κυρίες και οι γενναίοι χούσαροι σε αυτόν τον κατάλογο ήταν εκτός ανταγωνισμού. Στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο, η εικόνα του Ρώσου αξιωματικού αναπτύχθηκε ως ένας γενναίος ωμός, γλεντζέ και κυρίας, έτοιμος να γυρίσει το κεφάλι κάθε ομορφιάς, αλλά ταυτόχρονα να μην παντρευτεί. Αυτή η συμπεριφορά θα μπορούσε να εξηγηθεί από την επιπολαιότητα και την αγάπη για την ελευθερία των Χουσάρ, αλλά αυτοί (και όλοι οι άλλοι στρατιώτες) όχι μόνο δεν ήθελαν να προσφέρουν στις κυρίες ένα χέρι και καρδιά, αλλά δεν μπορούσαν. Υπήρχε ένας ειδικός λόγος για αυτό