10 φανταστικά πλάσματα από μεσαιωνικούς κτηνοτρόφους

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Οι μεσαιωνικοί κτηνοτρόφοι - συλλογές ζωολογικών άρθρων που περιγράφουν διάφορα ζώα στην πεζογραφία και την ποίηση, κυρίως για αλληγορικούς και ηθικοποιητικούς σκοπούς - ήταν εξαιρετικά δημοφιλή έργα. Έλεγαν ιστορίες όχι μόνο για τους υπάρχοντες εκπροσώπους της χλωρίδας και της πανίδας, αλλά και για φανταστικά πλάσματα. Οι περισσότεροι από αυτούς τους κληρονόμους δημοσιεύθηκαν τον 12ο και τον 13ο αιώνα, αλλά εξακολουθούν να έχουν ενδιαφέρον σήμερα.

1. Γιακούλ

Τον 7ο αιώνα, ο Ισίδωρος της Σεβίλλης ξεκίνησε ένα φιλόδοξο έργο. Αποφάσισε να συλλέξει όλη τη γνώση της ανθρωπότητας. Αποτέλεσμα της δουλειάς του ήταν η εγκυκλοπαίδεια «Ετυμολογία». Ένα από τα τμήματα του ήταν αφιερωμένο στα ζώα, γνωστά και φημολογούμενα. Έτσι, έγραψε για το ζώο, το οποίο αναφέρθηκε από τον Ρωμαίο ποιητή Λούκαν - για το αφρικανικό ιπτάμενο φίδι γιακούλ. Σύμφωνα με τον Lucan, όταν ένα yakul κυνηγά, περιμένει το θήραμα στο στέμμα ενός δέντρου. Αφού το φίδι παρατήρησε ένα κατάλληλο θύμα, τότε όρμησε πάνω του με ένα βέλος από τα κλαδιά. Το γιακούλ αναφέρθηκε επίσης στο κτηνοτροφείο του Αμπερντίν.

2. Caladrius

Η ιστορία του χιονισμένου πουλιού Caladrius βρίσκεται σε πολλούς κτηνοτρόφους. Κατά κάποιο τρόπο, αυτό το πουλί έμοιαζε με χήνα με λαιμό κύκνου. Ο Καλάδριος είχε απίστευτες θεραπευτικές ιδιότητες. Λέγεται ότι τα περιττώματα αυτού του πουλιού μπορούν να θεραπεύσουν την τύφλωση όταν εφαρμόζονται απευθείας στα μάτια ενός ατόμου. Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος ισχυρίστηκε ότι αυτό το πουλί (το οποίο ονόμασε ikterus) ήταν ιδιαίτερα καλό στη θεραπεία ατόμων που έπασχαν από ίκτερο. Το μυθικό πουλί ήταν επίσης σε θέση να προβλέψει εάν ένα άρρωστο άτομο θα αναρρώσει. Όταν ο Caladrius προσγειώθηκε στο κρεβάτι ενός βαριά άρρωστου ατόμου και κοίταξε το βλέμμα του, αυτό σήμαινε ότι το άτομο θα πέθαινε. Εάν ένα πουλί κοίταξε απευθείας στο πρόσωπο ενός ατόμου, τότε φέρεται να "έβγαλε" την ασθένεια από αυτόν, μετά το οποίο πέταξε μακριά και ο ασθενής θεραπεύτηκε.

3. Bonacon

Ο Bonacon περιγράφηκε από τον Πλίνιο και ήταν ένα από τα κύρια πλάσματα των μεσαιωνικών κτηνοτρόφων. Απεικονιζόμενο ως κεφάλι ταύρου στο σώμα αλόγου, το μπανάκο είχε επίσης κέρατα που ήταν λυγισμένα. Αυτό το πλάσμα είχε μια πολύ ασυνήθιστη μέθοδο αυτοάμυνας. Όταν απειλήθηκε ο Bonacon, έριξε κοπριά στον εχθρό, ο οποίος όχι μόνο μύριζε απαίσια, αλλά έκαψε και ό, τι άγγιξε. Μέχρι σήμερα, έχει ειπωθεί ότι το μπανάκο ήταν στην πραγματικότητα ένα μεγάλο οπληφόρο σαν βίσωνος και είναι πιθανό ότι όλη αυτή η ιστορία προέκυψε αφού το ζώο φοβήθηκε σε σημείο που έχασε τον έλεγχο των εντέρων του.

4. Δίψα

Ο Lucan λέει ότι το dipsa ήταν ένα από τα 17 διαφορετικά είδη φιδιών που δημιουργήθηκαν όταν ο Περσέας έκοψε το κεφάλι της Μέδουσας. Το αίμα έσταξε από το κομμένο κεφάλι της Μέδουσας, το οποίο πήρε ο Περσέας μαζί του, διαδίδοντας έτσι τα φίδια σε όλο τον κόσμο. Η Dipsa εμφανίστηκε στις ερήμους της Λιβύης. Αυτό το φίδι είχε απίστευτα ισχυρό δηλητήριο και τα θύματα του δαγκώματος του τρελάθηκαν σταδιακά από τον πόνο καθώς η σάρκα τους σιγά σιγά καίγεται. Αυτά τα φίδια καταράστηκαν με ατέλειωτη δίψα. Ο Lucan ισχυρίστηκε ότι όταν ο φίλος του ταξίδευε στη Λιβύη, συνάντησε έναν τάφο με μια εικόνα δίψας. Οι κυνόδοντες της βυθίστηκαν στο πόδι ενός άντρα και μια ομάδα γυναικών έριξε νερό πάνω του σε μια προσπάθεια να σταματήσει την αγωνία. Η επιγραφή στον τάφο ισχυρίστηκε ότι ο άντρας δαγκώθηκε ενώ προσπαθούσε να κλέψει τα αυγά του φιδιού.

5. Αμφισβένιο

Το Amphisbene είναι ένα δηλητηριώδες φίδι με ένα κεφάλι σε κάθε άκρο, που του επιτρέπει να κινείται εύκολα προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Αργότερα, της προστέθηκαν επίσης φτερά, πόδια και κέρατα. Το δέρμα αυτού του φιδιού φημολογείται ότι είναι μια ισχυρή θεραπεία για διάφορες ασθένειες, αλλά η ελληνική λαογραφία υποστήριξε ότι εάν μια έγκυος γυναίκα ξεπεράσει ένα ζωντανό αμφισβένιο, τότε ήταν σχεδόν εγγυημένο ότι θα είχε αποβολή. Η ρωμαϊκή μυθολογία ισχυριζόταν ότι εάν το αμφισβένιο πιανόταν και τυλιγόταν γύρω από το καλάμι, τότε θα προστάτευε τον ιδιοκτήτη του ζαχαροκάλαμου από τις επιθέσεις οποιωνδήποτε πλασμάτων. Ο Ισίδωρος της Σεβίλλης ισχυρίστηκε ότι τα μάτια αυτού του φιδιού έλαμπαν στο σκοτάδι σαν φανάρια, και επίσης έγραψε ότι ήταν το μόνο φίδι που μπορούσε να κυνηγήσει στο κρύο.

6. Leocroth

Αυτό το ινδικό πλάσμα που μοιάζει με άλογο είναι η καθαρή ενσάρκωση του εφιάλτη. Το μισό ελάφι-μισό λιοντάρι με το κεφάλι ενός αλόγου είχε ένα τρομακτικό χαρακτηριστικό: ένα στόμα από το αυτί στο αυτί. Σε αυτή την περίπτωση, το στόμα της λεοκρότας δεν γέμισε με δόντια, αλλά με μια συνεχή οδοντωτή πλάκα οστού. Αυτό το ζώο υποτίθεται ότι μιμήθηκε επιδέξια τον ανθρώπινο λόγο και ούρλιαζε τη νύχτα για να δελεάσει ανυποψίαστα θύματα. Ο Πλίνιος ισχυρίστηκε ότι η λεοκρότα ήταν απόγονος αιθιοπικών λιονταριών και ύαινων. Γεννήθηκε με τη δύναμη ενός λιονταριού και την πονηριά μιας ύαινας και κυνηγούσε ανθρώπους στις δασώδεις περιοχές γύρω από τα χωριά, στηριζόμενοι στην περιέργειά τους.

7. ydδρα

Ισχυρίστηκε ότι οι ύδρες ζούσαν κατά μήκος του ποταμού Νείλου, όπου περιπλανήθηκαν κατά μήκος του νερού αναζητώντας κροκόδειλους. Όταν αυτό το πλάσμα βρήκε έναν κροκόδειλο που κοιμόταν, σύρθηκε στο στόμα του. Στη συνέχεια, ροκάνισε το εσωτερικό του ερπετού και έφαγε τα εσωτερικά του όργανα, τελειώνοντας τελικά τη διέξοδο από την κοιλιά του κροκόδειλου. Ο Ισίδωρος έγραψε για την ύδρα ήδη από τον έβδομο αιώνα. Οι απεικονίσεις ύδρας ποικίλλουν, με ορισμένους κτηνοτρόφους να τα περιγράφουν ως πουλιά, ενώ άλλοι παρουσιάζουν ύδρες με τη μορφή φιδιού.

8. Μοσχάτο

Το μοσχάτο περιγράφηκε για πρώτη φορά σε έναν κτηνώδη που γράφτηκε από μια αινιγματική φιγούρα που ονομάζεται Pierre de Bove. Ισχυρίστηκε ότι μετέφραζε μόνο τα κείμενα, αλλά κανείς δεν ήταν σε θέση να καθορίσει ποια από τα προηγούμενα έργα μετέφραζε. Ανάμεσα στα ζώα του κτηνοτρόφου του είναι ένα μοσχάτο, ένα παράξενο πλάσμα που ζει σε δέντρα. Ο Πιερ ντε Μποβ το περιέγραψε σαν να είχε το σώμα ενός μικρού λαγού, μύτη ενός τυφλοπόντικα, αυτιά νυφίτσας και ουρά και πόδια σκίουρου.

Το μοσχοβολάκι είναι καλυμμένο με σκληρές τρίχες χοίρου και δόντια κάπρου. Το ζώο μπορεί να πηδήξει από δέντρο σε δέντρο και εκπέμπει τόση θερμότητα που τα φύλλα που αγγίζει στεγνώνουν. Το μικρό πλάσμα σκάβει τρύπες κάτω από τα δέντρα, όπου σκοτώνει ό, τι βρει κάτω από το δέντρο.

9. Μονόκερος

Το Monoceros είναι μια παράξενη ποικιλία μονόκερου που έχει βρεθεί σε όλους τους κτηνοτρόφους από την αρχαιότητα έως τον Μεσαίωνα. Είχε το σώμα ενός αλόγου και το γνωστό μακρύ κέρατο ενός κοινού μονόκερου, αλλά αυτό το θηρίο είχε επίσης πόδια ελέφαντα και ουρά ελαφιού. Ο Πλίνιος προίκισε αυτό το πλάσμα με την ουρά ενός αγριόχοιρου και το κεφάλι ενός ελαφιού. Το κέρατο του Monoceros λέγεται ότι έχει όλες τις περιζήτητες ιδιότητες που έχουν αποδοθεί στο κέρατο ενός μονόκερου. Ο Monoceros δεν είχε τόσο θετική διάθεση όπως ο μονόκερος: σκότωσε οποιοδήποτε άτομο συναντούσε στο δρόμο του. Επίσης, αυτός ο τύπος μονόκερου έβγαλε έναν εκκωφαντικό, παγωμένο βρυχηθμό που προκαλεί τρόμο.

10. Σαλαμάνδρα

Οι σαλαμάνδρες είναι πολύ πραγματικές, αλλά οι σαλαμάνδρες στους μεσαιωνικούς κτηνοτρόφους ήταν πλάσματα που όχι μόνο μπορούσαν να ζήσουν στη φωτιά, αλλά και να αναπνέουν οι ίδιοι τη φωτιά. Ο Άγιος Αυγουστίνος έγραψε αρχικά ότι οι σαλαμάνδρες είναι η ενσάρκωση της αντίστασης της ψυχής στην κόλαση, υποστηρίζοντας ότι η δύναμη της σαλαμάνδρας πάνω στη φωτιά ήταν απόδειξη ότι κάτι κοσμικό θα μπορούσε να συγκρουστεί με τη φωτιά της κόλασης και να μην καταστραφεί.

Ενώ οι πρώτες σαλαμάνδρες της αρχαίας Περσίας ήταν σύμβολα θεότητας, οι σαλαμάνδρες του μεσαιωνικού κόσμου δεν ήταν μόνο εύφλεκτες αλλά και δηλητηριώδεις. Μια σαλαμάνδρα που έπεσε σε πηγάδι θα μπορούσε να δηλητηριάσει και να σκοτώσει ένα ολόκληρο χωριό.

Πολλοί γνωρίζουν ήδη αστείες εικόνες από τη σειρά "Υποφέροντας Μεσαίωνας". ΕΝΑ αυτό που πραγματικά φαίνεται στις μικρογραφίες με «αστείες» υπογραφές, δεν το γνωρίζουν πολλοί.