Παλιά ρωσικά μενταγιόν και φυλαχτά του 11ου - 13ου αιώνα

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Μια άλλη επιβεβαίωση ότι τα φυλαχτά φορέθηκαν σε δέσμες ήταν ένα εύρημα που έγινε στην περιοχή της πόλης Torzhok, περιοχή Tver (Πίνακας, Νο. 1). Σε ένα χάλκινο σύρμα αναρτήθηκαν δύο κυνόδοντες ζώων και δύο χάλκινα φυλαχτά: ένα ζωόμορφο πλάσμα (λύγκας;), του οποίου το σώμα ήταν διακοσμημένο με ένα κυκλικό στολίδι και ένα κουτάλι. Με έναν ορισμένο βαθμό βεβαιότητας, μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτό το σύνολο φυλακτών ανήκε στον κυνηγό, αφού τρία από αυτά συμβόλιζαν την προστασία από το "άγριο θηρίο" και το κουτάλι προσωποποιούσε τον κορεσμό, επιτυχία στο κυνήγι.

Το συγκρότημα μπορεί να χρονολογηθεί με μεγάλη ακρίβεια στο δεύτερο μισό του 11ου - πρώτο μισό του 12ου αιώνα. Οι χάλκινοι κυνόδοντες, τα λεγόμενα "σαγόνια ενός αρπακτικού" (Νο. 2), χρησίμευσαν επίσης ως προστασία από το άγριο θηρίο. Βρέθηκαν κοντά στον πρώην οικισμό Duna κοντά στην πόλη Chekalin, περιοχή Tula. Ο χρόνος ύπαρξης ενός τέτοιου φυλαχτού είναι 10-12 αιώνες.

Το φυλαχτό, που σημαίνει ήλιος, καθαρότητα και υγιεινή - μια χάλκινη χτένα, διακοσμημένη με δύο κεφάλια αλόγων που κοιτούν προς διαφορετικές κατευθύνσεις, βρέθηκε στις όχθες του ποταμού Desna, 25 χιλιόμετρα βόρεια της πόλης Novgorod -Seversky (Νο. 3) Το Ο τόπος όπου βρέθηκε η δεύτερη χτένα, από χαλκό, δεν έχει καθοριστεί (αρ. 4). Είναι χαρακτηριστικά του 11ου - πρώτου μισού του 12ου αιώνα.

Η διατήρηση και το απαραβίαστο της περιουσίας του σπιτιού είναι το καθήκον των βασικών φυλαχτών του 11-12ου αιώνα. (Αρ. 5, 6). Η ιερή έννοια του κουταλιού (Αρ. 7) έχει ήδη αναφερθεί. Όλα αυτά τα αντικείμενα βρέθηκαν στην περιοχή Σουβόροφ της περιοχής Τούλα.

Ένα από τα πιο συνηθισμένα φυλαχτά των 11-12 αιώνων. ήταν ένα τόσο καθολικό εργαλείο όπως το τσεκούρι. Από τη μία πλευρά, το τσεκούρι ήταν το όπλο του Perun και το κυκλικό στολίδι που διακοσμεί τα φυλαχτά επιβεβαιώνει ότι ανήκουν στον ουράνιο κεραυνό. Από την άλλη πλευρά, το τσεκούρι ήταν αναπόσπαστο μέρος των όπλων πορείας. Εδώ, και πάλι, μπορεί κανείς να εντοπίσει το ρόλο του Perun ως προστάτη των πολεμιστών. Το τσεκούρι σχετίζεται επίσης άμεσα με την εκκολαπτική καλλιέργεια που ήταν διαδεδομένη εκείνη την εποχή και, επομένως, με τη γεωργική μαγεία. Τα Hatchets αναπαρήγαγαν το σχήμα των πραγματικών αξόνων. Τέτοια φυλαχτά βρέθηκαν στην περιοχή Velizhsky της περιοχής Smolensk (αρ. 8), στη Δυτική Ουκρανία (αρ. 9, 10) και στην περιοχή Bryansk (αρ. 11).

Τα μενταγιόν είναι διαδεδομένα, αντιπροσωπεύοντας δύο κύκλους με σταυρός ίσης αιχμής κάτω από αυτά. Η ποικιλία τους είναι πολύ μεγάλη. Ένα μενταγιόν με τις ίδιες εμπρόσθιες και ανάποδες πλευρές βρέθηκε στην περιοχή Κοβρόφσκι της περιοχής Βλαντιμίρ (αρ. 12), με σπειροειδείς κύκλους και μια ομαλή πίσω πλευρά - στην περιοχή Γιαροσλάβλ (Νο. 13), με κύκλους με τη μορφή μπούκλες και μια ομαλή αντίστροφη πλευρά - στην περιοχή Ryazan (αρ. 15). Το μενταγιόν, κατασκευασμένο από στριφτό ασημένιο σύρμα (Νο. 16), που βρέθηκε στην περιοχή Κουρσκ, δείχνει την επιρροή των βορειοδυτικών. Αν λάβουμε υπόψη τη σημασιολογία τέτοιων συνημμένων από την πλευρά του ακαδημαϊκού B. A. Ριμπάκοφ, σε αυτά μπορείτε να δείτε τη γη (σταυρός) μεταξύ δύο θέσεων του ήλιου - στα ανατολικά και στα δυτικά (κύκλοι). Σε αυτή τη σειρά, ξεχωρίζει έντονα ένα μενταγιόν, στο οποίο τα ειδωλολατρικά στοιχεία αντικαθίστανται από τα χριστιανικά (αρ. 14). Στην εμπρόσθια όψη, μέσα στον σταυρό και στον κύκλο, υπάρχει μια εικόνα σε βάθος ισόπλευρος σταυρός, το επάνω άκρο του οποίου τελειώνει με δύο κυρτές μπούκλες. Στην πίσω πλευρά, μέσα στο σταυρό και στον κύκλο, υπάρχουν σε βάθος εικόνες σταυρών με ίσια αιχμή με πτυσσόμενες λεπίδες. Τόπος εύρεσης - περιοχή Ryazan.

Τα δύο πιο σημαντικά ιστορικά ευρήματα είναι τραπεζοειδή μενταγιόν του 10ου - 11ου αιώνα.με τα σημάδια του Rurik, που βρέθηκαν κοντά στο Smolensk (αρ. 17) και το Μινσκ (αρ. 18), δεν είναι κατώτερα από τους «αδελφούς» του μουσείου τους (αρ. 19). Μεταγενέστερες μορφοποιήσεις συμβόλων Rurik φαίνονται σε δύο πανομοιότυπα μενταγιόν που μοιάζουν με κέρματα που βρέθηκαν στην περιοχή Bryansk (αρ. 20, 21).

Όσον αφορά το θέμα του Rurik, δεν μπορεί κανείς να μην σημειώσει την επιρροή που είχαν οι Σκανδιναβοί εκείνη τη περίοδο στη Ρωσία … Αυτό αποδεικνύεται, ιδίως, από μια σειρά συνημμένων από τη συλλογή Domongola. Το πιο εντυπωσιακό είναι ένα ασημένιο μενταγιόν σε σχήμα νομίσματος με επιχρύσωση που βρέθηκε στην περιοχή Chernihiv (Νο. 22). Το κρεμαστό πεδίο είναι γεμάτο με τέσσερις κυματοειδείς κυματοειδείς μπούκλες, την άκρη-τρεις κύκλους ψευδώς κόκκων. Στο κέντρο και σε κύκλο υπάρχουν πέντε ημισφαίρια. Η σύνθεση συμπληρώνεται από ανθρώπινο πρόσωπο. Δυστυχώς, το κορυφαίο στήριγμα χάθηκε στην αρχαιότητα και ένα μεταγενέστερο αυτοφτιαγμένο γρύλο χάλασε πολύ την εντύπωση της σύνθεσης. Ένα παρόμοιο μενταγιόν μπορεί να χρονολογηθεί στον 10ο - 11ο αιώνα. Υπάρχουν μερικά ακόμη συνημμένα που μοιάζουν με νομίσματα πιθανώς σκανδιναβικής προέλευσης βρέθηκαν κοντά στο Βλαντιμίρ (αρ. 23), το Κίεβο (αρ. 24) και το Ρζέβ (αρ. 25).

Είναι περίεργο ότι η σύνθεση των κυματιστών κυματισμών ήταν ευρέως δημοφιλής στο σλαβικό περιβάλλον του 11ου - μέσου του 12ου αιώνα. Κρεμαστά με μοτίβο οκτώ volutes στον εξωτερικό κύκλο και τρία volutes στον εσωτερικό κύκλο βρέθηκαν στις περιοχές Novgorod (αρ. 26), Bryansk (αρ. 27) και Κίεβο (αρ. 28). Επιπλέον, εάν τα δύο πρώτα είναι κατασκευασμένα από κράματα χαλκού, τότε το τελευταίο χυτεύεται από ασήμι και μια σύνθεση κουκίδων τοποθετείται κάτω από το κεφάλι του. Ένα παρόμοιο κρεμαστό κόσμημα από κράμα μολύβδου κασσίτερου βρέθηκε στο Gochevo, περιοχή Kursk (αρ. 31). Στην ίδια περίοδο χρονολογείται ένα μενταγιόν σε σχήμα νομίσματος με μοτίβο μεγάλου ψεύτικου κόκκου κατά μήκος της περιμέτρου και ροζέτα "Perunova" στο κέντρο (αρ. 29).

Αρκετά ενδιαφέρον είναι ένα κρεμαστό κόσμημα σε σχήμα νομίσματος από κράμα χαλκού (Νο. 30) με την εικόνα ενός βλαστημένου κόκκου στο κέντρο, ενός λουλουδιού με πέντε πέταλα και πέντε επικονιασμένων μολυβιών (σύμφωνα με τον BA Rybakov). Παρά την απουσία άμεσων αναλογιών, μπορεί να χρονολογηθεί στο δεύτερο μισό του 12ου - πρώτο μισό του 13ου αιώνα.

Ένας ειδικός τύπος συνημμένου περιλαμβάνει παλιό ρωσικό σεληνιακό … Το παλαιότερο είναι ένα σεληνιακό πλατύκερο από κράμα χαλκού που βρέθηκε στην Ουκρανία, το οποίο υπήρχε από τα τέλη του 10ου έως το πρώτο μισό του 12ου αιώνα. (Αρ. 32). Στην περιοχή Boryspil της περιοχής του Κιέβου βρέθηκε ένα φεγγάρι με φαρδύ κέρατο με κατάθλιψη σε σχήμα μήνα (αρ. 33), αλλά φτιαγμένο από μπιλιόνιο. Μια ποικιλία από σεληνιακά πλατύκερα είναι διακοσμημένα στα άκρα και στη μέση με τρία κυρτά σημεία (αρ. 34). Έχουν διαδοθεί τον 10-11ο αιώνα.

Σε άλλο τύπο Παλιά ρωσικά μεσημεριανά - στενό λαιμό ή απότομο κέρατο- το εύρημα από το Ryazan ανήκει. Το σεληνιακό, από χάλκινο κασσίτερο, είναι διακοσμημένο με γεωμετρικό σχέδιο τριών μερών στο κέντρο και δύο ανυψωμένα σημεία στις λεπίδες (Νο. 35). Χρονολογείται στον 12-13ο αιώνα. Το σεληνιακό χαλκό από την περιοχή Boryspil της περιοχής του Κιέβου ανήκει στην ίδια περίοδο. Το πεδίο του είναι διακοσμημένο με δύο τρίγωνα κατά μήκος των άκρων και τρία κυκλικά στοιχεία στο κέντρο (Νο. 36). Κρίνοντας από τα έργα του B. A. Rybakov, η διακόσμηση αυτών των μελανών έχει αγροτικό χαρακτήρα.

Ξεχωριστά, υπάρχει ένα ασύγκριτο μπρούτζινο σκαλισμένο σελήνο τριών κέρατων από την περιοχή του Ροστόφ, διακοσμημένο με ψεύτικες κόκκους (αρ. 37). Η εκτιμώμενη ημερομηνία του είναι 12-13 αιώνες. Ένα εύρημα κοντά στη Μόσχα - ένα κλειστό σεληνιακό χυτό από χάλκινο κασσίτερο με ένα στολίδι με τη μορφή στρογγυλεμένων εσοχών (επτά στο πάνω μέρος και ένα στο κάτω μέρος) - χρονολογείται από τον 13ο αιώνα. (Αρ. 38). Σως το στολίδι συμβολίζει επτά θέσεις του φωτιστικού κατά τη διάρκεια της ημέρας (σύμφωνα με τον αριθμό των ημερών της εβδομάδας) και μία τη νύχτα. Αλλά το πραγματικό αριστούργημα είναι το ασημένιο και επιχρυσωμένο αντίστοιχο από την Ουκρανία! Τα χαμηλότερα κλαδιά του είναι διακοσμημένα με την εικόνα των τουρκικών κέρατων και το κέντρο είναι γεμάτο με λουλουδάτα στολίδια, γεγονός που δεν δημιουργεί αμφιβολίες για την αγροτική σημασιολογία του μνημείου (αρ. 39).

Τα φεγγάρια με τετραμερή σύνθεση, τα οποία ήταν διαδεδομένα τον 12-13ο αιώνα, έχουν αναμφίβολο ενδιαφέρον. Μία από τις ποικιλίες τους είναι το εύρημα Bryansk. Σε σχήμα κύκλου χάλκινο φεγγάρι διακοσμημένο με στολίδι τριών μερών, χείλος ψεύτικου κόκκου και ισόπλευρο σταυρό με ρομβοειδή μεσαίο σταυρό και τελειώνει με τη μορφή τετραμερούς σύνθεσης ψεύτικου κόκκου (Νο 40).

Ιδιαίτερα αξιοσημείωτο είναι το μενταγιόν με στρογγυλές σχισμές του 12ου - 13ου αιώνα. από κράμα χαλκού, που βρέθηκε στην περιοχή Serpukhov της περιοχής της Μόσχας. Στο κέντρο υπάρχει εικόνα σεληνιακής και τετραμελούς σύνθεσης πέντε ρόμβων (αρ. 41). Πιθανώς, τέτοια μενταγιόν προσωποποιούν μια πολύπλοκη ηλιακή σεληνιακή επίδραση στη Γη. Το ίδιο σημασιολογικό φορτίο, αλλά σε μια πιο απλοποιημένη σύνθετη έκδοση, φέρει ένα χάλκινο μενταγιόν από την Ουκρανία (αρ. 42).

Μιλώντας για τις πεποιθήσεις των Σλάβων του 11-13ου αιώνα, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει τα μενταγιόν που απεικονίζουν πουλιά, ζώα, ζωόμορφα πλάσματα. Σε πολλά από αυτά, υπάρχει σύνδεση με συναφείς πολιτισμούς.

Ένα μενταγιόν σε σχήμα νομίσματος από κράμα χαλκού με την εικόνα ενός ζωομορφικού πλάσματος, το οποίο δεν έχει άμεσες αναλογίες, βρέθηκε στην Ουκρανία (αρ. 43). Το οικόπεδο ενός άλλου μενταγιόν (δύο πουλιά) έχει αναλογίες μόνο σε κολτ (αρ. 44). Περίπου μπορούν να χρονολογηθούν στον 12-13ο αιώνα.

Αλλά η πλοκή του χάλκινου κρεμαστού που βρέθηκε κοντά στο Bryansk είναι γνωστή. Β. Α. Ο Ριμπάκοφ πιστεύει ότι απεικονίζει τις τελετουργικές "αναταραχές". Το κέντρο του μενταγιόν καταλαμβάνεται από μια ανάγλυφη εικόνα κεφαλιού ταύρου με κέρατα, αυτιά και μεγάλα στρογγυλά μάτια. Στο μέτωπο υπάρχει ένα τριγωνικό σημάδι που κατεβαίνει υπό γωνία προς τα κάτω. Το κεφάλι του ταύρου τοποθετείται σε χείλος ψεύτικου κόκκου (αρ. 45). Επτά γυναικείες μορφές απεικονίζονται σχηματικά γύρω από το κεφάλι. Αυτό το κρεμαστό κόσμημα, προφανώς, σχετίζεται με τη θυσία του ταύρου στο Περούν και είναι χαρακτηριστικό για τα εδάφη των Ραντιμίτσι τον 11-13ο αιώνα. Ωστόσο, ο οικισμός του βόρειου Ραντιμίτσι στα τέλη του 11ου αιώνα. τα φυλαχτά τους μεταφέρθηκαν στα ανατολικά μέχρι το Nerl, επομένως ένα παρόμοιο εύρημα από την περιοχή Ivanovo (αρ. 46) θα ήταν λογικότερο να αποδοθεί στον 12ο αιώνα.

Πιθανώς, η λατρεία του φιδιού, που δανείστηκε από τις Βαλτές, εισήχθη από τους Radimichs. Από την αρχαιότητα, η εικόνα της είχε ένα μαγικό νόημα. Δύο χάλκινα μενταγιόν που βρέθηκαν στην περιοχή Βλαντιμίρ πιθανότατα αντιπροσωπεύουν φίδια (αρ. 47, 48). Η σύνθεση δύο φιδιών που βρέθηκαν στην περιοχή Yaroslavl (αρ. 49) είναι μοναδική.

Είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε για άλλη μια φορά το μενταγιόν, το οποίο έχει λάβει το όνομα «λύγκας» μεταξύ των μηχανών αναζήτησης, αν και οι αρχαιολόγοι το αποκαλούν «κορυφογραμμή». Ένα τέτοιο χάλκινο ζώο που βρέθηκε στο Middle Poochie είναι προφανώς σχετικά αργά και μπορεί να χρονολογηθεί στον 12ο - 13ο αιώνα, αφού στερείται κυκλικής διακόσμησης και κακής ποιότητας χύτευση (αρ. 50). Είναι πιο δύσκολο να χρονολογηθεί ένα επίπεδο κρεμαστό κόσμημα που βρέθηκε στην ίδια περιοχή και απεικονίζει ένα σκοτεινό πλάσμα, πιθανώς ένα πουλί (αρ. 51). Μέχρι τη στιγμή της ύπαρξης τέτοιων προϊόντων, μπορεί να χρονολογηθεί στο δεύτερο μισό του 10ου - αρχές του 12ου αιώνα.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στον μεγάλο ρόλο του κοτόπουλου ή του κόκορα στις μαγικές τελετές των Σλάβων, ο οποίος σχετίζεται με μεγάλο αριθμό παραρτημάτων του 12ου - πρώτου μισού του 13ου αιώνα. με τη μορφή αυτών των πτηνών. Ένα ζευγάρι από αυτά τα πουλιά που βρέθηκαν είναι συγκινητικό: ένας επίπεδος μονόκερος χάλκινος κόκορας (Νο. 52) με ψεύτικο μοτίβο φιλιγκράν, ένας βρόχος στο πίσω μέρος και τέσσερις θηλιές για προσαρτήματα, και το ίδιο, μόνο χωρίς χτένα, κοτόπουλο (αρ. 53). Είναι ενδιαφέρον ότι τα πόδια της πάπιας ήταν συχνά κρεμασμένα από κάτω προς τις κότες και τα κοκορέλια σε συνδέσμους, γεγονός που δείχνει σαφώς την επιρροή της Φινο-Ουγγρικής παράδοσης. Η επίπεδη πεταλούδα με δύο κεφαλές με τρύπες με ψεύτικο φιλιγκράν από χάλκινο κασσίτερο με φυτικό μοτίβο στο σώμα και πέντε βρόχους για προσαρτήματα έχει απώλειες - η δεύτερη κεφαλή και ο βρόχος στο πίσω μέρος δεν έχουν διατηρηθεί (αρ. 54). Παρά την έλλειψη αναλογιών σε έντυπη μορφή, παρόμοια μενταγιόν μπορούν να βρεθούν στο Διαδίκτυο. Τόπος εύρεσης - περιοχή Klinsky, περιοχή Μόσχας. Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου δημοσιευμένες αναλογίες για τις δύο ρεαλιστικές χάλκινες επίπεδες ανάγλυφες κοκορέττες με βίδα για κρέμασμα. Ένα από αυτά βρέθηκε στην περιοχή Ιβάνοβο (Νο 55), το άλλο - στις βορειοδυτικές περιοχές της Ρωσίας (Νο 56).

Μαζί με τα επίπεδα, υπάρχουν επίσης κοίλα μενταγιόν της "οικογένειας κοτόπουλου". Όλα έγιναν τον 11ο-12ο αιώνα, αλλά, παρά τη γενική ομοιότητα, σχεδόν κάθε αντίγραφο είναι μεμονωμένο. Ενδιαφέρον παρουσιάζει ένα χάλκινο κοίλο κοκορέτσι με σώμα διακοσμημένο με στρογγυλεμένες βαθουλωτές και κορυφογραμμή κατά μήκος του κάτω άκρου, κεφάλι διακοσμημένο με χτένα και δύο θηλιές κατά μήκος του σώματος (αρ. 57). Τα κοίλα κοκορέτσια με λείο σώμα, κεφάλι με κορυφή και δύο θηλιές κατά μήκος του σώματος, που βρίσκονται στις περιοχές Ryazan (αρ. 58) και Vologda (αρ. 59), φαίνονται πολύ πιο απλά.

Από τον 12ο έως το τέλος του 14ου αιώνα. υπάρχουν κοίλα ζωομορφικά μενταγιόν, στο σχήμα των οποίων είναι ορατά τα χαρακτηριστικά ενός αλόγου, του οποίου η λατρεία ήταν διαδεδομένη στους Σλάβους. Πολύ ωραία είναι δύο (το ένα από το Yaroslavl (Νο. 60), το άλλο από τις περιοχές του Βλαντιμίρ (Νο. 61)) κοίλη κορυφογραμμή, μονοκέφαλη, με κάθετα πεπλατυσμένο ρύγχος και αυτιά με τη μορφή δύο δακτυλίων που βρίσκονται κατά μήκος τον άξονα του σώματος. Το κάτω μέρος του σώματος είναι διακοσμημένο με ζιγκ -ζαγκ γραμμή που περικλείεται ανάμεσα σε δύο ζάντες. Η ουρά έχει τη μορφή δύο δακτυλίων. Και στις δύο πλευρές του σώματος υπάρχουν ένα ζεύγος δακτυλίων για τη στερέωση των προσαρτημάτων.

Τα δύο ευρήματα από την περιοχή του Νόβγκοροντ διαφέρουν μεταξύ τους. Η πρώτη, μια κοίλη δικέφαλη κορυφογραμμή, έχει φαρδύ κυλινδρικό ρύγχος (Νο. 62). Η χαίτη μεταφέρεται από μια επίπεδη λωρίδα. Το κάτω μέρος του σώματος είναι διακοσμημένο με ζιγκ -ζαγκ γραμμή ανάμεσα σε δύο ζάντες, στο κάτω μέρος υπάρχουν δακτύλιοι (τρεις και στις δύο πλευρές του σώματος) για τη στερέωση των προσαρτημάτων. Το δεύτερο είναι δίκοπο άλογο (Νο. 63) με κάθετα πεπλατυσμένο ρύγχος και αυτιά με τη μορφή δύο δακτυλίων στον άξονα του σώματος. Το κάτω μέρος του σώματος είναι διακοσμημένο με ζιγκ -ζαγκ γραμμή. Και στις δύο πλευρές του σώματος υπάρχουν τρεις δακτύλιοι και ένας ακόμη κάτω από την ουρά για την προσάρτηση προσαρτημάτων.

Έτσι, σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, ήταν δυνατή η συλλογή και η περιγραφή πολλών μνημείων κοσμογονικών και μαγικών ιδεών των αρχαίων Σλάβων, μερικά από τα οποία είναι μοναδικά. Ελπίζω ότι η γνωριμία με τα υλικά του ιστότοπου θα προκαλέσει ενδιαφέρον όχι μόνο στις μηχανές αναζήτησης, τους αρχαιολόγους, τους τοπικούς ιστορικούς και ιστορικούς, αλλά και σε όλους όσους ενδιαφέρονται για τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό και τις πεποιθήσεις των προγόνων μας.

Λογοτεχνία.1. Golubeva L. A. Φυλαχτά - Αρχαία Ρωσία. Ζωή και πολιτισμός. / Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ. Μ., 1997 2. Golubeva L. A. Ζωομορφικές διακοσμήσεις των Φινο-Ουγγρικών λαών. SAI. Θέμα Ε1-59. Μ., 1979 3. Golubeva L. A. Finno -Ugric και Balts στον Μεσαίωνα - Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ. Μ., 1987.4. V. E. Korshun Αγαπητέ παλιό συνάδελφε. Βρίσκοντας αυτό που χάθηκε. Μ., 2008.5. Rybakov B. A. Παγανισμός της αρχαίας Ρωσίας. Μ., 1988 6. Ryabinin E. A. Ζωομορφικά κοσμήματα της αρχαίας Ρωσίας X-XIV αιώνες. SAI. Θέμα Ε1-60. Μ., 1981. 7. V. V. Sedov Ανατολικοί Σλάβοι στους αιώνες VI-XIII. - Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ. Μ., 1982.8. Sedova M. V. Κοσμήματα του Αρχαίου Νόβγκοροντ (αιώνες X-XV). Μ. 1981.9. Κοσμήματα από πολύτιμα μέταλλα, κράματα, γυαλί. - Αρχαία Ρωσία. Ζωή και πολιτισμός. / Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ. Μ., 1997 10. Uspenskaya A. V. Κρεμαστά στήθους και ζώνης. Δοκίμια για την ιστορία του ρωσικού χωριού X-XIII αιώνες. Tr. Κρατικό Ιστορικό Μουσείο. Θέμα 43. Μ., 1967.